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關於玉樞經的歷史內容
包公案第九十九回:玉樞經
《包公案》,又名《龍圖公案》,全名爲《京本通俗演義包龍圖百家公案全傳》,也稱《龍圖神斷公案》,明代的公案小說,全書十卷,作者安遇時,書中講述了包拯破案的故事,該書是中國古代文學三大公案小說之一,影響較大。小說的基本內容......
2022-05-20
《黃帝內經》靈樞·玉版第六十原文欣賞
黃帝曰:餘以小針爲細物也,夫子乃言上合之於天,下合之於地,中合之於人,餘以爲過針之意矣,願聞其故。歧伯曰:何物大於天乎?夫大於針者,惟五兵者焉,死之備也,非生之具。且夫人者,天地之鎮也,其不可不參乎?夫治民者,亦唯針焉。夫針之與......
2021-06-22
《黃帝內經》靈樞·經水第十二原文欣賞
黃帝問於歧伯曰:經脈十二者,外合於十二經水,而內屬於五臟六腑。夫十二經水者,其有大小、深淺、廣狹、遠近各不同;五臟六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等,相應奈何?夫經水者,受水而行之;五臟者,合神氣魂魄而藏之;六腑者,受谷......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·腸胃第三十一原文欣賞
黃帝問於伯高曰:餘願聞六府傳榖者,腸胃之小大、長短、受榖之多少,奈何?伯高曰:請盡言之,榖所從出、入、淺、深、遠、近、長、短之度:脣至齒,長九分,廣二寸半;齒以後至會厭,深三寸半,大容五合;舌重十兩,長七寸,廣二寸半;咽門重十兩......
2021-06-19
《黃帝內經》靈樞·根結第五原文欣賞
歧伯曰:天地相感,寒暖相移,陰陽之道,孰少孰多,陰道偶,陽道奇。發於春夏,陰氣少,陽氣多,陰陽不調,何補何瀉。發於秋冬,陽氣少,陰氣多;陰氣盛而陽氣衰,故莖葉枯槁,溼雨下歸,陰陽相移,何瀉何補?奇邪離經,不可勝數,不知根結,五臟六腑折關敗樞......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·五邪第二十原文欣賞
邪在肺則皮膚痛,寒熱,上氣喘,汗出,欬動肩背。取之膺中外腧,背三節五臟之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。邪在肝,則兩脅中痛,寒中,惡血在內行善掣節,時腳腫。取之行間,以引脅下,補三裏以溫胃中,取血脈以散惡血;取耳間......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·本輸第二原文欣賞
黃帝問於歧伯曰:凡刺之道,必通十二經絡之所終始,絡脈之所別處,五俞之所留,六腑之所與合,四時之所出入,五臟之所溜處,闊數之度,淺深之狀,高下所至。願聞其解。歧伯曰:請言其次也。肺出於少商,少商者,手大指端內側也,爲井木;溜於魚際,......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·寒熱第七十原文欣賞
黃帝問於歧伯曰:寒熱瘰□在於頸腋者,皆何氣使生?歧伯曰:此皆鼠□,寒熱之毒氣也,留於脈而不去者也。黃帝曰:去之奈何?歧伯曰:鼠□之本,皆在於髒,其末上出於頸腋之間,其浮於脈中而未內着,於肌肉而外爲膿血者,易去也。黃帝曰:去之奈何......
2021-06-23
《黃帝內經》靈樞·骨度第十四原文欣賞
黃帝問於伯高曰:脈度言經脈之長短,何以立之?伯高曰:先度其骨節之大小,廣狹,長短而脈度定矣。黃帝曰:願聞衆人之度。人長七尺五寸者,其骨節之大小長短各幾何?伯高曰:頭之大骨圍,二尺六寸,胸圍四尺五寸。腰圍四尺二寸。發所覆者顱......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·官能第七十三原文欣賞
黃帝問於歧伯曰:餘聞九針於夫子衆多矣,不可勝數,餘推而論之,以爲一紀,餘司誦之,子聽其理,非則語餘,請正其道,令可久傳後世無患,得其人乃傳,非其人勿言。歧伯稽首再拜曰:請聽聖王之道。黃帝曰:用針之理,必知形氣之所在,左右上下陰陽表......
