中國歷史上有很多和尚皇帝，比如朱元璋、順治等，不過朱元璋小時候當和尚那可是沒有辦法，窮途末路，當個和尚能夠順理成章的去化緣，順治和尚據說是因爲董鄂妃的緣故，要說與和尚非常投緣的倒是梁武帝，他可是中國歷史上第一個和尚皇帝。
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按理說和尚與皇帝格格不入。不信請看，和尚是教人向善的，主張掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。那個唐僧不就如此，連個螞蟻都不敢踩嗎，每天小心翼翼的;皇帝那是殺人的，不論是雄才大略的秦皇漢武，還是崇尚黃龍老學說的文帝景帝，無不對政敵斬盡殺絕，除惡務盡。如此看來和尚皇帝是一個矛盾的職業，事實上不少和尚皇帝早已不再是單純的和尚或皇帝，比如朱元璋，殺起人來，那可是一個字“狠”，想起朱元璋曾寫的一首詩，那可叫霸氣：殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥!老僧不識英雄漢，只管嘵嘵問姓名。可見在朱皇帝眼裏殺人早已不再是新鮮事，而是自己分內的事了。
不過樑武帝有些特別，早年征戰沙場，身先士卒，曾打過不少硬仗，連北魏孝武帝都說：蕭衍善於用兵，不可輕易交鋒，如果擒住此人，江南當爲我所有。那蕭衍文武雙全，不僅軍事指揮能力強，文學才華也很高，早年與文學家沈約、謝朓等人號稱竟陵八友，到了晚年做皇帝的時候，仍然讀書不輟，並寫下《通史》600卷。另外舉凡弈棋占卜書法等，梁武帝也是一個集大成者。
可惜梁武帝迷上了佛教，一個人一旦迷上了佛教，就要跳出三界外，不在紅塵中，不殺生，不好色。梁武帝是個皇帝，居然也這麼做了：
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首先，以菩薩自居。據史料記載，梁武帝爲了弘揚佛法，每日勤學不輟。不僅和手下切磋學佛要領，而且無暇管理國政，如此大權旁落，讓一些小人感到有機可乘，因此貪污腐敗時有發生。
其次，自我剋制，不吃肉、不近女色。梁武帝是個皇帝，居然要吃素，而且還不和自己皇后妃子上牀，如果是一般老百姓，可真算得上一個節儉的人，不過他是皇帝，如此一來豈不亂了章法?不僅他自己要這麼做，而且還動員手下大臣，你說大臣們誰能這樣做，因此假大空陽奉陰違者比比皆是另外皇帝后宮妃子三千，如此皇帝坐懷不亂，豈不愁壞了那些娘娘，飽食終日無所事事，豈不要有一些花邊新聞出現?
其三，大造廟宇。普通人愛一樣事情沒有關係，可梁武帝是皇帝，他喜歡當和尚，自然修蓋了很多廟宇，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”這些廟宇當時要花費多少民脂民膏，如果要用於改善老百姓的生活，該會得到多少人民的擁護啊!
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總之在梁武帝執政後期，大肆與佛爲伍，雖然做了一些弘揚佛法的事情，可事實上卻對當時的國計民生的大事漠不關心，再加上大權旁落，另外察人不明，最後叛將侯景一聲吼，梁武帝被囚，而後身死國滅爲天下笑。假如當初他安心做一個皇帝，憑着文治武功，大刀闊斧，誰個不敬仰?假如他踏踏實實做一個好和尚，而讓太子即位，自然可以清心寡慾，了此一生，也是善莫大焉的一件事。可是兩件事雜糅在一起，終於一敗塗地，讓人痛惜!
