作爲一個帝王，她覽盡世間勝景，不愧於社稷蒼生。然而作爲一個女人，她這一輩子唯一不成功的就是當母親。這是她一輩子的痛苦，或許就是這種痛苦和愧疚促使她最後還帝位於李顯，也或許正是這種痛苦讓她一輩子都不喜歡長安。在每一年花落的寒秋，她也只能對着蒼天長嘆了。
歷史不用塗金嵌銀，就自然凝重厚實;歷史不用精雕細琢，就自然栩栩如生。歷史因爲歷史人物而飽滿鮮活，歷史人物因爲歷史而彌久流光。能讓我們有如此喟嘆之感的便是位於陝西梁山上的乾陵陵前的無字碑和陵墓中的武則天。偌大一座陵寢讓武則天一人獨享，對於陵寢來說，未免閒置過剩造成土地資源浪費;對於武則天女皇而言，未免太孤獨了以致倍感淒涼寂寞。生不能同朝共輦，死也要同穴共寢，否則會給歷史留下說不清道不明的遺恨。那麼這個死後能解武則天寂寞相思之苦的與其一起合葬的人是誰呢?他就是唐太宗的兒子李治，那麼他們生前剪不斷理還亂，死後也糾纏不清的故事是怎麼發生的呢?這個令人驚訝失笑與蕩氣迴腸的故事要從武則天的第一個男人，即她的第二個男人的父親唐太宗說起。
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唐太宗宣召武則天入宮時，她當時才十四歲，進宮後也不過是五品才人。在宮中的流光歲月，若說長簡直度日如年;若說短也算稍縱即逝。這不，她這個才人一做就是十二年，似乎很難熬卻也過去了，但她的地位始終沒有得到提高，可能是她並未得到唐太宗的寵愛吧。武則天入宮之前向寡居的母親楊氏告別時說：“侍奉的聖明天子，豈知非福?爲何還要哭哭啼啼、作兒女之態呢?”這番話也只是說說。可誰能料到她失寵在前，唐太宗去世在後，接着迎接她的新的命運是感業寺。進入感業寺後人走茶涼，每日青燈孤影，想來唐太宗去世的時候她正值青春年華，而在這樣的時候卻被逼進感業寺裏。她能不憋屈嗎?她希望有個依靠，她從小就是聰慧過人的女子，憋屈在這樣的寺廟裏一輩子，倒有一種忠誠賢良之人報國無門的心情。雖然本質不同，但是心情卻是一樣的。
她曾經感慨道：“無奈活殉感業寺，黃卷青燈苦爲尼。長安冷月苦爲眠，零落霜菊充腹肌”。唉，其實跟她一起進入感業寺的也有其他的妃嬪啊，這些話也是當時進入感業寺爲尼的妃嬪的縮影，也是古代的那些婦女的縮影。能發出如此感慨，說明她內心也在渴望愛，這與她後來不擇手段地登上帝位無關。女人，即使再要強，也到底是女人，總希望有關心、有依靠。此時此刻，她的腦海裏似乎浮想起了一個人，他就是唐高宗李治，這個男人是她未來命運轉折的關鍵點。也正是因爲李治，她才能夠逃脫本來的命運。否則，她的花樣年華和品貌姿容就將被歷史消弭和遺忘。
她從踏出感業寺後，所獲的殊榮就賽過王皇后和蕭淑妃。按照古往的那些記載，爲了能夠得到權勢，能夠實現垂簾聽政，剷除異己。王皇后和蕭淑妃先後成爲她登上帝王的踏腳石。對，沒錯，一個人要爬得更高對武則天而言那就是殺戮。試想當初，她入宮時，也是以才人的身份進的，當時的皇帝是唐太宗。按照常理，她就是太宗的女人了。可是我們這位可愛的女人卻偏偏不安分，自己好歹也很年輕，很難與這樣的老爺爺級別的男子產生感情。她慢慢地將眼睛瞄向其他地方，開始物色其他人選，這個人不需要年齡太接近，只要不是爺爺輩就好。這個人最好要有權勢，並且她的下半生要有保障，彼此之間還能有點感情基礎和碰撞。這個人就是唐高宗，他的年齡只比她大四五歲的樣子，這在武則天的眼裏當然是個機遇，然而他卻是唐太宗的兒子。在中國倫理文化的大背景下，兒子跟父親的女人在一起就是一種亂倫的表現，這總要被人說三道四的，名聲也會日漸不堪。她能超越倫理文化走到這一步，也算是蠻有勇氣的。如果說她真的喜歡李治的話，那麼這份追求愛情的勇氣也真是巨大的，只可惜在倫理綱常上他們是爲時代所不容的，就算拿到今天也是不被允許的。她爲此身在感業寺裏忍氣吞聲，高宗遇見她舊情復燃，也是一年後的事情了。
