衛玠，叔寶，小字虎，其祖父是衛瓘，父親是衛恆。他是魏晉之際繼何晏、王弼之後的著名清談名士和玄學家，有“玉人”之稱，爲古代四大美男之一。永嘉六年(312年)去世，時年27歲，葬於南昌。咸和年間(326年-334年)，改葬於江寧(今南京)。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
軼事典故
死亡之謎
衛玠從豫章郡到京都(今南京)時，人們早已聽到他的名聲，出來看他的人圍得像一堵牆。衛玠本來就有虛弱的病，身體受不了勞累，最終形成重病而死。當時的人說是看死了衛玠。 此即成語“看殺衛玠”的典故出處。
清談而死
衛玠避亂渡江之初，去拜見大將軍王敦。由於夜坐清談，王敦便邀來謝幼輿。見到謝幼輿，非常喜歡他，再也不理會王敦，兩人便一直清談到第二天早晨，王敦整夜也插不上嘴，其向來體質虛弱，常常被他母親管束住，不讓他多談論;這一夜突然感到疲乏，從此病情加重，最終去世。
思夢患病
衛玠幼年時，詢問尚書令樂廣人爲什麼會做夢，樂廣說是因爲心有所想。衛玠說：“身體和精神都不曾接觸過的卻在夢裏出現，這哪裏是心有所想呢?”樂廣說：“是沿襲做過的事。人們不曾夢見坐車進老鼠洞，或者搗碎姜蒜去喂鐵杵，這都是因爲沒有這些想法，沒有這些可模仿的先例。”衛玠便思索沿襲問題，成天思索也得不出答案，最終想得生了病。樂廣聽說後，特意坐車去給他分析這個問題。衛玠的病有了起色以後，樂廣感慨地說：“這孩子心裏一定不會得無法醫治的病!”
歷史評價
衛瓘：“此兒有異於衆，顧吾年老，不見其成長耳!”
樂廣：“此兒胸中當必無膏肓之疾!”
王濟：①“珠玉在側，覺我形穢。” ②“與玠同遊，冏若明珠之在側，朗然照人。”
王敦：“此子復玉振於江表，微言之緒，絕而復續。不意永嘉之末，復聞正始之音，何平叔若在，當復絕倒。”
王導：①“居然有贏形，雖復終日調暢，若不堪羅綺。”②“此君風流名士，海內所瞻，可修薄祭，以敦舊好。”
謝尚：“安得相比，其間可容數人。”
劉惔：“杜乂膚清，叔寶神清。”
房玄齡等《晉書》：“風神秀異。”
司馬光《資治通鑑》：“美風神，善清談;常以爲人有不及，可以情恕，非意相干，可以理遣，故終身不見喜慍之色。”
