唐朝甘露之變如何會發生,文宗李昂爲何會死?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
唐朝時期的中國是歷史上最開明繁盛的王朝之一，但在這樣強盛的王朝依然還是有不少動亂，期間還有當朝政治的首腦皇帝會因此喪命，歷史上的甘露之變發生，文宗李昂之死又是怎麼一回事今天來看看?
憲宗李純去世後，穆宗李恆即位，他即位後遊樂無度，藩鎮割據局面再次出現，宦官的權勢更加膨脹，朋黨之爭亦愈演愈烈，朝政又開始走下坡。
穆宗即位僅三年就去世。接替即位的敬宗李湛、文宗李昂、武宗李炎都是同父異母的兄弟，且都是宦官擁立，又都是非正常死亡，反映出唐朝的政治形勢已經越來越壞。
敬宗即位後，完全不理朝政，專好遊樂擊球擺宴，連上朝都很少。敬宗過度的玩樂爲他最後的結局埋下禍根。寶曆二年(826年)十二月初八日辛丑，敬宗出去“打夜狐”，回宮後又大擺宴席，在酒酣之時被宦官害死，時年僅十八歲。
接替即位的是文宗李昂，文宗勤勉聽政、生活節儉、打擊宦官，但後來因觸犯宦官集團利益，於甘露之變中密謀誅殺宦官失敗。甘露之變後宦官團結一致，大臣唯有借藩鎮兵力對抗宦官權力，埋下殘唐時藩鎮和宦官的直接衝突。牛李黨爭起始於元和三年(808年)的科舉考試，舉人牛僧孺、李宗閔、皇甫湜等在考卷裏批評朝政要求改革。考官認爲兩個人符合選擇的條件，便把他們推薦給憲宗。這引發當時宰相李吉甫(李德裕之父)不滿，因而引發兩派激烈爭奪，最後李吉甫貶爲淮南節度使，另任命宰相。朝中大臣由此開始分爲兩派。
李黨主張對藩鎮用兵以恢復中央集權，而牛黨主張和平妥協。牛黨不滿科舉制度，李黨則傾力擁護。李黨建議精簡國家機構，牛黨反之[1]。唐穆宗即位後，又舉行進士考試。由牛黨人物錢徽主持，卻被告徇私舞弊。在時任翰林學士的李德裕證實下，錢徽被降職，李宗閔也受到牽連，被貶謫到外地。從此李宗閔和牛僧孺與李德裕結怨。
牛僧孺、李宗閔與科舉出身的官員結成朋黨，李德裕也與士族出身的官僚結成朋黨，兩派明爭暗鬥的很厲害。唐文宗即位以後，李宗閔通過巴結宦官而成爲宰相，牛僧孺也一同高升，兩人掌權後極力打擊李黨，李德裕被貶爲西川節度使。武宗即位後，牛黨失勢，李德裕成爲宰相，極力排斥牛黨。唐宣宗即位後，對武宗時期的舊臣一概排斥，李德裕被貶黜到海南。至此，長達40年的牛李黨爭才宣告收場。
李昂雖由宦官擁立，但深感宦官專權之害，遂起用李訓、鄭注等人，設計想除宦官，結果事泄，反受宦官挾持，後被軟禁至死，史稱“甘露之變”，從此，朝政大權進一步落入宦官之手。文宗即位
劉克明與蘇佐明殺害敬宗後，假冒敬宗旨意選立了憲宗的另一個兒子絳王李悟“權勾當軍國事”。這樣做本來也是多年來宦官擁立的慣用伎倆，大臣也都見怪不怪了。劉克明等還不以此爲滿足，又商議着剝奪其他宦官手中的權力，這樣就惹惱了內樞密使王守澄、楊承和以及神策軍左右護軍中尉魏從簡、樑守謙。唐末任左右樞密使和左右神策軍中尉的四位大宦官被稱爲“四貴”，他們是宦官中的實力派。王守澄等密謀商定，動用了所掌握的禁軍力量將穆宗的次子江王李涵迎入宮中，此舉還得到了太后的名義頒佈冊文，下令指定他爲繼承人(這是爲了說明江王即位具有合法性)，然後舉行冊立新君的大典。生活節儉
文宗不僅倡導節儉，革除奢靡之風，他自己也身體力行。即位之初，就下令放宮女、太常音聲人，各地額外的進獻和上供的奇珍異物基本上停止，五坊的鷂鷹玩物和遊獵之事也都停廢。他自己的飲食從不鋪張，特別是遇到各地發生災荒的時候，他更是主動地減膳。十月十日是他的生日，這一天被立爲“慶成節”，文宗也不允許宰殺豬牛，只許食用瓜果蔬菜，他還特別詔令京兆尹暫停在城南的曲江池宴請百官和在宮中爲他祝壽。文宗嚴禁臣下衣着豪華，有位駙馬戴了很貴重的頭巾，他提出批評。
