對清代和珅很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。和珅大貪特貪的底氣是什麼?乾隆又爲何不弄他?
提起貪官你能想起誰的名字?這些貪官又是怎麼拓展自己的財富上限，最終又是如何一下子身敗名裂的呢?今天我們就來了解一下18世紀的世界第一大貪官——和珅。
什麼樣的人生經歷讓他對金錢如此執迷?
和珅，滿洲正紅旗鈕祜祿氏，全名是鈕祜祿.和珅，其父是正二品福建副都統常保，父親給他取的小名是“善保”。三歲時母親難產而撒手人寰，九歲時其父也突發惡疾暴斃，兩兄弟年幼，差點被趕出家門。
好在父親在去世前幫兄弟倆得到了進入鹹安宮官學讀書的名額，他們的未來纔不至於徹底跌入谷底，這座鹹安宮官學在課程上主要有滿、漢、蒙三族語言文字和經史子集等文化課，騎射、兵法和武器習用等軍事課程，學習內容非常全面。教師也都是進士出身的翰林，或有一技之長的專業人士。可以說是當時的最高學府和幹部培訓學校了。
老師給善保取正式的名字叫做和珅，和珅父親官位比不得王公貴族，現在又成了孤兒，在官學裏備受排擠，老師也不會去得罪貴公子而爲他伸張正義，和珅慢慢養成了喜怒不形於色的沉穩個性，他要努力上進要賺很多很多的錢，於是在官學裏抓住一切機會學習有用的東西，和珅很快就能熟練騎射，馳馬打獵，用所得獵物維持家人生計，後來隨着技藝精進，便有富餘拿到集市上出售，可以說從小就開始做生意，並展現了他聚財的天分。
解決了基本的溫飽還要在文化方面出類拔萃，和珅在官學裏飽讀詩書，對於滿族語言文字、文化歷史可以說是瞭如指掌;對於漢族的四書五經也是熟讀熟記，活學活用;還有就是精通蒙、藏兩族語言文字，清代中央政府重視西、北邊陲，管理邊疆事物的理藩院需要大量精通蒙藏文字的官員，可因爲太難，無論是漢人還是滿人都少有做到同時精通的，而且理藩院還會派遣司員、筆帖式等常駐邊疆處理事務，所以理藩院的職位在這些貴族子弟內部競爭並不激烈，以和珅現在的本事至少也可以在理藩院混個一官半職。而且和珅還有自己附加的課程，那就是找來乾隆皇帝的寫的詩集仔細研讀，從詩作中琢磨乾隆的爲人和好惡，還沒當官就已經將乾隆瞭解得十分透徹，這爲他日後抓住機會飛黃騰達打下了十分堅實的基礎。
都說天道酬勤，屬於和珅的幸運何時降臨?
和珅就讀的鹹安宮官學原本在內宮之中，等到和珅上學時早已搬到了官員上朝必經之路的西華門內，長得英姿颯爽又勤奮務實的和珅在一衆混日子的紈絝子弟之中簡直就是鶴立雞羣，很快就引起了時任刑部尚書兼直隸總督馮英廉的注意，馮英廉家族人丁稀少，兒子早逝，只有一個孫女，老爺子想爲孫女找個好歸宿，所以經常在鹹安宮官學附近觀察，和珅就是最好的人選。
和珅與馮家小姐成婚之後，通過馮英廉的運作，讓和珅能夠得到世襲的三等輕車都尉，雖是個小官，但有才華和祖父的支持，肯定是升官進爵的。三年之後，他就被授予三等侍衛一職，成爲皇家儀仗隊的一員，有了接近乾隆的機會。
有一天，皇帝坐在輿轎上看邊關送來的摺子，上面說邊境的戰場上有俘虜要犯越獄逃脫，皇帝大怒，說了《論語》中的一句話“虎兕(音“似”)出於柙(音“俠”)，龜玉毀於櫝中，是誰之過與?”周圍人等皆不瞭解怎麼回答皇帝，而飽讀詩書的和珅卻用朱熹對《論語》中這一句的批註回答道：“典守者不得辭其責耳”。皇帝想不到自己的身邊還有一個飽讀儒家經典的人，不僅瞭解自己在說什麼，還能準確地回答出來，於是又問他“汝亦讀《論語》乎?”和珅回答後乾隆又讓其將《論語》中的這一章詳細解答出來，和珅基礎紮實自然也是對答如流，乾隆這時已經有心要提拔這個年輕的才俊，又問其家世，得知是功臣之後，又是重臣的孫女婿，卻依然能夠踏實地在儀仗隊任職，便當場將和珅提拔爲乾清門侍衛隨侍自己身邊。自此和珅的仕途才真正開始一帆風順，此後二十多年裏，重要的升遷多達50多次，其升遷之快歷代少有。
俗話說伴君如伴虎，如何爲官才能讓恩寵長盛不衰呢?
