我(本文作者)認爲，“雙面人”愛德華·莫達克實際上是19世紀詩人查爾斯·羅丁·希爾德雷思虛構的文學人物。
愛德華·莫達克(Edward Mordake，有時也拼成“莫德拉克”)，據傳說所言，是一個英格蘭貴族爵位的繼承人，然而這一遺產並不能使他高枕無憂，因爲他有先天畸形——在後腦勺上還長了第二張臉。這個“魔鬼般的孿生姐妹”擁有一種令人憎惡的智慧，它永不入眠，卻總是喃喃低語，內容令人毛骨悚然，儼然是來自地獄的低吟。莫達克被這個惡魔同伴逼瘋了，23歲時便了結了自己的生命。他死前還留下遺言：在自己下葬之前，一定要毀掉這張魔鬼的面龐，“以免這怪物在我的墳墓裏繼續那可怕的喃喃。”
而許多人是通過一張在網上流傳多年的照片瞭解這個故事的，這張照片中的人據傳是莫達克本人，通常還附有一段文字，簡述了莫達克不幸的一生。
文字內容是：據傳聞，愛德華·莫達克是十九世紀英國一貴族爵位的繼承人。他的腦袋後面長了另一張臉，它不能吃也不能說，卻能笑能哭。據稱那張臉晚上會向愛德華絮絮低語着可怕的話，因此愛德華曾乞求醫生除去那張“魔鬼的臉龐”，但是沒有醫生願意嘗試。在23歲時，愛德華自殺身亡。
然而，這張並不是莫達克其人，而只是一位藝術家創作的蠟像，目的是爲刻畫莫達克可能的外貌。對於這尊蠟像的展出地點、創作者，我並不能確定，不過，多年來已經出現了各種各樣的莫達克蠟像，在世界各地的蠟像館展出。
不僅如此，莫達克的形象也突然出現在當代流行文化的其他領域。他是湯姆·維茨的歌《Chained Together For Life》的主題，也是作曲家埃爾林·沃爾德創作之歌劇《莫達克》的主角，最近又作爲其中一個角色出現在美國劇集《美國恐怖故事：畸形秀》中。據報道，還有一部關於他的電影正在拍攝當中。
可見，莫達克其人其事無疑已經激發了流行文化創作的想象力。可是，仍有一個疑問尚待解答：莫達克，確有其人嗎?
尋找莫達克
《醫學中的異象奇聞》，1896年，喬治·M·古爾德和沃爾特·L·派爾合著
在搜尋關於莫達克信息的過程中，研究者追根溯源，最後找到了一本書——《醫學中的異象奇聞》。此書出版於1896年10月，作者是兩位美國醫生，喬治·M·古爾德和沃爾特·L·派爾。兩人蒐集了各種離奇怪誕的醫學案例，其中就包括莫達克的經歷，就此他們是這樣描述的：
人類畸形案例中最不可思議，又最引人憂傷的，莫過於愛德華·莫達克的故事。據說，莫達克是英國一最顯赫貴族爵位的繼承者，但是他從未接受那一頭銜，並且23歲時就自盡而亡。他離羣索居，拒絕任何拜訪者，連自己家族的成員也不例外。他是個學識淵博的年輕人，音樂造詣世間罕有，身量優雅出衆，而他的面龐——也即天然的那面臉，堪比歷史上的希臘美男子安提諾烏斯。然而，在他的後腦勺，還有一張臉，是名美麗的女子，“美若天仙，惡如撒旦”。這張女性的臉龐只像面具一樣薄，僅佔據頭顱後部的一小塊，卻每一寸都透出精明，而且是邪惡的精明。看起來，也許在莫達克流淚時，那張臉會幸災樂禍地譏笑。上面的一雙眼會緊隨旁觀者移動，一張嘴會“不停地胡言亂語”，人們聽不到它說什麼，但莫達克自己卻堅稱夜裏被這“魔鬼般的孿生姐妹”可惡的絮絮低語，擾得輾轉難眠，正如他所述，“它從不入眠，卻一直對我喋喋不休，說着地獄魔鬼才會談及的內容，沒有人能想象的出它帶給我的蠱惑有多麼可怕。我先輩罪不可恕，所以我此生纔跟這惡魔拴在了一起，一定是這樣，因爲它無疑就是惡魔。我求求你們，碾碎它的人形皮囊吧，即使我因此丟了性命也在所不惜。”
