個人生活
八子女
1957年夏天之後，國內政治形勢有一些微妙，片面強調家庭出身的“血統論”甚囂塵上。1959年反右傾以後，陳礫先是被以“三門幹部”(從家門、校門到機關門)爲由，下放到山東寧津縣參加勞動;1962年返回報社後又得知，所有家庭出身不好的幹部，都將被調離黨報機關。陳礫也得到通知：到天津師範學院新聞班去教書。這時，陳礫才意識到：作爲陳布雷的兒子，家庭出身的包袱是何等沉重!
所幸天津人民出版社的負責人對陳礫很瞭解，也很愛才，主動向領導請求，將陳礫調到出版社來工作。陳礫這才改變了去向，被調到天津人民出版社任編輯部主任。
“文化大革命”開始後，造反派抓不到陳礫政治歷史上的任何把柄，就用“狗崽子”、“陳布雷的孝子賢孫”、“國民黨的殘渣餘孽”等罪名，將他關進“牛棚”，組織批鬥。
這時，令陳礫刺骨穿心的噩耗接連不斷傳來：由美國回來投奔革命、時任浙江省衛生廳廳長的二哥陳過，被誣爲特務，在杭州跳樓自殺未遂而致殘;久經考驗，當年被國民黨政府逮捕後堅貞不屈的中共祕密黨員二姐陳璉，被誣陷爲叛徒，在上海跳樓身亡。陳礫白天參加勞動時裝得若無其事，夜間就躲在被窩裏飲泣。後來，當他被宣佈“解放”，分配到資料室工作時，把補發的工資全部交了黨費。
粉碎“四人幫”後撥亂反正，陳礫二哥和二姐的冤案得到平反，他本人不僅迅速恢復了工作，還被提升爲天津人民出版社的副社長。1981年11月，他被任命爲中國出版家赴英學習小組組長，被派往英國學習考察。1982年6月回國以後，又連升兩級：由副社長提升爲社長、出版局副局長。不久，他因爲通曉英語而被中共中央宣傳部調到北京，擔任中國唯一向國外發行的英文報紙——《中國日報》的副總編輯、總編輯，並被推選爲中共十三大、十四大代表，第八屆、第九屆全國政協委員。陳礫還是英國劍橋國際傳記顧問委員會的會員、美國傳記研究協會顧問委員會的榮譽成員。
2001年，也曾做過中共祕密黨員的丁羣先生在拜訪陳礫時，問道，你作爲國民黨要人陳布雷的兒子，對過去盛極一時的“血統論”有何評論?陳礫說，“血統論”只看家庭影響，不看社會影響和本人的表現，是封建思想的殘餘，其哲學根源是機械唯物論，肯定是錯誤的。我父親是國民黨的要員，但他的8個子女，有4個是共產黨員。
陳礫儘管和父親政見不同，但絕不肯說父親的不好。作爲兒子，陳礫對父親感情是很深的。在上世紀五六十年代，極“左”思潮極端氾濫時，直接爲蔣介石個人服務的陳布雷自然成了“反動”的代名詞，陳礫身爲陳布雷之子，“運動”一來就在劫難逃，但他還是堅持保留着與父親陳布雷的一張合影照。後來，那張照片在抄家時被造反派當作“反革命”的證據給抄走。但等事情過後，他還是挺身而出去討回那張照片 [9] 。
與郭沫若之間的唱和
1941年11月，正逢郭沫若先生的五十壽辰，同時又是其從事創作活動25年紀念，爲慶賀這位在歷史研究、文學創作中有卓越貢獻的文化巨匠，全國許多地方都舉行了紀念活動。郭沫若所在的重慶自不用說，遠至香港、延安、桂林等地，都舉行了慶祝活動，反映出郭沫若在當時的巨大影響力。
當時，重慶的慶賀活動最多、規模最大。時在蔣介石身邊任職，被人稱爲“文膽”的陳布雷，也作爲活動的發起人，欣然參加到這次活動之中。
陳布雷先生早年是著名的報人，因文筆犀利、說理周全、文采斐然而名重一時。陳布雷與郭沫若，早在北伐時期就見過面。陳當時曾對郭表示過真摯的仰慕：“今日一睹沫若先生風姿，真乃三生有幸。”他們兩人早年在上海從事文字工作，亦有惺惺相惜的互敬。此時，陳布雷雖在國民黨上層任職，但他文人氣極重，一般人很難進入他的視線，可對真正文人，他還是相當誠摯的。當別人拿來請發起人簽名的“郭沫若50誕辰和創作生活25週年慶祝緣起”的橫軸時，陳布雷欣然簽上自己名字。從後來的情況看，做郭沫若紀念活動發起人，他是樂意的，也是認真的。
