朱元璋開創的大明王朝，中國有兩項獨特“文明”被髮揚光大。但包括近鄰日本在內的世界各國是不學的。什麼“文明”?“閹割”與“纏足”。這兩項“文明”歷史悠久，發明權當然不屬於明太祖朱元璋，但這兩項“文明”所造就的......

曾幾何時，中國女人的小腳、男人的辮子讓洋人忍俊不禁，被稱作近代中國最大的陋習。男人留辮子只是清朝的事，女人裹小腳卻由來已久。據載女人裹小腳始於南唐宮廷，宋朝開始風靡於民間。然而杜牧有詩：“鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍......

對清朝女性裹小腳很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。我們都知道，在當時的清朝女性有裹腳的陋習，裹腳就是用裹腳布把腳裹起來，慢慢的讓腳變小，成爲最後的三寸金蓮，其實，這就是一項陋習，但是，在當時人們看來，這就......

女子纏足通常從四五歲開始，其做法非常殘忍：先將腳拇趾以外的四趾彎屈在足底，以白棉布條裹緊，固定腳型；爾後穿上尖頭鞋，在家人挾持下行走。夜晚以針線密縫裹腳布，不使鬆脫這是多麼恐怖的審美觀啊！這又給女性照成多大傷害？說到底......

滿朝薦，字震東，號汝揚，小名橋兒。麻陽縣人。曾任太僕寺少卿。滿朝薦從政24年，在野19年，皆因剛直不阿，敢說真話。時稱“朝廷怪臣”。傳說明熹宗皇帝好色，晚上和嬪妃宮女們爲歡作樂，通霄達旦。白天上朝遲到;上了朝還要睡大覺，臣......

《清朝野史大觀》記載說，一位山西籍的曹姓寡婦“色頗姝麗”，其腳尤其纖小，“僅及三寸”，真是名副其實的三寸金蓮。她的鞋“以菜玉爲底，襯以香屑”，更顯得與衆不同，“咸豐帝尤眷之”。咸豐帝之所以不願長期居住在熱河，除了上述......

衆所周知，三寸金蓮是古代女性的美麗標準之一。崇尚自然、珍視身體與生命的中國人爲何偏偏和女人的腳過不去呢?纏足始於南唐後主李煜，李後主有位愛妾窈娘(窅娘)，嫵媚風騷，能歌善舞，李煜爲她築了六尺高的大蓮花臺。而窈娘就......

今天小編給大家準備了：小腳趾甲兩瓣是怎麼回事?感興趣的小夥伴們快來看看吧!說到這個漢人其實爭議是真的大，總是有說這樣的，那樣的，反正總是有爭議，最近小編就要說一個，也是爭議很久的話題，話說有人說了怎麼辨別這個漢人是不......

纏足的目的在限制腳的成長,並把已成長的腳拗折彎曲,所以纏足的年齡自然是愈小愈好,愈小腳愈軟愈容易裹小,但是太早裹足,又怕它腳裹好了不會走路,也怕她年紀太小,無法忍痛。裹小腳的照片纏足一般都在婦女會走路以後才......

小腳，是古代中國社會最爲人詬病的毒螫之一。上至王公貴族、豪門深宅，下至尋常巷陌、平民娼妓，無不以纏足爲是，甚至以不纏足爲恥。雖然纏足的弊病昭然若著，纏足的風氣卻屢禁不止，久盛不衰。纏足，這一中國獨有的文化現象，正隨着......

三寸金蓮的由來：講到“三寸金蓮”，人們不禁要問，婦女因纏裹而成的小腳爲什麼被稱爲“金蓮”?“金蓮”與小腳是怎樣聯繫起來的?長期以來，人們對這個問題也是倍感興趣，卻並沒有一個令人滿意的回答。一種說法認爲，金蓮得名於南......

戀物癖是一種最有代表性的性的岐變現象。當然，戀物成癖者古今中外甚多，多數並不與性有關，但對有些現象如果不從性心理的角度來看，恐怕很難以解釋。而且，在性心理變態的諸現象中，戀物癖最爲複雜，這是因爲“物”的範圍實在太廣......

還不知道：客家女子爲什麼不裹小腳的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~女子纏足現象在清朝達到歷史上的高峯，漢族人家的女子無論貧富，從幼年起幾乎都裹起了“三寸金蓮”。如果不纏足，就會受到普遍的嘲笑。但......

薛寶釵的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~因宮中老太妃去世，賈府的主子都不在家，那些有些體面的人，就開始作威作福起來了，雖然探春能力出衆，然畢竟是未出閣的小姐，總不如鳳姐老練。所以，自賈母、王夫人不在......

裹小腳是什麼時候開始的？小腳，是古代中國社會最爲人詬病的毒螫之一。上至王公貴族、豪門深宅，下至尋常巷陌、平民娼妓，無不以纏足爲是，甚至以不纏足爲恥。雖然纏足的弊病昭然若著，纏足的風氣卻屢禁不止，久盛不衰。纏足，這一中......

咸豐帝對漢族女子產生極大的興趣，似乎還屬正常，但對纏足的漢族女子，特別是纏足寡婦產生極大的興趣，似乎並非是“趕時髦”或“媚俗”所能解釋的，簡直近乎性心理變態了。《清朝野史大觀》記載說，一位山西籍的曹姓寡婦“色頗姝......

纏足的由來：纏足，又稱裹足，粵語俗稱紥腳，是中國古代的一種對女子自幼兒期時以布緊纏雙足，使足骨變形足形尖小，行路只能以足跟勉強行走的做法。古時以女子小腳爲美，但自清朝末期起，民衆開始普遍認爲是對婦女的一種壓制手段，此習......

纏足是中國封建社會特有的一種裝飾陋習。其具體做法是用一條狹長的布袋，將婦女的足踝緊緊縛住，從而使肌骨變態，腳形纖小屈曲，以符合當時的審美觀。在纏足時代，絕大多數婦女大約從四、五歲起便開始裹腳，一直到成年之後，骨骼定......

導讀：戀物癖是一種最有代表性的性的岐變現象。當然，戀物成癖者古今中外甚多，多數並不與性有關，但對有些現象如果不從性心理的角度來看，恐怕很難以解釋。而且，在性心理變態的諸現象中，戀物癖最爲複雜，這是因爲“物”的範圍實在......

辜鴻銘(1857-1928)，字湯生，蜚聲中外的翻譯家、學者，被甘地稱爲“最尊貴的中國人”。自述“生在南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋。”1857年出生於南洋馬來半島西北的檳榔嶼(現馬來西亞檳城州)，祖籍福建。幼年時，被義父布朗帶......