諸葛亮，字孔明，號臥龍居士，漢族，琅邪陽都(今山東臨沂市沂南縣)人，生於公元181年4月14日，卒於公元234年8月28日，生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳。蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家、軍事家、 戰略家、外交家、發明家、散文家。在世時被封爲武鄉侯，諡曰忠武侯。
讀到這裏，您可能要問了，在封建社會裏，作爲權高位重且有卓越貢獻的諸葛先生一定有很多家產吧?可是，他的妻子黃氏竟然……
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八十四集電視連續劇《三國演義》第七十七集《秋風五丈原》有一段諸葛亮給蜀漢後主劉禪的“臨終遺表”，說他早年追隨先帝，衣食費用都靠官府供給，沒有別的收入。現在，成都老家僅有桑樹八百株，薄田十五頃，足夠家人吃喝穿用。待他百年之後，如果家中“內有餘帛，外有贏利”，算他對不起國家，對不起先帝託孤之恩。
諸葛亮忠心爲國，鞠躬盡瘁，死而後已的精神，確實令人敬仰。按諸葛亮當時的功勞、苦勞、疲勞，是沒有人能比得上的。可是，他從不居功邀賞，也從不假公濟私，就連他受賜的八十萬斛，也全都用在治理國家上，他的妻子黃氏竟然連一身替換的衣服都沒有……
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在封建社會裏，購置田產，蔭庇子孫，只要錢來路正當，便無可非議。然而，諸葛亮卻沒有那樣做。他主張“淡泊以明志”，什麼功名利祿，個人得失，全都看得很開，正由於他一身清白，無疵可責，所以別的官吏也不敢貪污受賄。反之，如果他自己欲壑無窮，衆將士怎麼會服氣?他又怎麼去懲治別人的不法行爲呢?孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”諸葛亮正是用這種正人先正己的辦法治國治軍的，所以他才能做到令行禁止，在全國和全軍中享有較高的聲望和權威。
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諸葛亮不多購田產，並非他不愛自己的孩子，他在給哥哥諸葛謹的信中說：“瞻(亮之子)今已八歲，聰慧可愛……”可是怎樣愛孩子?他採取的則是另一種辦法，即教育孩子如何修身、養德、明志;如何靜心學習，不虛度年華。這種“愛”利國利民利自己，是永遠享受不盡的愛，是真正的愛。
當今社會，有些做父母的千方百計爲其子女營造“安樂窩”，在住房、金錢、地位等方面打算的較多，而在修身、養德、明志上教育的甚少，這樣，只會使他們沒有志氣、沒有才氣、沒有骨氣。可憐天下父母心，難道我們不該向諸葛亮學點什麼嗎?