那麼，李治是什麼時候跟她有瓜葛的呢?猶記得當初她馴服獅子驄的果敢瀟灑與志氣，但在唐太宗病重期間，武則天和太子李治才建立了感情。她要賭一把，她的未來可不能就這樣被湮沒，那跟判她死刑沒什麼兩樣。這樣的話，根本不用把她弄進感業寺裏，還不如白綾賜死。可她現在活着，接受了現實後，她就必須要好好活下去。遙想當初進宮，武則天成爲才人，不管是自願還是不自願的，我想嫁給一個老頭子，總不是一個少女所想的，縱然爲了家族，她更多的也只是忍氣吞聲。好不容易在宮裏遇到跟自己差不多年紀的男子，她怎麼甘願讓自己的花樣年華隨着皇帝的去世而結束?她不甘心，明明自己的人生還有那麼長，卻要在此終結掉自己的青春。如果那樣的話，那麼一開始她大概死也不要進宮，下嫁給一個世家子弟，或許是更好的選?。憑她的性子、能力和手段，即使對方再霸道，我們也有理由相信，她不會吃虧。她不打算將一生都耗盡在這些油燈面前，若是這樣，自己的價值又在哪裏呢?年華老去，容顏易逝。如果甘於沉淪在這樣的環境下，現世的悲苦她將難以承受。她還那麼年輕，明明還很美，明明那張臉還有勾人魂魄的資本，她不想待在這裏。不過她是女人，而且是唐代的女人，唐朝就算富強，卻也還是封建，一個女人，不管性子有多麼好強，手段有多麼霸道，她從一開始，就必須要有一個男人來依靠，來上位。不然的話，哪裏會有明天。
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很多人也許會問：歷史上的武媚娘真的對唐高宗李治動過情嗎?這個問題的答案很模糊，畢竟人的感情和思想是最無法摸索的。李治執政期間，頭痛疾病比較嚴重，身體狀態每況愈下。爲了不讓他身體因操勞國事而變得更加糟糕，武則天不得已接手自己丈夫生病期間遺留下來的許多朝綱大事，手裏的權力也因此越來越大。不過，儘管如此，除一次勸皇帝不要御駕親征外，她從未真正干預過政事。雖然武則天在當時很冷漠殘暴，但是對高宗的感情倒是有的。就像在平日百姓家裏，丈夫若生病，妻子也會幫忙打理事業。這也算是她百鍊鋼化爲繞指柔的一面。至於這份感情厚不厚實那就無可考究了，除非是穿越到盛唐刺探一下狀況。
只可惜我們既沒有月光寶盒也沒有穿越的本領，那盛唐時期的男人和女人的點點滴滴根本就無從詳細得知，何況還是一個男皇帝和一個女皇帝那些年的那些事。無論是歷史給她機遇還是天上掉餡餅，無論是歷史的順理成章和特意眷顧還是她出類拔萃或用心圖謀，我們只能聽從歷史的安排，遵從事件的變化發展。不過可想而知，在中國的文化傳統裏，女人的地位本來就低，如果還想覬覦皇位肯定會遭到大臣們的反對。褚遂良把自己的頭磕破了，但照樣沒用。要知道，有些女人如果從一開始就想要做一件事情的話，其他人再怎麼阻撓也沒用，尤其是對於看起來是柔弱女兒身其實卻不甘居於人下的武則天而言。她到底還是做到了，且是踩着兒女的血淚登上後位，最終又登上自己的帝位。
