常言道：“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。而縱觀我國曆史，古代男人除了有着金榜題名的夢想，恐怕隱藏在心中最大的夢想就是當皇帝。是啊!皇帝誰不想當，當站在帝都那高高的城樓上，遙望遠方，心想這天下的萬里江山、億萬子民都是“朕”的，這種感覺實在是人間最美妙的感覺了。《史記·高祖本紀》中曾這樣記載道：“高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：嗟乎，大丈夫當如此也!”
大家看，筆者說的沒錯吧，就連當年還是混混亭長的漢高祖劉邦都有這樣的雄心壯志。當然皇帝這個座位雖好，卻不是哪個人都能坐的好的。元代書法家康裏巎巎(náo)曾這樣評價道：“宋徽宗諸事皆能，獨不能爲君耳。”這句話說得確實公正合理，宋徽宗琴、棋、書、畫、踢足球等等無一不通，但就是皇帝做的一塌糊塗。究其原因有兩點，一是沒責任心，二是志不在此。沒責任心是硬傷，這沒什麼可說的。志不在此我們可是能看得真真切切的。他在創作工筆花鳥畫時，不僅注重花鳥的傳神還非常注重細節，所畫鳥禽身上的羽毛都會描繪得根根不差。
非常值得一提的是，他在畫五色鸚鵡時，連鸚鵡前後各兩隻爪趾抓住樹枝這種獨特的登枝方式細節都捕捉到了，由此可見他對繪畫有多麼熱愛。而他所獨創的“鐵畫銀鉤”瘦金體，至今無人能達到他這樣的書法藝術高度。寫到這裏，筆者不禁要感嘆，他倘若能將對書畫的三分喜愛放到治國上，也不會最終落得個被俘虜到金國的下場了。而在“靖康之變”後，徽欽二帝在金國的處境如何，最廣爲後世流傳的就是“二帝被囚五國城中的陷井之內，坐井觀天了。”
這一說法源自於在清朝康熙至乾隆年間成書的《說岳全傳》一書中，其作者是 清代作家錢彩。1979年，被我國著名評書表演藝術家劉蘭芳女士改編成長篇評書《岳飛傳》，轟動全國，影響海外。“坐井觀天”一說也遂在當時家喻戶曉。那徽欽二帝被俘後，真的被金朝統治者關到五國城中的陷井之內，坐井觀天了嗎?宋《北狩行錄》這樣記載：徽欽二帝在公元1130年八月15日，從韓州啓程，乘舟走水路歷時46天到達五國城。所謂五國城就是今黑龍江省中南部的依蘭縣。在五國城內，他們雖過着軟禁生活，但在待遇方面，金朝統治者仍撥給二帝俸祿。
二帝剛到金國後，徽宗被封爲“昏德公”，欽宗被封爲“重昏侯”。按照金國的官制，這兩個官位處於正二、三品之列。所以他們得到的俸祿應是正二、三品官位的俸祿。此外，金朝統治者還始終讓妃嬪們同徽、欽二帝一起居住。宋《靖康稗史》中記載：徽宗的妃嬪在北狩途中，生子趙柱，到五國城後又生趙檀等4子，北遷後又生了8個女兒。欽宗的妃嬪北遷後，也生了2子2女。而在居住環境上，完全不是《說岳全傳》中所說的坐井觀天。
對於這一點，宋《北狩行錄》中有明確記載：當時五國城中一個宋俘住的房子不幸被火燒了，便請示徽宗安排人修蓋。試想，一個宋俘都住房子，徽、欽二帝又怎麼可能被囚於陷井之中呢?最後，二帝除了忙着在五國城內生孩子外，還照舊吟詩作畫。在五國城的五年中，徽宗共作詩近千餘首。例如： 徹夜西風撼破扉，蕭條孤影一燈微，家山回首三千里，家山回首三千里。反省是有的，但不深刻，且晚了!由此我們也可知，說岳全傳誤導了我們300多年啊!
