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中國歷史上第一個少數民族皇帝是誰?

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西晉的歷史很短暫,癡呆的晉惠帝去世之後,皇位由皇太弟司馬熾繼承,歷史上稱爲晉懷帝。在那個時候,內部戰爭頻仍,各親王心懷鬼胎,以致無法駕馭邊塞,讓匈奴王劉淵做大,最終劉淵稱王,成爲中國歷史第一個少數民族皇帝。中原蹂躪,懷帝長吁短嘆,竟至無可奈何。那麼劉淵到底何如人也,在那樣的時代,爲何能脫穎而出,且聽江湖一一道來。

劉淵自稱是匈奴冒頓之後,冒頓是匈奴很有本領的領袖,與漢高祖劉邦對峙,儘管實力強勁,仍然未能入主中原。劉邦之後,賢明的君主迭出,尤其是漢武帝,更讓匈奴人聞風喪膽。《晉書·劉元海載記》載:“漢高祖以宗女爲公主,以妻冒頓,約爲兄弟,故其子孫遂冒姓劉氏。”又載,劉淵出生前就有祥瑞出現。魏嘉平年間(249年——253年),劉豹之妻呼延氏去龍門求子,忽然有一條大魚,頂有兩角,躍鱗炫髻進了龍門祭所,久之方纔離去。是在,呼延氏作夢,見有魚變人,十三個月後,遂生元海。元海之名,由此而來。顯而易見,劉淵心懷大志,時間長久。只是未敢造次,眼見得劉淵只是匈奴左賢王劉豹之子。建安二十一年( 216年),曹操分匈奴爲五部,以劉豹爲左部師居於新興(今山西忻州市北),劉豹死後,劉淵代爲左部帥。

劉淵是個人才,不僅外表“姿儀魁偉”,長相不俗。而且“猿臂善射,膂力過人”(《晉書》),頗有其先祖的遺風。劉淵不但善武,而且能文,他從小很好學,曾“師事上黨崔遊”,“尤好《春秋左氏傳》、《孫吳兵法》”,而“《史》、《漢》、諸子,無不綜覽”(《晉書》),是位充分接受中原文化浸染、漢化程度相當高的匈奴人。劉淵常說:我常恥隨陸無武,絳灌無文,隨陸遇漢高祖劉邦,不能立業封侯,絳灌遇漢文帝劉恆,不能興教勸學,這豈不是人生的一大可惜嗎。不過要想成事,談何容易。那劉淵雖有官職,人卻一直在洛陽當侍子,也就是人質,才能並不能盡顯。這也能看出,當時的朝廷對匈奴一族,一直是存有防範之心的。

中國歷史上第一個少數民族皇帝是誰?

劉淵出衆的才能,讓安東將軍王渾父子佩服得五體投地,多次在晉武帝面前保薦他做東南統帥,大臣李熹又舉薦他督領西軍,劉淵聽說後,大驚,暗暗囑咐好友不可如此,於是縱酒長嘯,借酒消愁。齊王攸素知劉淵志向遠大,便勸武帝除去劉淵,免遭後患。王渾便勸武帝以懷柔爲主,那劉淵竟然僥倖逃脫。並且被任命爲五部大都督,號建威將軍。劉淵作了五部帥後,推誠接士,輕財好施,幽、冀名流,紛紛不遠千里,前來拜附。晉惠帝繼位之初,由楊駿輔政,楊駿爲了拉攏劉淵,加封劉淵爲建威將軍、五部大都督、封漢光鄉侯。八王之亂爆發後,成都王司馬穎執政鎮鄴,又封劉淵爲寧朔將軍,監五部軍事。其時由於中原戰亂,幷州境內的漢族居民大都流徙江南,在幷州胡漢勢力的分佈和力量對比發生了重大變化,匈奴劉氏貴族見有機可乘,開始策劃“興邦復業”,起兵反晉。劉淵的從祖父劉宣對其族人說:“昔我先人與漢約爲兄弟,憂泰同之,自漢以來、魏晉代興、我單于雖有虛號,無尺土之業,自諸王侯,降同編戶。今司馬氏骨肉相殘,四海鼎沸,興邦復業此其時也,左賢王元海姿器絕人,斡宇超世,天若不恢崇單于,終不虛生此人也。”不久,幷州刺史司馬騰與安北將軍王浚聯合進攻司馬穎。司馬穎想以匈奴爲外援,遂拜劉淵爲北單于、參丞相事。劉淵託稱要回幷州招募五部匈奴,於是返回左國城(今山西離石縣)。劉淵回到離石後,被諸部匈奴共推爲大單于,二旬之間,擁衆五萬。西晉永興元年( 304年自稱漢王,改年號爲元熙,立漢高祖以下三祖五宗爲神主以祭之,立妻呼廷氏爲王后。署置百官,以從祖父劉宣爲丞相,經師崔遊爲御史大夫,宗室劉宏爲太尉,建立漢國。

好一個聰明的劉淵,眼見晉國皇帝昏聵,晉親王相互你爭我奪,便藉着八王之亂的時機,趁機建立大漢政權,自稱是漢室的外甥,一切開國制度,都按照漢朝舊例。追尊安樂公蜀漢後主劉禪爲漢懷帝,準備出兵征伐中原。司馬越司馬騰遣將與之交戰,接連失敗。於是北方遼闊的疆域,漸漸成爲劉淵的牧馬場,漢王劉淵也就成了中國歷史第一個少數民族皇帝,死後稱爲漢光文帝。

江湖客道:劉淵的崛起,顯然不是一朝一夕的事情。有內因,也有外因。當時西晉王朝自顧不暇,王室之間爭權奪利,內戰不休。楊駿專權、賈后亂政、八王之亂,禍起於蕭牆,致使劉淵成了氣候。由此可見,治國是件大事情,必須國人同仇敵愾,發奮圖強,否則,政策朝令夕改,爾虞我詐,各自爲政,很難預料會有什麼不祥的事情發生。