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關於樂論的歷史內容

儒家著作欣賞:荀子·樂論篇第二十的原文是什麼?

儒家著作欣賞:荀子·樂論篇第二十的原文是什麼?

國者,天下之利用也;人主者,天下之利埶也。得道以持之,則大安也,大榮也,積美之源也;不得道以持之,則大危也,大累也,有之不如無之;及其綦也,索爲匹夫不可得也,齊愍、宋獻是也。故人主天下之利埶也,然而不能自安也,安之者必將道也。......
2021-03-04
羅伯特·舒曼:19世紀德國作曲家,音樂評論家

羅伯特·舒曼:19世紀德國作曲家,音樂評論家

羅伯特.舒曼(robertschumann,1810年6月8日—1856年7月29日),19世紀德國作曲家、音樂評論家。舒曼自小學習鋼琴,7歲開始作曲。16歲遵母意進萊比錫大學學習法律。19歲又進修鋼琴,當聽到帕格尼尼的演奏,他受到了極大的影響,放......
2016-02-15
徵韓論之圖 徵韓論政變

徵韓論之圖 徵韓論政變

徵韓論,顧名思義是是征服朝鮮,這是當時日本提出的針對朝鮮的一種對外擴張的政治主張。簡介1868年剛剛經過明治維新而走上資本主義道路的日本政府內部,發生了一場有名的關於對朝鮮政策的爭論。以急進派軍人板垣退助、江藤......
2022-04-04
明朝滅亡之後,明代的遺民們爲何又重新討論永樂遷都?

明朝滅亡之後,明代的遺民們爲何又重新討論永樂遷都?

“主憂臣辱,主辱臣死”,明亡後遺民們爲何又重新討論“永樂遷都”?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。永樂皇帝遷都北京,在有明一代的歷史中是一件非常重要的事件,其對明代政治以致社會文化之風氣都有極大的影響,這一點......
2020-08-17
法國神學家、數學家、音樂理論家馬蘭·梅森逝世

法國神學家、數學家、音樂理論家馬蘭·梅森逝世

【歷史上的今天】在374年前的今天,1648年9月1日(農曆七月十四),法國神學家、數學家、音樂理論家馬蘭·梅森逝世。馬蘭·梅森(MarinMersenne,1588年9月8日-1648年9月1日),法國神學家、數學家、音樂理論家。梅森1611年進入......
2022-09-02
千年誤讀劉禪:“樂不思蜀”更勝“煮酒論英雄”

千年誤讀劉禪:“樂不思蜀”更勝“煮酒論英雄”

核心提示:對劉禪亡國後“樂不思蜀”的丟人表演,《新論》的作者認爲,劉禪裝憨賣傻,不僅是養晦自保,更關係着一大批降臣的命運。這一表演與劉備“煮酒論英雄”的表現如出一轍而更精彩。網絡配圖中新網成都8月15日電(記者楊傑......
2022-05-28
荀子如何論證性惡論?性惡論究竟有沒有道理?

荀子如何論證性惡論?性惡論究竟有沒有道理?

荀子,中國古代著名的儒家學者,他的思想深深地影響了中國的文化和社會。他的性惡論是他哲學思想的重要組成部分,對此,學術界有着廣泛的討論和爭議。那麼,荀子是如何論證性惡論的呢?性惡論究竟有無道理?本文將對此進行探討。......
2024-01-13
文學理論著作《文心雕龍》樂府第七原文欣賞

文學理論著作《文心雕龍》樂府第七原文欣賞

樂府者,聲依永,律和聲也。鈞天九奏,既其上帝;葛天八闋,爰及皇時。自《鹹》、《英》以降,亦無得而論矣。至於塗山歌於候人,始爲南音;有娀謠乎飛燕,始爲北聲;夏甲嘆於東陽,東音以發;殷整思於西河,西音以興:音聲推移,亦不一概矣。匹......
2021-05-18
神滅論之爭具體內容介紹,神滅論與神不滅論

神滅論之爭具體內容介紹,神滅論與神不滅論

神滅論之爭指佛教徒與排佛者(包括一般無神論者)間,有關神(靈魂)是否因死亡而滅絕的論爭。介紹這是盛行於南北朝時代思想界的論題。主張人死即形神俱滅,是爲‘神滅論’;反之,主張人雖死,而靈魂(神)仍存,此即‘神不滅論’。......
2018-05-05
《律呂精義》:明代音樂學家朱載堉的一部傑出的音樂理論著作

《律呂精義》:明代音樂學家朱載堉的一部傑出的音樂理論著作

今天小編給大家準備了:《律呂精義》,感興趣的小夥伴們快來看看吧《律呂精義》,是由明朝的朱栽堉所編著的一部書籍。作者在這部書中,提出了“新法密率”的理論。這對於中國音樂史的發展是十分重要的,這也成爲了人類文化史上......
2020-08-27
《樂毅論》 論述燕國名將樂毅及其征討各國之事