上述都是不幸的莫達克對他的家庭醫生曼弗斯和特雷德維爾所說的話。儘管周圍的人小心翼翼地照看，但莫達克還是拿到了毒藥並服下，自盡而亡。他留下遺書，要求毀掉那張魔鬼的面龐再下葬，“以免這怪物在我的墳墓裏繼續那可怕的喃喃。”另外，應他的要求，他的遺體被葬在荒蕪之地，連標示墓穴的石頭或墓碑都沒有。
很不湊巧，關於莫達克的線索就此斷了，因爲古爾德和派爾並沒有透露是在何處發現這個故事的，他們只說了，“蒐集自民間傳聞”。除這本書外就再找不到莫達克的其他參考資料了。
《醫學中的異象奇聞》中，喬治·M·古爾德和沃爾特·L·派爾收集了各種罕見的病症。
不過，莫達克奇事的這個最初版本，由於出現在一本醫學書籍中(而不是一本短篇故事集)，其真實性提高了不少。這是因爲，儘管古爾德和派爾似乎樂意在書中記錄儘可能多的故事，信息來源又很可疑，但是他們的作品畢竟並非虛構。因而，我們可以推定，莫達克的故事並不是他們編造出來的，只是他們從別處聽來的。
問題和疑慮
事實證明，試圖利用傳說本身的證據來判斷莫達克奇事的真實性，只會徒勞無功。
從醫學的角度而言，莫達克的故事可能是真的，或者說，不是絕不可能存在。這可能是顱部寄生胎聯胎的一個病例。根據維基百科，這種病具體表現在，雙胞胎中未發育的寄生一方，依附在發育完全的另一方之頭部。或者，莫達克也可能是雙面畸胎(Diprosopus，也稱爲顱面複製畸形)的病例，此病是由蛋白質活性異常造成的，與是否雙胞胎無關。無論是哪種病，都極其罕見，一般來說，患者出生之後不久都會夭折。比如，在2008年，印度便有一個剛出生的女孩長着兩張臉，僅活了六個星期。
雖然莫達克奇事未必不可能，但是從科學的角度來講，有些細節還是可疑的。譬如，顱部寄生胎聯胎通常發生在同卵雙胞胎，而同卵意味着雙胞胎是同一性別的。因此，莫達克的後腦不可能如古爾德和派爾所述，長着一張女性的臉。不過，對這故事堅信不疑的人也許會說，經過多年的流傳，人們可能對這個故事添油加醋了。畢竟，又有誰真的能確定那第二張臉的性別呢?
這個故事在普遍缺乏來源和確定細節的情況下，卻有更多嚴肅的劇情被提出保留了。追溯到1905年，我們在那年的《通神學評論》(1905年12月)上發現了一篇報告，報告指出曾照顧過莫達克的兩位醫生——曼弗思和特雷德韋爾，二人的名字在《牛津國家傳記大辭典》中並沒有記載，除了討論莫達克事件以外，他們的名字也並未出現在其他任何地方。
1958年，民俗研究者保羅布魯斯特對《醫學史雜誌》所刊登的莫達克的信息提出質疑，並指出“如果這是畸形學中一個真實的案例，那麼它就應該有權威的來源”。他的懇求並未獲得答覆。
但是這些疑問和質疑並不足以最終證明這個故事是虛假的，相反，由於在專門描述奇聞異事的一類作品中，一些作家曾將莫達克的故事作爲真實事件來講述，人們更相信莫達克是真實存在的。舉例來說，弗蘭克·愛德華的《奇人》(1961)以及1977年版的《榜單大全》都將他作爲真實事件描述。
