范增曾被項羽稱爲“亞父”，他也的確配得上這樣的稱呼。范增受好友項梁死前相托，在項梁被殺之後，衝過重重阻礙，找到了項羽，並且盡心盡力的輔佐他。項羽也正是因爲有了范增的輔佐，纔在前期把劉邦打得像條喪家之犬般到處逃竄。
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但是，後來項羽中了劉邦手下謀士陳平的離間計，開始懷疑范增的忠心，范增無奈只得離開項羽。這只是范增離開項羽的一個原因，范增離開項羽還有一個重要的原因是范增的身體已經越來越差，不能忍受軍營之中的艱苦生活了。
劉邦被項羽圍困在滎陽，劉邦準備向項羽提出求和，本來項羽是準備同意的，但是在范增的建議下，後來又拒絕了劉邦的求和。項羽和范增開始猛攻滎陽城，劉邦手下的謀士，陳平向劉邦進獻了一條反間計。果然，粗枝大葉的項羽中了陳平的離間計，他開始你懷疑范增已經投靠了劉邦，開始削弱范增的兵權。最後，范增爲了穩定軍心，只得請辭。
其實，范增早就有離開項羽的想法，因爲范增出山反秦的時候，已經是一個七十歲的高齡老人了。再加上幾年的四處奔波打仗，對范增體力的消耗是非常巨大的。另外，范增的背部生有毒瘡，一到炎熱的季節，背部的毒瘡就會發作。軍營之中的條件又比較惡劣，毒瘡發作是非常的痛苦的，范增年事已高，是很難忍受這樣的痛苦的。
最後，深受病痛和心靈雙重摺磨的范增，死在了回彭城的途中。
亞父范增
項羽尊稱范增爲“亞父”，很多都將他理解爲乾爹的意思，但在古代亞父和乾爹是不同的，現在的乾爹和那時的仲父意思差不多，“亞父”在當時的意思和叔父的差不多。
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范增和項羽的叔父項梁是至交好友，所以纔會在自己七十歲高齡的時候，還到處奔波幫助項梁反抗暴秦。范增和項梁的關係與兄弟之間的關係沒有多大的差別，後來項梁去世，侄子項羽繼承了他的位置。范增被項梁託孤，成爲輔佐項羽的重要臣子。
范增爲了友誼，盡心盡力的輔佐項羽，項羽也在范增的身上學到了不少的東西。後來，項羽爲了表達對范增的尊敬，就稱他爲“亞父”，意思是僅次於自己的父親的意思，和叔父的意思差不多。
但是，後世之人對於亞父的由來，又有了一種新的說法。他們認爲這不是項羽對范增的敬稱，這只是范增的一個外號。
“鴻門宴”的時候，按照座位次序來說，項羽和項伯做的位置最爲尊敬，而范增的座位則比較的低，如果項羽將范增當成自己的叔父，那爲什麼會給范增安排一個地位較低的座位?所以說，項羽對范增沒有傳說中那樣的尊敬。
古代“父在”這個字不僅僅只是代表“父親”，他還有“人”的意思，也可表示“XX人”的意思。而“亞”這個字還有一個意思就是“醜，背部有影”，具體的意思就是背上長包的人。而恰好，范增的背部也長有膿包，他也就是死於膿包的。還有就是，不止是項羽叫范增“亞父”，劉邦和他的手下也叫范增“亞父”。
在筆者看來，范增的“亞父”是尊稱的可能性是比較大的，因爲以范增的年齡和他爲起義軍初期付出的貢獻來說，劉邦和他的手下尊他一聲“亞父”，是不過分的。
范增性格
范增，作爲一個謀士，他要會的東西是很多的，由於項羽的性格關係，使得范增不得不扮演各種不同的角色。所以說范增的性格是多變的，他有三種性格特點，分別爲智者型、孤者型、愚者型。
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智者型的范增，是一個充滿智慧，滿腹謀略的謀士。智者型的范增是一個能夠隨機應變，及時調整的智者。這些特點可以從文章《鴻門宴》之中看出來，文中的范增聽到劉邦在漢中秋毫無犯的時候，他立刻就知道劉邦有着很大的野心。所以他立馬說服項羽對劉邦出手，這體現出了一個合格的謀士智者該有的性格特點。
孤者型的范增，是一個孤獨的老人，他雖然有才，但是不受周邊人的待見，特別是自己的主公項羽和他關係不太好。還是《鴻門宴》，文中范增好不容易說服項羽對付劉邦，兩人商量好了計策之後，意外出現了。項羽的親近之臣，項伯做了一回叛徒，爲了救自己的朋友張良，他擅自來到劉邦的軍營之中，將項羽的計謀告訴給了張良，這才導致最後鴻門宴的計劃沒有成功，也間接的導致了項羽的失敗。在這裏，我們看出范增在項羽的軍營之中是很孤獨的，人們都崇拜英勇的項羽，沒有將他一個老頭子放在眼中。
愚者型的范增，是一個不通人情世故的倔強的老頭子。他在鴻門宴結束的時候，由於計劃的失敗，導致劉邦成功的逃走。憤怒的范增說：“唉!豎子不足爲謀”，這句話明顯是在罵項羽的，項羽雖然表面沒有說什麼，但是心中對范增還是很大的不滿的。這時候的范增是一個愚者，他的情商低的不能再低了。