《樂毅論》 論述燕國名將樂毅及其征討各國之事

《樂毅論》論述燕國名將樂毅及其征討各國之事樂毅(yuèyì),生卒年不詳,子姓,樂氏,名毅,字永霸。中山靈壽(今河北靈壽西北)人,戰國後期傑出的軍事家,魏將樂羊後裔,拜燕上將軍,受封昌國君,輔佐燕昭王振興燕國。公元前284年,他統帥......
2018-02-11
樂毅最後的結局是怎樣的?樂毅論裏有什麼內容

樂毅最後的結局是怎樣的?樂毅論裏有什麼內容

“亮躬耕隴畝,好爲《梁父吟》。身長八尺,每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也”。諸葛亮在沒有出山以前,常常把自己比作是管仲、樂毅。諸葛亮爲什麼要自比管仲、樂毅,因爲管仲奉行春秋大義,希望能夠結束天下的紛爭與亂局;而樂......
2014-10-16
北宋書學理論家朱長文簡介:著述甚富,今存樂圃餘稿八卷

北宋書學理論家朱長文簡介:著述甚富,今存樂圃餘稿八卷

北宋(960年—1127年),是中國歷史上繼五代十國之後的朝代,傳九位皇帝,享國167年。與南宋合稱宋朝,又稱兩宋,因皇室姓趙,也稱趙宋。那麼下面小編就爲大家帶來關於朱長文的詳細介紹,一起來看看吧!朱長文(1039—1098)北宋書學理......
2022-02-24
阿諾爾德·勳伯格:美籍奧地利作曲家、音樂教育家和音樂理論家

阿諾爾德·勳伯格:美籍奧地利作曲家、音樂教育家和音樂理論家

奧地利作曲家阿諾爾德·勳伯格於1874年9月13日出生在維也納,二十世紀著名的現代音樂作曲家之一,“表現主義樂派”的主要代表人物。勳伯格是一個自學成才的作曲家,小時候家境貧寒,十六歲時父親去世。這些不利的環境並沒能......
2013-05-18
朱據:三國時期東吳重要將領,善於論辯詰難,樂於施捨

朱據:三國時期東吳重要將領,善於論辯詰難,樂於施捨

朱據(194年-250年),字子範,吳郡吳縣人,三國時期吳國重要官員及將領,前將軍、青州牧朱桓從弟、大都督朱異的堂叔。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。出身吳郡朱氏。朱據儀表堂堂,體格健壯,善於論辯......
2022-09-18
古代雅樂與清樂爲何會引起隋文帝的注意 隋文帝是如何結局這場爭論的

古代雅樂與清樂爲何會引起隋文帝的注意 隋文帝是如何結局這場爭論的

今天小編就給大家帶來古代雅樂與清樂的文章,希望能對大家有所幫助。音樂是聯繫人與人之間最好的橋樑,哪怕語言不通,膚色不同,只要能共享同一首音樂,就可以在最短的時間內建立信任。中國古代對於音樂的重視,可以說是冠絕諸多......
2020-07-10
論李維羅馬史 論李維名言

論李維羅馬史 論李維名言

論李維,全名叫做《論蒂託·李維前十本(羅馬)史書》,作者是意大利佛羅倫薩共和國的政治家、思想家尼可羅·馬基亞維利,成書時間1513年-1519年。簡介《論李維》是意大利佛羅倫薩共和國的政治家、思想家尼可羅·馬基亞維利......
2022-05-02
爲何無論受到怎樣的打擊,朱高熾在永樂年間立而不倒?

爲何無論受到怎樣的打擊,朱高熾在永樂年間立而不倒?

明朝(1368年―1644年),中國歷史上的朝代,明太祖朱元璋建立。初期建都南京,明成祖時期遷都北京。傳十六帝,共計276年。明朝時期君主專制空前加強,多民族國家也進一步統一和鞏固。明初廢丞相、設立廠衛特務機構,加強了專制主......
2022-11-30
歡樂頌第41集劇情介紹 安迪被推上輿論風口浪尖

歡樂頌第41集劇情介紹 安迪被推上輿論風口浪尖

魏渭看到微信後,就來到安迪的公司等她。安迪沒有辦法說服魏渭,便讓他上車,隨後,安迪以極高的車速開向停車場的邊緣,停車場高聳入雲,一旦跌落後果不堪設想,魏渭驚恐地大叫起來,在馬上要接近邊緣的一刻,安迪踩了剎車。安迪的一句......
2013-08-01
鹽鐵論作者 鹽鐵論翻譯

鹽鐵論作者 鹽鐵論翻譯

《鹽鐵論》,是中國西漢桓寬根據漢昭帝時所召開的鹽鐵會議記錄“推衍”整理而成的一部著作。背景漢昭帝時,當時已七十多歲的御史大夫桑弘羊繼續推行漢武帝時定下的財政政策,包括鹽、鐵、酒專賣及物價調整,稱爲鹽鐵、榷酤、......
2022-05-02