這女人背地裏肯定也會耍點手段，李治也不是白癡，雖然說在偌大的唐朝，他算不上是個很優秀的皇帝，但也會想到這些。對於她剷除異己，怕是從這個時候就已經開始默許，雖然口頭上並沒說什麼，但在實際中，卻給予了她專寵的權力。因爲李治本身是出名的柔弱之人。當初他父親考慮到他這個性子，故而到了晚年，還東征西討，打高麗、薛延陀，就是爲了清除這些可能會給兒子找麻煩的強鄰。李治也正是因爲此種性格而遇到了武則天，他愛她，因爲他本身是很感性柔弱的人，而她曾經也是一個溫柔似水的女人，後來當他們在感業寺再次相遇的時候更是一發不可收拾了。李治在讓她做皇后的時候頗費了一番工夫，畢竟要讓她做皇后很難。先前伺候自己老爹，現在卻變成自己的女人。從感業寺來到宮裏已經很不易，讓她做皇后不少大臣很反對。在唐高宗十分爲難的情況下，開國大臣李勣爲高宗出了一個主意，他說皇后的廢立是皇家的私事，沒有必要和大臣們商量。
歷史證明了我們這位可愛的女皇的選擇是正確的，也證明了歷史選擇她是對的。宮闈之中，女子大多明爭暗鬥。但很多時候，並不是處於自願，就像我們這位武則天大帝，若她是平常人家的女兒又會怎樣?若她當初沒有進宮又會怎樣?以她的性子也許是巾幗不讓鬚眉，很多地方都不會輸給男子。但是那又能怎樣呢?封建社會裏，男尊女卑，作爲普通女子，縱然有再多的才能，也不能實現自己的抱負和理想。對武則天而言，可以說登上後位是實現她野心和抱負的基礎，登上帝位了，她可以做一般女子不敢做的事情。
衆所周知，在古代的唐朝，長安和洛陽是比較繁華的。女皇八十二歲去世，在她的這輩子中，卻有三十年待在洛陽，可見她對洛陽這個城市鍾情的程度了。都說女流之輩不如男，可是從她做了女皇之後，洛陽居然形成空前的繁盛。據《唐書》記載，武則天於公元684年九月改嗣聖元年爲光宅元年，並且“改東都爲神都，宮名太初”。單從“神都”兩個字就能聽出她對洛陽的重視，洛陽這個地方是女皇很鍾愛的城市，後來更是留下很多讓人驚歎的遺蹟建築。如果說女流之輩只是女流之輩的話，她卻讓整個大唐國力強盛，讓吐蕃、契丹聞之色變。同時，唐朝的文化也是空前的繁盛，唐朝的詩詞歌賦也在此時得到飛速的發展，“初唐四傑”在這個時候出現，各種音樂藝術、詩詞文化得到空前發展，在民間形成一種勃然向上的生機。
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高宗去世之後，女皇還活了二十幾年，但是一點也不安分，畢竟丈夫去世了，偌大的江山她要守着，那她必須要排解孤寂。於是男寵一個個地出現了，薛懷義、張易之、張昌宗算是比較出名的。看似很荒唐，但也反映了一個事實，沒有丈夫的宮殿裏她一個女子是冷清的，且這些男寵對她的統治能力和後世評價是有影響的，他們當中因爲越矩而最終落了個悲慘下場可是不少，其中就有薛懷義。薛懷義就是一個痞子，不過仰仗女皇的寵幸而爲非作歹。此人油腔滑調、善於欺騙，而且運氣出奇得好，有兩次女皇派他去打仗，結果都沒遇見敵軍，那當然算是他得勝了——狗屎運上天，不服氣不行。突厥人不在，那就不打吧，回去跟女皇說那些人見到自己都嚇得屁滾尿流，她也肯定是相信的。
結果他班師回朝還真說了類似的話，女皇被他哄得一愣一愣的。但女皇畢竟是經歷過風霜雨雪的人，這點把戲她不可能一點都沒有識破，也不可能一點風聲都沒聽到。只不過是想要讓自己的小情人過得舒服點，可以讓他得到一個爲官的名分而睜一隻眼閉一隻眼罷了。他與女皇談情說愛談得甚爲歡樂，牀笫之歡不知道又有多麼的開心，加上朝廷之上的這些“功績”，這一切都使得他變得更加得意洋洋了。
