從古至今，關於死者下葬都是特別重視的。還有一個習俗就是人去世之後需要停屍7天，新中國成立之後變成了三天。現在仍然還有很多地方保留着這個習慣。那到底是爲什麼呢?僅僅是因爲迷信?並非如此!首先這與古人的信仰有關，過......

導讀：孫中山何以獨賞陳其美?或因陳氏死難之慘的刺激，更重要更根本者，緣於陳氏在黨內分歧中對孫的擁戴。而陳其美之所以是一個值得探究的人物，就在於我們能夠藉此考察現代中國的“政黨政治”。辛亥百年，談相關史事者漸多。......

皇帝有的人是爲了實現自己的長遠計劃和政策，有的人是爲了永遠享受驕奢淫逸的生活，因此纔對長生不死藥展開了狂熱的追求，但縱觀歷史，只有清朝的皇帝沒有迷信不死藥，這是爲什麼呢?今天有一則新聞有位男子自稱乾隆，說自個吃了......

明世宗朱厚熜於正德十六年(1521年)登基當了皇帝，從嘉靖十五年(1536年)也就是三十歲這年開始不上朝，直到嘉靖四十五年(1566年)六十歲駕崩，整整三十年不理朝政。許多人都說他迷戀道家的丹藥禱醮之術所以不上朝，誠如老人家所......

明世宗朱厚熜是興獻王朱佑的獨子，他自幼聰明敏捷，很受父親喜愛。所以，興獻王很重視對他的培養，親自教他學史讀經，並傳授他齊家治國之道。所以，明世宗自幼就很有見識，而且自負甚高。在他繼承大統之初，對國事尚有所作爲，除採取了......

和黃河，和黃河裏的邪乎物件打交道。黃河是中國最能折騰的一條大河，也是中國邪乎事情最多的一條長河。自公元前602年至1938年花園口扒口的2540年間，黃河下游決口泛溢的就有543年，決溢次數達1590次。我們再看看和它同一級別......

迷信，是指人對事物癡迷信任的狀態，人一旦迷信，就會喪失理智，做出種種乖張可笑的舉動。在歷史上，清末是特別迷信的時代，不僅民間各種奇談盛行，連統治者也“寧信其有，不信其無”。網絡配圖比如以務實著名的雍正皇帝，便“因迷信道......

對漢武帝感興趣的小夥伴們，小編帶來了詳細的文章供大家參考。漢武帝徵和二年(公元前91年)，武帝“大興巫蠱”，所謂巫蠱，是指巫師利用邪毒之術，設法詛咒人的統稱。漢武帝晚年迷信神仙、巫師、和方士。武帝任命江充爲繡衣使者......

歷朝歷代，關於本朝的國號都有自己詳盡的解釋，但唯獨清朝在正史中卻從來沒有提及國號的來由，只是在1636年，明朝崇禎九年的時候，皇太極突然將"大金"國號改爲"大清"，年號爲崇德。那麼是什麼促使皇太極在繼位女真大汗十年之後有......

在中國的傳統文化中，豬一直被視爲不潔之物，許多人都對其敬而遠之。然而，在唐代，有一位名相卻敢於挑戰這種傳統觀念，他就是李德裕。他不僅自己食用豬肉，還鼓勵他人也這樣做，從而打破了這種迷信。李德裕是唐朝的一位著名政治家......

秦始皇是我國曆史上，第一位有明確記載熱衷於成仙得道、非常迷信的封建帝王。爲此，他還曾經做過幾件極爲奇葩的事情。其實，從秦始皇統一六國、建立秦王朝之後，他的成仙之夢便已經開始做起，最先暴露他這一野心的是封禪泰山。......

迷信，是指人對事物癡迷信任的狀態，人一旦迷信，就會喪失理智，做出種種乖張可笑的舉動。在歷史上，清末是特別迷信的時代，不僅民間各種奇談盛行，連統治者也“寧信其有，不信其無”。網絡配圖比如以務實著名的雍正皇帝，便“因迷信道......

很多人都不瞭解人死蓋臉的事情，接下來跟着小編一起欣賞。大家都知道，我國有很多約定俗成的習俗。有些習俗被視爲封建陋習，有的則不然，比如喪葬就有很多習俗。中國喪葬死於始於原始社會對祖先的尊崇，經過商周至秦漢的不斷髮......

齊白石，1864年1月1日(清同治三年癸亥冬月廿二)出生在湖南湘石鋪杏子塢。他是家裏的長子，派名純芝，號渭清，又號蘭亭。1889年，他又取名璜，號瀕生，別號白石山人。世人最爲熟知的是齊白石這個名字。除此之外，齊白石還有齊大、木人......

泰國，這個東南亞國家以其豐富的文化遺產和美麗的自然風光而聞名。然而，在其背後，隱藏着一些鮮爲人知且令人不安的傳統。其中最爲人所震驚的便是所謂的“鍍金嬰屍”事件。這一事件不僅揭示了泰國某些地區的迷信文化，也反映......

一個能在兩個極端之間遊刃有餘的個人或民族便是一個健全的個人或民族。我們對於中國的大衆，始終沒有覺得失望，這就是一個很大的理由。你還要說他們迷信麼?我們不。近來天氣亢旱，各地方禱神求雨一類的行爲，幾乎日有所聞。......

衆所周知，古代的中國並不像如今的社會科學發達，更多的是封建迷信，平民百姓如此，那掌管天下的君主更是有過之而無不及。自古皇家就有很多的避諱，就像我下面要說的這個。就是皇家每個人都要介意的，稍不留神，便會因爲這樣的忌諱......

跟着小編一起探尋歷史上真實的朱元璋。朱元璋幼時貧窮，曾爲地主放牛。1344年入皇覺寺，25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗元朝，1356年被部下諸將奉爲吳國公。同年，攻佔集慶路，將其改爲應天府。1367年命徐達、常遇春以“驅逐......

在中國古代，事死如事人概念主導下的厚葬行爲，始終是喪葬史的“主旋律”。即便在今天，人死了後還會給他隨葬點物品，而不會“裸葬”，讓逝者一絲不掛地來，一絲不掛地走。就是送進火葬場，也不會讓屍主“空手”，而要在其手心塞點東......

在明朝末年的時候，內憂外患，南邊李自成的農民起義軍正在壯大。關外努爾哈赤建立後金之後，他所帶領的這個民族實力就在不斷增強，逐漸就對明朝構成了十分嚴重的威脅。在那個封建迷信的時代，這種軍事實力上的提高都能歸結到祖......