2021-06-24
《黃帝內經》靈樞·五十營第十五原文欣賞
歧伯答曰:天週二十八宿,宿三十六分;人氣行一週,千八分,日行二十八宿。人經脈上下左右前後二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿,漏水下百刻,以分晝夜。故人一呼脈再動,氣行三寸,一吸脈亦再動,氣行三寸,呼吸定息,氣行六寸;十息氣行......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·本神第八原文欣賞
黃帝問於歧伯曰:凡刺之法,必先本於神。血脈、營氣、精神,此五臟之所藏也。至於其淫泆離髒則精失、魂魄飛揚、志氣恍亂、智慮去身者,何因而然乎?天之罪,與人之過乎。何謂德氣生精神、魂魄、心意志思智慮?請問其故。歧伯答曰......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·經筋第十三原文欣賞
足太陽之筋,起於足小趾,上結於踝,邪上結於膝,其下循足外側,結於踵,上循跟,結於膕;其別者,結於□外,上膕中內廉,與膕中並上結於臀,上挾脊上項;其支者,別入結於舌本;其直者,結於枕骨,上頭,下顏,結於鼻;其支者,爲目上網,下結於頄;其支者,從......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·經別第十一原文欣賞
黃帝問於歧伯曰:餘聞人之合於天道也,內有五臟,以應五音、五色、五時、五味、五位也;外有六腑,以應六律。六律建陰陽諸經而合之十二月、十二辰、十二節、十二經水、十二時、十二經脈者,此五臟六腑之所以應天道。夫十二經脈......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·營氣第十六原文欣賞
黃帝曰:營氣之道,內榖爲寶,谷入於胃,乃傳之肺,流溢於中,佈散於外,精專者行於經隧,常營無已,終而復始,是謂天地之紀。故氣從太陰出,注手陽明。上行注足陽明,下行至跗上,注大指間,與太陰合,上行抵髀,從髀,注心中。循手少陰,出腋,下臂,注小指......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·官針第七原文欣賞
凡刺之要,官針最妙。九針之宜,各有所爲,長短大小,各有所施也。不得其用,病弗能移。疾淺針深,內傷良肉,皮膚爲癰;病深針淺,病氣不瀉,支爲大膿。病小針大,氣瀉太甚,疾必爲害;病大針小,氣不泄瀉,亦復爲敗。失針之宜。大者瀉,小者不移。......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·終始第九原文欣賞
凡刺之道,畢於終始,明知終始,五臟爲紀,陰陽定矣。陰者主髒,陽者主腑,陽受氣於四末,陰受氣於五髒,故瀉者迎之,補者隨之,知迎知隨,氣可令和,和氣之方,必通陰陽。五臟爲陰,六腑爲陽,傳之後世,以血爲盟。敬之者昌,慢之者亡。無道行私,必得夭......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·經脈第十原文欣賞
雷公問於黃帝曰:‘禁脈’之言,凡刺之理,經脈爲始,營其所行,制其度量,內次五藏,外別六府,願盡聞其道。黃帝曰:人始生,先成精,精成而腦髓生,骨爲幹,脈爲營,筋爲剛,肉爲牆,皮膚堅而毛髮長,谷入於胃,脈道以通,血氣乃行。雷公曰:願卒聞經脈之始......
2021-06-17
《黃帝內經》靈樞·決氣第三十原文欣賞
黃帝曰:餘聞人有精、氣、津、液、血、脈,餘意以爲一氣耳,今乃辨爲六名,餘不知其所以然。歧伯曰:兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。何謂氣?歧伯曰:上焦開,發宣五榖味,薰膚、充身、澤毛,若霧露之溉,是謂氣。何謂津?岐伯曰:腠理髮泄......
2021-06-17
古代詩詞鑑賞之《詩經·山有樞》篇:山有樞,隰有榆
《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇爲笙詩,即只有標題,沒有內容,稱爲笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了......
2022-01-17
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