有位公主在參加宴會時穿的衣裙超過了規定，他就下令扣除駙馬兩個月的俸錢以示懲戒。有一個官員穿着桂管布做的衣服拜見皇上，桂管布是桂林地區生產的一種木棉布，布厚而粗糙，較之綾羅綢緞自然略遜一籌，文宗見他衣衫就認定此人是個忠正廉潔的臣子。他自己也做了一件桂管布的衣服，文武百官紛紛效仿，致使桂管布的價格上漲很快。
文宗穿着樸素，有一次他對臣下說：“我身上的衣服已洗了三次了。”衆人都讚譽皇上節儉的美德，只有翰林學士兼侍書的柳公權認爲，皇上君臨天下應該選賢任能，使天下太平，皇上穿洗過的衣服，只是生活細節而已。不過，能夠注意節儉對於一個封建皇帝來說也是難能可貴的，史書上也稱讚他“恭儉儒雅，出於自然”。喜歡讀書
文宗不喜歡音樂、歌舞和遊樂，不近女色，自己在聽朝理政的閒暇，十分注意讀書。文宗曾對身邊的人說：“若不能甲夜(初更)親自處理政事，乙夜(二更)觀覽圖書，怎麼能夠做人間君主呢?”所以，他每當退朝處理完政事以後，就劉禹錫的“唯有牡丹真國色，花開時節動京師”是很有名的，侍臣告訴他中書舍人李正封的“國色朝酣酒，天香夜染衣”句極佳，文宗聽了很是讚歎。文宗平時尤喜讀史書，對於歷史上的名君賢臣羨慕不已。
他因爲喜歡讀《貞觀政要》而仰慕魏徵，就下詔尋訪到魏徵的後人五世孫魏謩，並把魏謩任命爲右拾遺，也是屬於可以對皇帝進諫的言官。文宗也很喜歡把他認爲有學問的大臣召到宮中講談經義，評論文章。像當時的翰林學士柳公權就常常被他召來，一談就是很長時間，有時候在夜裏閒聊不自覺中蠟燭都燃盡了。他和柳公權留下過“人皆苦炎熱，我愛夏日長。薰風自南來，殿閣生微涼”的聯句。宦官專權
自德宗以來，宦官典掌禁軍成爲制度，宦官勢力的膨脹有了充足的理由，已經無法簡單根除。由於文宗是宦官擁立，所以宦官的權勢更是不斷擴大。
太和二年(828)三月，文宗下詔制舉，以李二人都善於揣度人心，思路敏捷，口才極佳，文宗把二人視爲“奇才”。鄭注幾番死裏逃生都得益他的擅辯，他本來是因大宦官王守澄推薦得到重用的，太和九年(835)時他建議文宗剝奪了王守澄的實權並將他毒死。同時，李訓建議文宗將擔任山南東道監軍的陳弘志召回京城，宮中一直認爲是此人當年殺死了憲宗，文宗便派人將其杖死於回京途中。文宗在翦除宦官的行動中，引發了一場震驚朝野的“甘露之變”。抑鬱病死
似乎上天也不眷顧文宗，到開成(836～840)中，各地水旱蝗災不斷，彗星頻頻現於天際，百姓的房屋倒塌，田苗顆粒無收，文宗發出了存撫百姓實施賑濟的詔書，但至於能夠取得多少賑荒的實效，他已經顧不上了。開成三年(838)正月初五，京城內發生了宰相李石遭到刺客襲擊的嚴重事件。李石中了一劍，卻是刺斷了馬尾，還中了一箭，人傷得並不重。但引起了京城的巨大恐慌，第二天常參官入朝者僅有9人而已。
開成四年六月，久旱無雨，派往各處祈雨的使者卻沒有帶來多少值得鼓舞的消息。文宗一度對宰相表示，如果上天再這樣不下雨，他就將退居南內興慶宮，另選賢明之主，不再做這個皇帝了。十二月，高宗和武則天的乾陵發生了大火，文宗的身體也出現了不適。開成五年(840)的新年，文宗沒有接受羣臣的朝賀，正月初四，文宗在大明宮的太和殿走完了他32歲的一生。
一個人的悲哀往往映射的是整個時代的悲哀，集權一世若沒有過人的實力是很難走上巔峯，那些因功績名垂青史的人物可不是憑空出世的。
