一本《三國演義》讓一代名將周瑜幾乎成爲了嫉賢妒能、器量狹隘的“代名詞”，蒙受了近兩千年來難以洗刷的“不白之冤”。那麼真相真如羅貫中先生所描述的那樣嗎？
根據研究三國首選史書，被列入正史“二十四史”的《三國志》（由西晉史學家陳壽編寫）記載，得到如下兩點結果：一、周瑜人品“兩小無良”的具體情節，包括心眼小，容不下孔明；氣量小，“三氣周瑜”，他被活活氣死；還有無良心，恩將仇報，孔明幫他草船借箭、七星壇借東風，他卻派人殺孔明等等，這些在《三國志》中，全都沒有記載。二、周瑜的死因，《周瑜傳》中明確記載是在出差途中“病卒”。《魯肅傳》裴松之注引《江表傳》中所記周瑜臨終前給孫權的報告，也說是“道遇暴疾”，即途中突發急病。所以他的死與諸葛亮沒有任何關係。
將搜索範圍擴大到與三國曆史相關的所有現存其他史書，如范曄的《後漢書》、袁宏的《後漢紀》、司馬光的《資治通鑑》、唐代許嵩的《建康實錄》等等，依然是同樣的結果。
經過百番查閱，結果很清楚：《三國演義》中與周瑜人品心眼小、氣量小、無良心等相關的情節描寫，在傳世的正規史書中，全都沒有記載，純屬虛構，不可當真。所以說周瑜是真的冤比竇娥，平白五穀被冤枉了近2000年。既然純屬虛構，那麼周瑜的人品的真實情況，到底如何呢？
1）器量
史書上對周瑜人品的評價很高。陳壽《三國志》筆下的周瑜的人品，歸納起來是三個“大”：大方，大義，大度，可以稱爲“三大天王”，性度恢廓，大率爲得人。也就是說周瑜心胸豁達，很受人敬重和愛戴。據《三國志》記載，曹操曾派遣能言善辯的謀士蔣幹遊說周瑜，蔣幹回來後，稱周瑜是：“雅量高致，非言辭所間！”劉備也誇周瑜是：“公瑾文武籌略，萬人之英，器量廣大。”讚揚周瑜的，既有自己同事，又有對手和敵人，這說明，周公瑾的氣度在三國時代是衆所公認的。
《三國志》還記載了“瑜與程普不睦”的故事。在化解與程普的矛盾中，周瑜充分展示出了氣度和雅量。程普是東吳的開國元勳、三朝元老，將士們都尊稱他爲“程公”。起初，他見周瑜年紀輕輕，職位卻比自己高，心裏看不上，且又有幾分不服，於是，他經常對周瑜冷嘲熱諷，屢加欺辱，“普頗以年長，數凌侮瑜。”對此，周瑜非但沒有記恨，反而以寬厚博大的胸襟一一忍受下來，“折節容下，終不與較”。遇到重大軍情，周瑜還親自到程府虛心請教。周瑜謙遜禮讓、以德服人的風度，讓程普備受感動，程的態度也隨之發生了變化，“普後自敬服而親重之”。後來程普逢人便說：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”老將程普的話是對周瑜人格魅力最形象生動的概括。而從其他正史典籍中，也都不曾看見過關於周瑜“氣量狹小”的記載。
2）功績
曹操親率80萬大軍於建安十三年(公元208年)九月南下，擊敗劉備佔領荊州後，目標直指江東。東吳“將士聞之皆恐”，以張昭爲首的謀臣認爲應該降曹，就在孫權猶疑難斷之刻，是大都督周瑜力排衆議，力主聯劉抗曹，並正確分析了自己的優勢和曹軍遠征的種種弊端，使孫權堅定了抗曹的決心。接下來，周瑜指揮若定，運籌帷幄，使用黃蓋詐降和火攻之計大破曹軍，“蓋放諸船，同時發火。時風盛猛，悉延燒岸上營落”。一時“飛埃絕爛，燒盡北船，北軍大壞，曹公退走”。“赤壁之戰”以孫劉大獲全勝而告終。
羽扇綸巾
唐李白在《赤壁歌送別》中雲：“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公。”宋代戴復古也曰：“想當時，周郎年少，氣吞區宇。萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波，一鼓困曹瞞，今如許。”這說明，在這個歷史上以少勝多的經典戰役中，大破曹操的總指揮應是周瑜（諸葛亮當時只是“孫劉聯盟”的使者，實際上並沒有參與作戰）。“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”北宋大文豪蘇東坡也如是說，可見，周瑜纔是“赤壁大戰”的頭號功臣。
確實，歷史上的周瑜是東漢末期傑出的軍事家，他徵江夏、伐黃祖、建水師、定江東、燒赤壁……叱吒風雲，無堅不摧，幫助東吳孫氏打下了半壁江山。孫權稱帝后，曾多次流着眼淚對公卿大臣們說：“孤非周公瑾，不帝矣。”可惜，天妒英才，公元210年，周瑜領兵攻打西川，行至巴丘（今湖南嶽陽）時，箭傷發作，病死途中，年僅36歲。
查閱史料，周瑜的功績有目共睹，赤壁之戰的“男主角”並非諸葛亮，周瑜也決不是心胸狹窄、嫉賢妒能之輩。可是，爲何到了《三國演義》裏，周瑜卻變成了一副令人“厭惡”的面孔呢？
周瑜在《三國演義》被刻意的貶低，是出於小說藝術的需要。羅貫中承襲了“帝蜀寇魏、尊劉貶曹”的創作思路，諸葛亮作爲小說的第一主人公，作者當然會不遺餘力地去烘托、渲染。爲了突出諸葛亮，羅貫中不僅虛構了許多情節，還巧妙地“移植”了周瑜的功勞。比如，諸葛亮舌戰羣儒，智激周瑜，這才使得孫劉成功聯盟共同抗曹；草船借箭，巧借東風，周瑜方能赤壁建功，否則就會“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”了。對周瑜性格上的“惡搞”，也是爲了映襯和對比諸葛亮，周瑜氣量狹小、意氣用事，方能顯示諸葛亮的寬宏大量、沉穩老辣；周瑜處心積慮，諸葛亮則從容不迫；周瑜魔高一尺，諸葛亮就道高一丈。可嘆！周大都督雖智勇兼備，但在諸葛亮面前，卻總是捉襟見肘，生生地淪爲了陪襯。
雖然《三國演義》裏周瑜的“劣跡”已婦孺皆知，但是，小說終究是文學藝術作品，不能等價於真正的歷史，所以對於那個“聲譽不佳”的周瑜，我們不妨一笑置之。
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