鐵柺李是誰：鐵柺李亦稱李鐵柺，相傳名爲李凝陽或李洪水，或名李玄，字拐兒，自號李孔目。生卒年約公元前418-326年。巴國津琨人(現重慶市江津區石門鎮李家壩)，現今李家壩仍有藥王觀和拐李祠等遺蹟該遺蹟坐落於九本秋柑橘果園內，大部分建築毀於文革期間，現仍保留基石殘垣，鐵柺李晚年修道於石筍山，鐵柺李雖爲著名的道教八仙之首，但其見諸於文獻則相對較晚。
李玄本乃一眉清目秀、文質彬彬、身材魁梧的讀書人，是個體面的偉丈夫。因考場腐敗，多次名落孫山，從此灰心喪氣，看破紅塵，離家出走，學道訪仙，專攻修煉之術。幾年過去，李玄自感收效甚微。一日，他悟得不長進之因：修行道業沒有名師指點，靠己一得之見，事倍功半，道業難成，便決心跟隨老子學道。(據著名學者華軒居士考證，在李玄的出生的春秋年代並沒有實行科舉制度，考場腐敗，多次名落孫山等說法待更多史料考證)後來，李玄(鐵柺李)在石筍山修煉閒暇之餘在山上漫步遊賞，驟聽仙樂嘹亮，擡頭一看，空中祥雲縹緲，霞光萬丈，瑞彩千條，近空出現一頭青牛和一隻仙鶴，上面各自坐着太上老君和宛丘兩位仙祖，鐵柺李慌忙跪拜道：“不知仙祖駕臨，未能備迎，望......。”“哈哈哈”老君笑道：“你道術大有長進，實屬不易，我和宛丘打算到各地出遊，欲帶你同去，你務必在十日後神馳我處，不可失約，切記。”老君言罷，駕牛、鶴而去。
轉眼十日期限已到，鐵柺李對徒弟楊子說：“爲師應師祖之邀，神魂離去，肉身留在此處，爾等要悉心看護，如若過了七天不見我的神魂歸來，足以證明爲師已列仙班，你就將我的肉身焚化。以七天爲期，千萬記住!”說完李玄盤膝而坐，氣沉丹田，神靈出竅，飄然而去。
到了第六天半夜，徒弟楊子在睡夢中遇到一白髮老翁，這老翁慈眉善目，紅光滿面，手持一把佛塵，老翁微笑着對楊子說：“你母親將故去，你快回去給你母親盡孝送終吧，你家附近的一個山頭上有一塊石頭，形狀似老鷹嘴，石頭對面有個小山坡，小山坡邊上住着一戶董姓人家，待你母親死後，將你母親埋在那個小山坡，那姓董的人家爲人厚道，他們一家在小山坡一直守護着那批寶物多年而不據爲己有，等着有緣人去挖掘，挖出的寶物要立即搬到山溝頭找到姓羅的人家藏匿起來，離開時要言謝董家人，你要對他們祝福，祝福他們董家子孫昌盛，萬年香火不斷，世代興旺”。
託夢被一陣驚雷驚醒，楊子回思：“老翁定是神仙託夢”楊子不敢大意，嘆之忠孝難兩全，師父鐵柺李元神已經離去六天了，恐怕回不來了，況且母親生命垂危，還是將師父他老人家(鐵柺李)肉身火化了吧，楊子跪在師父面前，磕頭哭泣着將師父肉身火化，事後匆匆回家探望老母，回到家中果然如老翁所說，母親已經生命垂危，不久母親便死去，楊子按託夢老翁的指引，在家附近尋找，果然找到那塊形狀如老鷹嘴的岩石，也在下面的小山坡找到姓董的人家，楊子恭敬地對董家人說明來意後，勤勞的董家人和他一起將小山掘開，果然依老翁所說的一樣挖到大量寶物，楊子立即依老翁吩咐，躬身向董家人祝福道：“願你們家子孫昌盛，萬年香火不斷，世代興旺、娶妻生男丁，”楊子因爲得寶激動，語無倫次地多補充了一句“娶妻生男丁”他想：“只有全部生男孩才香火不斷呀”，所以就多補充上這一句，據說後來那董家果然取的媳婦都生男孩。
楊子將所有財寶都運到山溝頭並交給那羅姓人家藏於地下，留一小部分用來處理母親後事。據說後來那羅家人世代殷實，不缺錢花(據後來華軒居士考證引註解析查證石筍山下真有“鷹嘴巖”、“進寶山”、“山溝頭”地名存在)經過滄海桑田的變化，至於進寶山是否有董姓及山溝頭有沒有姓羅的人家就無從考證了。
那鐵柺李到了第七天傍晚元神回到石筍山，剛到石筍山上空就聞到一股燒肉的味道，他頓覺大事不妙，元神立即飄落到坐化臺，他定睛一看果然不出他所料，他的肉身已經被焚化，坐化臺上面只剩下一個早已燒焦的軀殼，正驚悸餘，忽見不遠處有個乞丐餓殍(餓死的人)，於是他慌忙依附了餓殍的軀體，他起來後突然發現這餓殍是一個瘸腿，正想離開時，忽聽石筍山頂傳來太上老君的訓斥聲：“這是天意，不可有違”。太上老君現身並說：”道應該在表相之外求得，不可只看相貌。只要你功行圓滿，便是異相真仙“。這一番說教使李凝陽最終接受了這身軀體，於是太上老君便給他一隻金箍束住亂髮，賜李玄鐵柺杖和酒壺，引渡李玄成仙。他又用兩手揉眼，把眼眶揉得象兩個大窟窿，於是自號李孔目，而人們常忽視他這特徵只注意那條拐腿，所以便叫他鐵柺李。
