古代女子大多身不由己,身如飄絮。接下來小編帶你詳細瞭解歷史真相，一起看看吧!
漢末，三國鼎立，烽火連年不休，朝堂之上，硝煙瀰漫，白姓平民流離失所，就連文人騷客，名仕後人也無一例外遭受者水生火熱的侵擾。這其中就不得不提起漢末的才女蔡琰，即蔡文姬。
蔡文姬，漢末著名的才女，她是漢末文學家蔡邕的女兒，蔡邕可不簡單，他擅長詩詞書畫，音律五音，對書法造詣頗深，家中更是藏書無數。在這樣的家庭中出生，所以蔡文姬的文學才能毋庸置疑。然而這樣的一位才女，有過三次婚姻，而且一生的經歷也極爲悲慘。
一、初嫁河東衛仲道
衛仲道是河東有名的大家族，家族經商，這衛仲道也是一名才子，況且對蔡文姬仰慕已久。恰逢當時蔡邕在董卓手下爲官，董卓是何等人，蔡邕是知道的，當董卓開始打聽蔡文姬的時候，蔡邕就已經知道大事不好，這傢伙打自己女兒的注意了。
於是蔡邕憑藉和曹操的交情，寫信給曹操，希望他能幫助自己以及女兒逃離董卓的魔爪。曹操和蔡邕早些年也有很深厚的友誼，於是就幫忙將蔡文姬嫁給了當時也算門當戶對的衛家，衛家家族底蘊深厚，而衛仲道也是博學多才。
初嫁衛仲道，蔡文姬對他並沒有太多的感情，畢竟嫁給一個素未謀面的人，又彼此不瞭解，怎麼能開心，但是隨着兩人的相處，蔡文姬也發現衛仲道是個有文化和內涵的人，於是二人的感情便逐漸升溫，奈何卻一直沒有子嗣。
蔡文姬和衛仲道從開始的淺相識到深相愛，眼看幸福的愛情和婚姻生活即將到來，意外卻發生了，這衛仲道身體出了問題，咳血不止，這兩位新人結婚還不到一年，衛仲道便撒手人寰。留下了孤獨的蔡文姬。
而衛家人在衛仲道去世之後，對蔡文姬也沒有多少好臉色，甚至還出言諷刺蔡文姬只是一個沒有後代的累贅，於是蔡文姬只能帶着委屈和不甘回到了自己的孃家,父親始終是她的依靠。
二、顛沛匈奴爲人妻
公元190年，董卓遷都並放火燒了洛陽，蔡文姬隨着父親蔡邕一起流離，董卓一路燒殺搶掠無惡不作，蔡文姬親眼目睹了這一幕幕的慘劇，內心百感交集，奈何自己無能爲力，只能作詩泄憤。
公元192年，王允妙計除掉董卓，並且大力清除其黨羽，而此時，蔡邕卻於心不忍替董卓求情惋惜，於是王允毫不留情將蔡邕拷打致死，這對蔡文姬而言是致命的打擊。父親的離世，對本就生活悽慘的蔡文姬而言就是雪上加霜。
恰逢亂世，孤苦無依，除了滿腹經綸以及一把破舊不堪的琴，蔡文姬一無所有，此時唯一縹緲的希望就是去找妹妹明姬，然而十分不幸的事情發生了。路上剛好遇到正在燒殺搶掠的匈奴人，於是蔡文姬被擄走，帶到了匈奴。
蔡文姬被帶到匈奴之後，受盡欺凌和侮辱，她依靠自己的才華保住性命，她精通音律每日奏琴撫憂，將自己的遭遇化作動聽的旋律，聞着傷神，聽者落淚，終於幸運的事情發生了。
當時才華橫溢的蔡文姬不但在中原地區赫赫有名，就連匈奴對她的才華也略有耳聞，當時有部分人認出了她，於是對她的待遇有所改善，而當時匈奴的左賢王也熱愛音律，於是左賢王便娶了蔡文姬。
蔡文姬嫁給左賢王之後，隨着與左賢王的朝夕相處，她的內心逐漸感受到了溫暖，左賢王也慢慢開始懂音律，可謂是一個願彈，一個願聽，每日朝夕相處，蔡文姬也逐漸感到了幸福。
與左賢王結婚之後，蔡文姬爲左賢王生下兩個孩子，一家四口的日子過得其樂融融，兩人感情和睦，除卻琴瑟鼓樂的風花雪月還有柴迷油鹽的平凡可貴，蔡文姬雖身處異鄉，卻也過得安穩和踏實，然而，對於蔡文姬而言，穩定的生活只是奢望，於是再生變故。
三、迴歸漢土嫁董祀
就在蔡文姬以爲自己會在匈奴相夫教子一直生活下去的時候，曹操已經將中國的北方實現了統一。統一之後，便開始實施文史記錄，傳承中華文化。當曹操得知蔡文姬在匈奴時，便花重金將其贖回，蔡文姬心中雖不願，但在國家利益面前，她妥協了。
於是在匈奴生活裏十多年的蔡文姬揮淚告別了自己的夫君和孩子。曹操是個十分惜才的人，他知道蔡文姬的才華，於是便將她封爲御史，專心研究歷史。當然也是有部分原因是蔡文姬才女的名號對曹操而言是極爲看重的。
年過三十的她又被曹操擅自做主，許配給董祀，這董祀是何人?董祀是曹操手下的一名屯田都尉，爲人木訥，對音律一竅不通，曹操爲何將蔡文姬這般的才女嫁給董祀，或許是爲了自己的地位不受任何威脅吧。
即便如此，蔡文姬還是十分感激曹操，後來在蔡文姬的薰陶下，董祀也逐漸對詩詞歌賦有了興趣，也能出口成章。可見蔡文姬對他的影響有多大，顛沛流離多年，看遍了生死離別，蔡文姬十分珍惜當下的生活。
不料，董祀後來犯了死罪，曹操要依法處置他，蔡文姬得知後去找曹操求情。一首《悲憤詩》道盡坎坷半生卻道不完心中淒涼，大雪天，她身着單薄衣物，光腳赤足，披頭散髮跪在曹操府前，請求曹操放董祀一馬。曹操被她真心打動，最終沒有殺董祀。
時代的混亂往往給人的身心造成永遠難以泯滅的傷痕，蔡文姬生在亂世，卻多才多藝，開始有父親的保護，蔡文姬還勉強有庇護所，但失去父親之後，她的生活簡直悽慘無比，第一任丈夫早早去世，婆家的不待見，讓她信念灰灰，無依無靠。
顛沛流離中被擄匈奴，匈奴的生活和凌辱對她造成難以泯滅的傷疤，雖後與左賢王成婚，但身在異鄉的不自由和艱苦的生活始終摧殘着她的身心，雖說左賢王賞識她的才華，並育有兩子，但終究還是在不得已中拋夫棄子。
歸漢之後雖不得已和無可奈何也很多，但終歸是安穩的，再嫁董祀，有了曹操的庇護，生活也算稍有起色，後來爲夫求親，仁義盡顯，她所受的苦難和折磨到此時纔算有了句號。
