今天我們來探討一下有關虞姬的一些待解之謎。
問題一、關於虞姬的姓名之謎
目前有三種觀點。
觀點一：有人考證，虞姬真名叫虞薇，她和項羽從小青梅竹馬，兩小無猜日久生情，終於結爲連理。
觀點二：虞姬並非真名，因她出生於常熟虞山腳下一個村舍裏，史家以其出生於稱呼之，遂有“虞姬”之名。虞姬在項羽起兵時，因仰慕他的英雄氣概，自願爲妾，跟隨他東征西戰，在他浴血奮戰之餘，給他唱支小曲，或跳個舞，舒緩他緊張的神經。虞姬是項羽的精神按摩師，虞姬對於以“霸王”姿態面對世人的這個男人來說，作用不可忽視。項羽這種斬萬餘首級不眨一下眼的角色，倘沒有虞姬柔性的薰陶，或許會變成一個混世魔王的。
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觀點三：古時女人有些沒有名，怎麼會沒有姓呢?說沒有名也不是，一般都有乳名，就是嫁人前的名，嫁了人就只叫姓了。有時爲了區別兩個不同的人，也會加上一個前輟但那不能稱作名。
例如，春秋時齊的兩個女人(齊桓公的兩個姑姑)分別嫁給了魯侯和衛侯，魯和衛都姓姬，爲了區別她們，就分別叫文姜和莊姜，這裏姜是她們的姓，“文”和“莊”也不是她們的名。
另一個例子，是很有名的一個女人，叫夏姬，是鄭伯的女兒，姬是她的姓，嫁給了陳國的夏御叔，就叫夏姬。還有一些用她們的排行作區別，例如，孟姜，就是齊人，姓姜，孟是她的排行。這一叫法一直沿用到了戰國時代，因秦的國祚很短，應也沿用這一叫法吧。
值得注意的是，春秋戰國是姓大批產生的時代，在以前很少人有姓，一般只有氏，在春秋戰國時代才產生了大批的姓。而且很多都是以故國國號爲姓。周時的虞國是文王姬昌的二伯父虞仲的後人，姬姓，因有讓國之恩，武王得國後，封虞仲的後人爲虞國，後虞被晉所滅。虞姬很可能是虞國的後人，姓姬，爲了區別其他的姬姓女子，叫虞姬。
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問題二、關於虞姬的出生之謎
史書有兩種記載：
一說虞姬出生在吳中(估計也是當地貴族)。按《史記》、《資治通鑑》載，項梁殺人避禍攜項羽由下相奔吳中，即今日蘇州地。虞氏爲會稽郡(秦末置春秋吳、越地域爲會稽郡，以吳(今蘇州)爲郡治)吳中望族。項梁叔侄在此不但結交江東子弟，而且結識了吳中第一美女虞姬。自古美女慕英雄，英雄愛美人，虞姬因爲仰慕項羽英名，早已芳心暗許。而項羽有幸淂識虞姬，早已情歸人。兩人一個郎才一個女貌，豪無懸念地走到了一起，共譜華章。
另一說虞姬是充滿悠久文化的美麗江南名城——紹興。具體出生地是今紹興縣漓渚鎮美女山腳下的塔石村，風光秀麗的美女山也是因此地出此奇女子而命名的，美女山比鄰書法聖地蘭亭和西施故里紹興諸暨，因此此地出美女不足爲奇。雖然虞姬和項羽人各一方，但千里姻緣一線牽，虞姬還是很快成了項羽的“俘虜”。
問題三：關於虞姬的妻妾之謎
《史記·項羽本紀》中記載：“有美人名虞，常幸從，駿馬名騅，常騎之。”由此可判斷虞姬是伴隨項羽左右的。那麼問題就出來了，虞姬是項羽的妻子，還是妾呢?其實從“有美人名虞，常幸從”這句話已經初露端倪了，要知道美人在當時是一種妃嬪的稱號，據秦制，“美人”是僅次“皇后”“夫人”的第三品爵位，至於虞姬，只是個“美人”的稱號，地位算比較低的。由此可見虞姬不是妻子，只是寵妾，只是這個虞姬很受寵，跟着霸王一起到處征戰罷了。
《陳平降漢》中，陳平對劉邦說：“項王不能信人，其所用者非諸項即妻之昆弟……”很顯然，這裏的“妻”不是虞姬而是另有其人。那麼項羽的妻子也就是正室是誰呢?項羽很小的時候就開始跟隨其叔父項梁，沒有記載項羽娶過妻。但從其他史料中可判斷項羽的妻子另有其人，當然，史書並無記載其妻的真實姓名，故給後人留下了一道難以揭開真相的大謎。由於項羽生性多疑，手下團隊多任用項姓將領和其妻子的孃家人，所以推斷虞姬並非項羽的妻子，她並沒有任何封號，只能稱其爲“王的女人”。
那麼，虞姬爲什麼不能從“二奶”轉正呢?筆者分析認爲原因有二：
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一是項羽是個大丈夫。他每日都在想着如何攻殺戰守，從來不把女人放在心上。或者心氣高，不找着絕世美女絕不罷休。後來與虞姬相識，自然是兩情相悅，英雄美女在一起，何必在意名分。
二是項羽有苦衷。雖然不是很喜歡元配之妻(因爲他每次行軍打仗，都選擇了把元配進行“雪藏”，而是帶上了他的小蜜虞姬)，但妻子不是一般的人物。從項羽的“從一而終”，我們其實可以看到，項羽之妻應該是個很好的賢內助，就象呂后那樣，是個主內的高手，當然，這裏還有一點不排除，那就是項羽的老婆家裏很富有。
其實，我們都知道項羽自從爺爺輩項燕戰死後，家道開始衰弱，他的父親又早死，幸虧有叔伯項梁的支持。但是在秦朝那個苛捐雜稅的年代，項家的生活並不好過，項梁只能帶着項羽過着隱姓埋名的生活。項羽的落迫，但她的老婆可能是高貴。他老婆的家裏人可能也和呂公看劉邦一樣，一眼相中項羽定然不是等閒之輩。因此，選擇了屈嫁。
項羽在那個時候基本上沒有選擇了條件，能攀上這樣的高親已是祖輩積德積福了。因此，這樣的政治聯婚一拍即合。在日後項梁項羽揭竿而起的時候，很可能他的老婆貢獻了不少人力物力財力，最終讓他們的革命風聲水起。
這很可能是項羽日後飛黃騰達之際，依然不忘“糟蹋之妻”、依然選擇“不離不棄”的重要原因。就象呂后和戚姬一樣，項羽對此也是無可奈何的。
