在通往女皇的道路上，武則天使用了大量非正常手段，其狠毒殘忍要超過呂后和慈禧太后，而她治國的能力又與蕭太后不相上下，她的權力慾則達到了不可逾越的巔峯。然而，令我們無法想到的是，武則天的遺囑中充滿了善意和謙虛，她在遺制中宣佈：
?廟、歸陵，令去帝號，稱則天大聖皇后;其王、蕭二族及褚遂良、韓瑗等子孫親屬當時緣累者，鹹令復業。
她不再當皇帝了，自甘爲李家的媳婦。
她寬恕甚至討好政敵王皇后、蕭淑妃、褚遂良、韓瑗的子孫親屬，讓他們全部復業。
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她不再有任何鋒芒，她與整個世界和解了!
這個與她生平作風截然不同的遺囑，基本上否定了她一生最大的事業，讓我們很是驚訝。
是什麼促使她立下這樣的遺囑呢?
比起上述四位女子，武則天的事業顯然更加輝煌。呂后、慈禧太后再怎麼囂張，也不敢自稱皇帝;蕭太后再怎麼強悍，也沒有自稱皇帝;孝莊太后則壓根不願當皇帝;而武則天，在中國漫長的男權社會裏，是唯一一個敢稱皇帝並以皇帝之名統治中國長達16年的女皇帝，這是空前絕後、令整個世界都要震撼的!
在通往女皇的道路上，武則天使用了大量非正常手段，其狠毒殘忍要超過呂后和慈禧太后，而她治國的能力又與蕭太后不相上下，她的權力慾則達到了不可逾越的巔峯。然而，令我們無法想到的是，武則天的遺囑中充滿了善意和謙虛，她在遺制中宣佈：
?廟、歸陵，令去帝號，稱則天大聖皇后;其王、蕭二族及褚遂良、韓瑗等子孫親屬當時緣累者，鹹令復業。
她不再當皇帝了，自甘爲李家的媳婦。
她寬恕甚至討好政敵王皇后、蕭淑妃、褚遂良、韓瑗的子孫親屬，讓他們全部復業。
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她不再有任何鋒芒，她與整個世界和解了!
這個與她生平作風截然不同的遺囑，基本上否定了她一生最大的事業，讓我們很是驚訝。
是什麼促使她立下這樣的遺囑呢?
對這一遺囑的解讀，我們依然不能侷限於就事論事地做粗淺的判斷，而是要聯繫與遺囑相關的一切重要事件，乃至要從武則天的生命軌跡與心理軌跡處尋找答案。
血腥鋪成的通天之路
武則天，原籍幷州文水(今山西文水東)，唐朝開國功勳武士?的次女，生母楊氏是武士?的續妻，隋朝宰相楊達之女。武士?夫婦均信仰佛教，武則天年幼時即與佛教結緣，披緇衣，並取名爲“約”，字“明空”。後來，武則天以“?”自名，即由“明空”轉化而來，含有“日月當空”以及“悟空明性”之意。武則天的童年是在幸福時光中度過的，她聰明伶俐，隨父親到處遊歷，頗增見聞。十一歲時，武則天的父親去世，她與母親開始飽受異母家兄武元慶、武元爽，以及堂兄弟武惟良、武懷運等人的冷眼，這種命運的轉折，使武則天過早地體會到世態炎涼，使其敏感的內心蒙上濃厚的陰影。幾乎所有的心理學家都承認，童年及少年時代的遭遇，會對一個人的一生產生最重要的影響。武則天即爲如此。她一方面薰陶着佛教的慈悲與神祕，另一方面感受着世事的無常與冷酷;一方面因冰雪聰明受着許多人的稱讚而洋洋得意，另一方面又強烈地意識到家族內部的薄情而備感壓抑;巨大而激烈的矛盾過早地壓到武則天身上，使她在無意識中養成了多重人格：她獨立，並有一股非常激烈偏激的煞氣，而這種煞氣又被早熟的她掩藏起來，轉化爲女兒身上少有的男子剛強氣質。
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貞觀十一年(637年)，唐太宗李世民聽說武士?之女美麗聰明，召入宮中，立爲才人，賜號“武媚娘”。此時的武則天只有14歲。母親楊氏不忍女兒離開，傷心地慟哭起來，武則天神態自如，勸母親說：“見天子庸知非福，何兒女悲乎?”(《新唐書?武后傳》)可見，武則天已有雄心，她已急迫地想要離開像籠子一樣的家族。入宮後，武則天以獨特的氣質脫穎而出，給唐太宗留下深刻印象。皇宮中有一匹烈馬，無人能夠駕馭。武則天主動請纓，對唐太宗說：“妾能制之，然須三物，一鐵鞭，二鐵撾，三匕首。鐵鞭擊之不服，則以撾撾其首，又不服，則以匕首斷其喉。”其剛性氣質令久經沙場的唐太宗刮目相看。貞觀二十年(646年)，唐太宗病重，太子李治每日入侍，武則天開始與太子接觸，結下了熾熱的戀情。在此期間，武則天曾被一種玄祕的說法困擾，差點遭滅門之禍。
古代宮廷裏存在許多真真假假的神祕文化。有種說法，從天空的星辰變化可以看出人間的大事。古人對此深信不疑，而且專門設置觀察天象的史官。唐太宗晚年，唐都長安經常在白天看見太白星，太史占卜後得出結論，說：“女主昌。”民間也暗中傳播着一本《祕記》，裏面記載：“唐三世之後，女主武王代有天下。”唐太宗聽了，非常憎惡。