但是人沒有長久的安逸，不懂得見好就收之人遲早會被女皇整死的。深宮內院，女皇一人之外，大多也只是女人和太監，若是沒有一個人排解寂寞，那她豈不是太憋屈——在這點上，她的取向還算正常。薛懷義錯就錯在以爲自己是一顆金子，其實連草包都不如，他不明白女皇豢養男寵的性質，或者說他不懂女皇豢養男寵的心思。其實，不過是一個人太久了，因爲年紀大了一點想要一個人陪着罷了。女皇已是六十幾歲的老太太，一個人操持着整個國家，若是沒有一個跟她說說心事的人，難免會抑鬱煩躁，甚至會發脾氣。而歷史上的武則天也因其離經叛道的脾氣幹過不少讓人驚呆的事情，此後武家的後人其實也大多如此，女人喜歡豢養男寵且手段非常。在那個特殊時期，唐朝女性用生活上的狂歡去向男權的統治提出控訴和抗爭，然而除了少數傑出的女性之外，絕大多數女性只不過在享受狂歡，而忽視了在狂歡之後的控訴和抗爭。這也是在武則天之後，唐朝甚至整個中國歷史對女性更加嚴苛壓迫和控制的原因所在。
後來，女皇喜歡自己身邊的沈御醫，還有其他一些男寵。只是這些人都沒有好下場，神龍之變後，驕橫跋扈的二張也被誅殺。其實這兩個人在代理女皇處理朝政的時候就可結交一些大臣，怎奈太過驕橫，總以爲有女皇在，他倆就是天，他們最不明智的地方就是不善於利用自己的優勢來經營自己，最終落得個在神都天津橋的南邊梟首示衆的下場。男寵最終還是要死，有女皇撐腰又如何?女皇也有老的一天，後起之秀多的是。縱然女皇再過冷冽，她到底也是一個女人，曾經她也是一個溫柔似水的女子，進入宮中，怕是被環境所逼迫而不得不求自保而傷害王皇后弄死蕭淑妃。這樣一步步走來實屬不易，就算曾經一番英雄豪邁地創造出了萬象更新的大唐盛世而讓自己榮光萬千，但她到底還是一個女子，總有柔弱的脾氣在裏面。這種柔弱卻不是單純的懦弱，它就像一株鏗鏘的玫瑰那般綻放着，即便凋零，也還是那麼紅豔。她八十二歲去世，見證了很多風風雨雨。
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縱觀唐朝的前前後後，雖然有想要效法武則天的，但都失敗了，因沒有她那種氣魄和謀略。衆多的兒女中，也就太平公主跟她最像。武則天的一生是現代很多女人都很想要的一生，同時她也是很多男人都很敬畏的女人。這樣的人放到今天也必定會做出不俗的成績，信息時代高速發展的今天或許已經比唐朝盛世更加開放，越來越多的女子明白了靠自己就是女王的道理，然而歷史所給予我們的那個武則天也同樣永遠地活在了我們的史冊裏。她或許殘暴，或許不完美，或許被說得很淫亂，但也很深情，總之一千人的嘴有一千個人的說法，歷史並不是完全正確的。昨天的事情，又有幾人能說清呢?但倘若你喜歡這樣一個人的話，不管什麼樣的評價你還是會喜歡。大唐歌飛，霓裳舞起，總有一段驚豔靚麗的傳說在你面前慢慢呈現。不管她是柔弱抑或堅強，不管她是在人們眼睛裏是攝人心魄，還是讓人上癮，她總是不朽。但願，那些流傳的無字碑歌的傳奇能夠越來越精彩。
其實大部分去感嘆這段歷史的人只看到女皇的殘暴和冷血，但是往往很少有人能同情她的痛苦和孤獨。權力的爭鬥，無時無刻不充滿着血影刀光，父子反目，手足相殘的事情在政治鬥爭中簡直就是家常便飯。在封建時代，作爲一個統治者，殺伐果斷是帝王之威，是整肅朝綱的必要手段。從女人的角度來看，武則天一生事事成功，處處精彩。年輕時，她成功地完成人生逆轉，戰勝命運，戰勝六宮佳麗，從落難女尼搖身一變成爲帝國的皇后。中年時，她堪稱是一代名後，內能主理六宮，外能框定朝綱，她的才能、德行和氣度絕對不輸史上任何一位傑出的皇后。晚年時，她開天闢地成就帝王偉業，爲政大氣剛毅，治人親和果斷。
作爲一個帝王她覽盡世間勝景，不愧於社稷蒼生。然而作爲一個女人，她這一輩子唯一不成功的就是當母親。這是她一輩子的痛苦，或許就是這種痛苦和愧疚促使她最後還帝位於李顯，也或許正是這種痛苦讓她一輩子都不喜歡長安，在每一年花落的寒秋，她也只能對着蒼天長嘆了。
