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《贅婿》講了什麼故事?郭麒麟的表現如何?

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國民老公寧毅,國民老婆蘇檀兒

寧毅X蘇檀兒

開年第一劇,是《贅婿》。郭麒麟和宋軼的組合讓人眼前一亮,這題材又令人耳目一新。郭麒麟飾演的是一個穿書的人物,他本是商戰大佬,穿越到入贅蘇家布商的上門女婿寧毅身上。正所謂,“小小贅婿,也能東山再起。”

一提贅婿逆襲,很多人就被“勸退”了。總以爲這種電視劇裏一定充滿了男性視角,讓人看着看着拳頭就硬了。實則不然,它沒有走風波里的妖魔化路子,它以寧毅爲切入點,講述的是寧毅和蘇檀兒這對夫妻打拼的故事。

蘇檀兒作爲商家女兒,能力出挑、個性持重,卻因爲傳統觀念裏的“傳兒不傳女”被下絆子。

她二叔的如意算盤是,蘇檀兒一旦外嫁,就是個外姓人,別說是掌印了,鋪面也輪不到她來管。

但蘇檀兒清醒如斯——既然如此,大不了我立誓終生不嫁,來日過繼子女,蘇家的臉面保住了,鋪面也絕不託手他人。

從這就能看出《贅婿》的大背景,即便男主角寧毅是來逆襲的,但蘇檀兒也生活在封建思想的束縛之中,所以他們是站在同一邊的人。

《贅婿》講了什麼故事?郭麒麟的表現如何?

寧毅開頭爲蘇檀兒的出頭就表明了該劇的立場,“所有的女性都得聽你的呀?她們就不能出去闖蕩,自己成就一番事業了?養蠶繅絲的嫘祖,這行祖師爺都是女的!”

所以說,《贅婿》的八人編劇團把觀衆不想看的那些,過濾掉了;留下的是討巧的風趣。

贅婿們要就讀於“男德學院”,在這裏他們學習家事、帶娃、侍奉、繡花。所謂,“顧家有方法,愛妻無私念,妻子遠庖廚,夫君掃廳堂。”

這羣贅婿們像極了《三十而已》裏的太太團,不過他們相聚在這裏的原因大多都類似。有的是忘記了夫人的生辰,被送過來思過;有的是想更好地服侍夫人,前來進修。想軟飯硬吃?那可沒門。

贅婿們因爲是上門女婿,大多依靠婆家的勢力,所以地位不高。比起男子、女子,地位都低於他們。所以贅婿們的存在竟成了一股奇特的類別。

《贅婿》講了什麼故事?郭麒麟的表現如何? 第2張

以現在的眼光來看,“贅婿”一詞確實累贅,“上門女婿”十年前還有這樣的電視劇名,現在也甚少提及;“高嫁”、“低嫁”、“下嫁”這樣的詞彙也不再是主流審美。對於婚姻和夫妻的責任,現代人不拘泥於形式,但求雙方付出、收穫平衡,共攤一段歲月。

表面上,條條框框的確少了,但對婚姻責任感的要求從未變低。

國民老公X國民老婆

《贅婿》裏的蘇檀兒,是一位非常有智慧的女子。她人品貴重,也十分有腦,是古代女子裏的先進女性。

她也有美貌,寧毅幾乎是知道了自己認錯人的剎那,就接受了“契約老婆”的設定。

經營鋪行,自主擇婿,這些都是蘇檀兒對自己人生的選擇。這也來自於她的“清醒”——尋求真愛?家族挑選一個門當戶對的人,何談真愛呢?

與(穿書之前)寧毅簽訂的契約也透露着智慧,給人以利益,也留了後手。

“你自願入贅蘇家,待我拿到掌印之後借據便一筆勾銷。我供你吃穿、給你月錢,日後也爲你養老送終。”別名,我是你的終身飯票。

但前提是得聽話,否則一旦違規,“我便把你送去官府,告你欠債不還,也夠判你個三五年監禁。”所以一開始有很多人擔心寧毅會將蘇家吃空,再自己搖身一變成功逆襲,在蘇檀兒這第一個行不通。商賈人家的大家閨秀,到底不是小白花。

美麗、聰慧、善良、有能力、有骨氣,蘇檀兒的人設就朝着“國民老婆”上越走越近。

而寧毅呢?相貌平平,但好在幽默可愛,智商爆表,風度翩翩。《贅婿》裏開金手指的人不是女主角,而是男主角。

他會看不下去兩個男人欺負一個女子的繼承權,仗義執言。搶人家產,沒皮沒臉。

他會被善良的心打動,儘管錯認家裏的管事婆婆爲蘇檀兒,但用的是溫柔耐心的態度來婉拒——我們做不了夫妻,但我可以當你小弟。

寧毅說白了,一點都不“直男癌”,這是在一個男女問題一點就炸的語境下,他的人物立意最正確的地方。他所謂的逆襲,也無關身份,而是一種個人價值的實現。

這一點與蘇檀兒又再度契合。開篇沒幾集,兩人就已心心相印。按過手印的休書藏起來,用一個香吻代替,這就是他們互相選擇對方作爲自己的家人、夥伴。

兩個聰明人,不需要太多言語就能變成同路人。

而蘇檀兒選擇的“掌印之人”這條路,並不容易。寧毅自願成爲她的左膀右臂,彌補了蘇檀兒缺少的城府。

《贅婿》最好看的地方之一,也是寧毅作爲一個穿書人物怎麼去處理這個宅院裏的問題。

作爲贅婿,貢茶、上課、守男德都是表皮;最重要的是如何用真正的實力去幫助老婆搞事業,把自家生意越做越大,乃至影響預告後期裏展現的朝代和局勢。畢竟作爲一個男人,世俗意義上的成功還必須得是,你是一個有能力的男人。

在前幾集,寧毅就用《甄嬛傳》裏的白礬之法處理了婚禮之亂。在後期,他還用現代思維裏的大數據之法來經商賺錢。

《贅婿》講的不止是“女婿”的故事,還是一對夫妻、一個家庭的成長和經營。

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