11月16日這一天，重慶大規模慶祝活動開始。當天，陳布雷寫了一封熱情而真摯的信，表達他的衷心祝願：
沫若先生大鑒：三葉集出版時之先生，創造社時代之先生，在弟之心中永遠活潑而新鮮。至今先生在學術文化上已卓爾有成。政治生活實渺乎不足道。先生之高潔，先生之熱烈與精誠，弟時時讚歎仰佩。弟雖一事無成，然自信文士生涯、書生心境，無不息息相通。國家日趨光明，學人必然長壽。此非尋常祝頌之詞也。唯鑑不盡。
弟陳布雷謹上
《三葉集》是郭沫若早年與宗白華、田漢三人相互通信的結集，其中傾吐青春豪氣，追索人生意義，探討詩文真諦……閃爍着耀眼的光華。出版之後，風靡一時。陳布雷專門提及此書，正表達了當時的強烈印象。
這封信有兩句話頗可表現陳布雷當時的心情：一爲“政治生活實渺乎不足道”，這正是舊時文人從政後常常發出的感嘆。陳布雷當年文采風流，是很願意在文壇上有一番作爲的，不料涉足政壇，爲人操刀，此中苦衷，難爲外人言，故有此感嘆。另一句“然自信文士生涯、書生心境，無不息息相通”。從一些人的回憶文章中可以看出，陳布雷雖身在政壇高層，但文人習性大致未改，對官場的那一套頗不適應，故內心並不舒暢。此時借向文化人慶賀之際，真情吐露，也極有感染人的地方。
文之不足，陳布雷還在信後附上一組詩，表達慶賀之忱：
郭沫若君五十初度，朋輩爲舉行二十五週年創作紀念，詩以賀之。
灩澦奔流一派開，少年揮筆動風雷，
低徊海澨高吟日，猶似秋潮萬馬來。
(先生以文藝創作公於世，似在民國十年前，時餘同客海上。)
搜奇甲骨著高文，籀史重徵起一軍，
傷別傷春成絕業，論才已過杜司勳。
(君客居東邦，以甲骨金文理董古史，著作斐然。)
刻骨酸辛藕斷絲，國門歸棹恰當時，
九州無限拋雛恨，唱徹千秋墮淚詞。
(七七變起，君自東瀛別妻孥歸國，當時有“別婦拋雛斷藕絲”“登舟三宿見旌旗”句，爲時傳誦。)
長空雁侶振秋風，相惜文心脈脈通，
巫岫雲開新國運，祝君彩筆老猶龍。
這一組詩，從郭沫若當時的影響，寫到他的業績成就;從他的作爲，寫到詩者的真誠祝願。對於久不作詩的陳布雷，這也實在是極爲難得的。
接到陳布雷的賀函及賀詩，郭沫若亦情不自禁。他也趕緊回陳布雷一函，函後附有步陳布雷詩原韻的和詩一組：
畏壘先生賜鑑：五十之年，毫無建樹，猥蒙發起紀念;併疊賜手書勖勉，壽以瑤章，感慰之情，銘刻肝肺。敬用原韻，勉成俚句以見志。良知邯鄲學步，徒貽笑於大方，特亦不能自已耳。尚乞教正，爲幸。
專復敬頌
時祉
弟 郭沫若
頓首十一、二十三
步韻和詩是這樣寫的：
一
茅塞深深未易開，何從淵默聽驚雷，
知非知命渾無似，幸有春風天際來。
二
欲求無愧怕臨文，學衛難能過右軍，
樗櫟散材繩墨外，只堪酒戰策功勳。
三
自幸黔頭尚未絲，期能寡過趁良時，
飯蔬飲水遺規在，三絕韋編爻象詞。
四
高山長水仰清風，翊贊精誠天地通，
湖海當年豪氣在，如椽大筆走蛇龍。
敬步原韻呈畏壘先生教沫若初稿
“畏壘”是陳布雷的筆名，當年曾以此署名而名動一時。郭沫若在此以“畏壘”相稱，自然有對其當時才情、筆力的推重，也迴應了陳布雷“時餘同客海上”間的惺惺相惜之忱。
郭沫若和詩寫成之後，將它們與陳布雷之詩一併交給重慶《大公報》。這兩組唱和之詩於11月28日同時在該報刊出。在兩組詩的前面，編者還加了一段按語：
11月16日，郭沫若先生五十生日，在渝友人爲舉創作二十五週年紀念。陳先生貽書，有“國運日趨光明，學人必然長壽”之語，旋復贈以此詩，郭先生得之甚喜，即賀四律。
《大公報》發表這兩組詩的第二天，另一家《掃蕩報》也予以刊出，一時引起很大反響。作爲蔣介石“文膽”這樣特別身份的陳布雷，對文化人郭沫若表現出的真摯及相通之情，透露出其書生內心的許多信息。這對於我們理解這位先期以才思橫溢、筆掃千軍一時聞名，後來卻成爲代“領袖”操刀的文人的複雜心境，確實有可以格外珍重的地方。
