今天小編就給大家帶來爲何四大文明古國現在只剩下中國?希望能對大家有所幫助。
四大文明古國分別是古巴比倫、古埃及、古印度和中國，其他三大文明皆已遠逝，只有遺物留存，所以加個“古”字，四大文明僅剩中國。
四大文明說是“國”，不如說是地域文明，古巴比倫的兩河流域、古埃及的尼羅河流域、古印度的印度河流域(後轉恆河流域)，以及中國的黃河流域。那麼什麼是文明呢?
文明是個大概念，也頗多爭論，我們不在這裏詳說，但一個文明至少城市、文字流傳。中國的二里頭遺址，便是中國最早的城市起源，也許是中國文明的起源，只是現在無法將二里頭和夏朝聯繫起來罷了。
二里頭出頭的文物經碳14檢測，大約在3500年前到4200年前(不考慮良渚古城)，至少在3500年前便出現了中國文明。四大文明中，中國不是最古老的，古埃及、古巴比倫皆比中國早數千年，但他們早以消亡於歷史長河中，僅留文字、城市。
有人說，中國文明之所以能留下來，因爲地緣關係，四周沒有強敵，這話有點不妥。商代出土鐘鼎、甲骨文等，說得最多的就是打仗，難道商朝一直在內亂，自己打自己?神話傳說中，不少關於征伐異族的故事，黃帝和蚩尤的故事不就是嗎?
西周也是被戎狄攻滅的，齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，可不僅是爲了霸主，而是聯合諸侯共抗異族，這個異族有哪些?北方的戎狄，南方的楚，沒錯春秋的楚國也是異族。
春秋打的多是“內部”(現在版圖)異族，戰國之後則以北方異族爲主，漢朝的匈奴、魏晉南北朝的五胡以及北魏。隋唐的突厥、吐蕃，兩宋的契丹、女真、蒙古，以及最後的滿清。
中國文明的危機可不是一次兩次，但中國一次次挺了過來，直到現在。中國之說以如此頑強，離不開一個概念，或者說是一個組織——家族，而這一切源於西周的分封。
家和國既是倆個概念，也可看作一體，單家不成國，無國何爲家?商朝靠征伐來穩固政權——不服我就打到你服。周朝則一面武力征服，一面利用血緣同化。
分封制是周武王的主意，周公完善並執行，周天子將“無主之地”封給血親、功臣，讓他們再繼續往下封賞，也就是我們熟悉的天子、諸侯、卿大夫、士四大統治階層。
周公還規定嫡長子繼承製、以及大宗、小宗的區別，將整個天下分成一個個家族，而這些家族組成一個大網，穩定周王朝的統治。
齊桓公的“尊王攘夷”，其本質是拉攏自己家人——諸侯皆是周朝這個大家庭一分子，自然要一同對付異族。周朝是貴族政治，決定權在諸侯，拉攏諸侯，便能稱霸天下。
春秋的霸主皆要同諸侯開會，諸侯這個大家長同意後，將意志力一層層傳遞下去，大家一起來支持這個霸主。不過這個運作方式到春秋末期不頂事了，因爲最下層的士破產了，而非統治階層的“百姓”力量越來越強。
西周靠諸侯—士大夫家族來實現統治，士大夫斷絕血脈，這個家族就沒了，但諸侯很難找到替代的人，於是統治越來越不穩定，怎麼辦，利用底層的百姓。
其實春秋初期，貴族政治便開始解體，管仲改革齊國的內容中，最爲重要的便是改組齊國行政結構。他將齊國城中百姓化爲21個鄉，而城外百姓按30家爲一邑，10邑爲一卒，10卒爲一鄉，3鄉爲一縣，10縣爲一屬，每屬9萬家劃分。
管仲首先以“家”爲基本單位，組建起新的國家機構，這很類似西周的四級分封制，只是比他更爲廣泛，更爲全面罷了。正是憑藉這一級級的組織結構，齊國發展壯大，成爲第一個霸主國。
商鞅變法也是以家爲基本單位，收稅、徵兵、分田解釋按戶來，也就是一家，秦憑藉於此而一統天下，漢隨秦制，這一切自然也保留下來。
家是基本單位，而家族則是家的升級版本。家族來源於周公的大宗、小宗。家族成員對主家有上貢的義務，而主家有照顧其他家的義務，換句話說，大家互惠互利。
一個人孤貧，其他家族成員有照顧的義務，因爲誰也不敢保證自己的子孫不會有這麼一天。三國劉備不就是接受叔父的資助，才得以去盧植那裏求學的麼。
家裏有人遭難，家族一起想法;有人去世，整個家族一起幫忙，朝廷可不會管你的。反過來，家族也不會求到朝廷頭上。家族既然不依賴朝廷，換句話說：哪個朝廷當權跟家族沒關係。
蒙元、滿清能摧毀統治階層，卻不能毀壞底層的家族，除非他殺個精光。現代人人追求自由，脫離家族，沒了家族的保護，這是好事呢，還是壞事呢?
