美麗漂亮的妻子死後，荀粲心碎欲絕，有朋友勸他不必太難過，荀粲說：“佳人難再得！佳人難再得！顧逝者不能有傾城之異，然未可易遇也！”一句“佳人難再得”，充滿無限傷感。沒過多久，荀粲也離開了人間，死時不到三十歲，時人稱之“以燕婉自喪”，也就是說是爲女人而死的。
荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還，以身熨之。婦亡，奉倩後少時亦卒。以是獲譏於世。奉倩曰：“婦人德不足稱，當以色爲主。”裴令聞之，曰：“此乃是興到之事，非盛德言，冀後人未昧此語。”
荀奉倩即荀粲，曹操手下的謀士荀彧之子，娶曹操大將曹洪之女爲妻。荀粲多情、癡情，曹女則美豔而有女人味兒，夫妻倆如膠似漆，到什麼程度呢？一個冬天，曹女發燒，渾身燙熱，於是荀粲穿着單衣，跑到寒風凜冽的庭院裏，把自己凍冷，回來貼在老婆身上幫其散熱。先不說這方法是否科學有效，只憑荀粲這心意就已經令人感動了。有這樣的丈夫，美豔的曹女還有什麼其他渴求呢？
後來，曹女先於荀粲而死，後者心碎欲絕，有朋友勸他不必太難過，荀粲說：“佳人難再得！佳人難再得！顧逝者不能有傾城之異，然未可易遇也！”一句“佳人難再得”，充滿無限傷感。沒過多久，荀粲也離開了人間，死時不到三十歲，時人稱之“以燕婉自喪”，也就是說是爲女人而死的。在此之前，荀粲曾說過一句震爍古今的話：“婦人德不足稱，當以色爲主。”
以上是荀粲惑溺的故事，其實，荀粲出身名門，性格孤傲而有個性。在中國古代強調三從四德的社會裏，荀粲的那句話自然震倒並激怒了一大片人。而在我看來，荀粲愛色，並不意味着沉溺於色，放縱於色，而僅僅是對美的一種極度的欣賞；換句話說，荀粲是超越了封建禮教的束縛而去審視女人的，還女人以新的形象和姿態。
裴楷聽說荀粲的那句話後，認爲那是他興頭上的話，而非深思熟慮後的盛德之言，所以希望後人不要誤解。其實不必裴楷來打圓場，荀粲的話每個人都可以去體會。拋去魏晉時期思想解放層面上的意義不說，僅那句話本身，便已經是生活中的真相之一了。