電視劇裏有這樣一個情節，和珅在賑濟災民的糧食裏摻雜了大量的麩糠和泥沙，其他人都指責他不把災民當人，貪污賑災糧。和珅卻淡定地說這樣一來就能確保這些糧食真的能到這些災民手裏，真正的災民要的是活命，是不會在意飯難不難吃的，盡最大的努力防止官員層層剋扣轉賣，也避免不是災民的百姓來打秋風。這個故事雖然是戲劇編寫的但是看得出來和珅有才能這一點是公認的。
前面提起，和珅精通滿漢蒙藏回五族語言文字和文化習俗，這就註定他將來一定會在理藩院大有作爲，只不過有乾隆皇帝欣賞，他不會是被外派常駐邊疆的司員而是主管理蕃院的尚書，主管蒙疆藏回事務及外交事宜。
乾隆七十大壽時西藏六世班禪飛騎呈來一份文書，可文書是藏文寫就，乾隆本人及隨行官員皆不認得，乾隆只能召和珅來熱河避暑山莊當翻譯，和珅來了之後，接過文書直接開始念:“小僧自幼仰承文殊菩薩大皇帝豢養之思，……庚子年爲大皇帝七旬萬萬壽，欲往稱祝，特致書皇帝膝前，以達敝意。”乾隆再一次感嘆和珅的才華之外又將這接待活佛的任務交給了和珅。
當時的熱河避暑山莊並沒有接待活佛的寺廟，只能現修，雖說有工匠，但是這寺廟可不能隨便建，既要遵照西藏喇嘛教的教規讓活佛賓至如歸，又要適合中土的風俗習慣使其放在熱河也不顯突兀，這樣的又複雜又急迫的工作除了和珅還真沒人做得下來，他爲活佛建的這座須彌福壽之廟共佔地將近四萬平方米，建築採用了日喀則扎什倫布寺的風格。周圍建有圍牆環繞，左右建有東西掖門，上面按照中式宮城的格局建有樓臺。給人一種輝煌莊嚴的感覺，乾隆細細看過後，連連稱讚，命和珅加緊督選，財力、人才悉聽他調用。歷時不到一年就建造完成，出色地完成了這次接待任務。
皇帝信奉喇嘛教，和珅也認真研究喇嘛教的經典。很快，和珅就達到了能同乾隆皇帝一起“修持密宗”的程度。有一天乾隆單獨傳召和珅入大內進見，和珅入宮時乾隆面南而坐，嘉慶皇帝則坐在乾隆身邊的一個小凳上。和珅跪在地上過了很久也不見乾隆說話，乾隆閉着眼睛，口中唸唸有詞，好像在說什麼。嘉慶側起耳朵，卻聽不清楚說的什麼。過了一會，乾隆忽然睜開眼睛大喝到:“那人叫什麼名字?”跪在地下的和珅不假思索，立刻回答道:“徐天德，苟文明。”接着乾隆不再言語，繼續閉起眼睛唸誦。過了大約一個時辰纔打發和珅出來，其間沒有同和珅說一句話。過了幾天嘉慶祕密傳見和珅，問他說:上一次，父皇召你進宮，他說的是些什麼，而你回答的那六個字又是什麼意思。和珅頗有些得意的說:太上皇背誦的是喇嘛教中的一種祕密咒語，默誦這種咒語，被詛咒的人雖然遠在幾千裏之外的地方也會突然死去。能讓太上皇詛咒的也只有白蓮教匪首徐天德和苟文明瞭。這個故事就很明顯地說明了和珅與乾隆皇帝在信仰方面的默契程度。
還有就是馬戛爾尼使團借向皇帝祝壽之名訪華，這些蠻夷不僅提出想像葡萄牙人租借澳門那樣得到中國沿海的一個小島，還拒絕向中國的皇帝行三跪九叩之禮，因爲他們覺得自己即使是面對女王也只不過是半跪，更何況面對你一個外國君主。乾隆對此事大爲光火，不想看到馬戛爾尼使團的不敬無禮，乾隆皇帝甚至連他們演示帶來的新式火炮都不願意看，而身爲理藩院尚書和珅自然要處理好這種外交事故，祝壽時和珅把馬戛爾尼使團安排在祝壽的外國使團方隊靠裏的位置，允許使團半跪，但要求他們同時彎腰向皇帝致禮，這樣從皇帝的視角看過來，桀驁不馴的馬戛爾尼使團終於臣服在自己的威嚴之下，開心的不得了。
和珅是這個世界上最瞭解乾隆皇帝的人，他有才華有能力，乾隆自大狂妄他就仰慕逢迎，喜文弄墨他就鋪紙磨墨，乾隆想要乾的他都能辦到，即使偶爾斥責內心也是喜歡他的，這是多年以來揣摩乾隆心思和相處的成果，也是他瘋狂斂財最大的底氣。
當世第一大貪官是如何斂財的?
和珅貪的錢比清代的國庫還多，乾隆難道不了解嗎，他又怎麼會允許臣子比他還有錢呢?
在此之前得先了解一下乾隆皇帝這個人的一生都幹了什麼，乾隆自稱“十全老人”今年打準噶爾定回部，明年打大小金川，才讓緬甸、安南臣服不久，又接受廓爾喀投降，此外乾隆皇帝一生六下江南、巡幸五臺山、東巡山東，四次盛京謁陵、一次西巡河南嵩洛，四十次木蘭秋獮，那麼請問他打仗遊玩的錢從哪裏來呢?
當然也是貪的啊，整個大清代最大的賊不就是乾隆嗎，乾隆貪污那是巧立名目，花樣百出，例如官員的進貢，浙江巡撫準備送皇帝一柄價值4000兩白銀的玉如意，可想了想又覺得不足以表示自己的孝敬之心，於是又在玉如意上鑲嵌大大小小的珍珠做裝飾，四分重得珠子價值四五千兩白銀，五分重得則要六七千兩，而像龍眼那麼大的至少要兩萬兩白銀。而且乾隆的規矩是禮不能全收要入九還三，那送上去的禮就一兩樣可不行，於是各省官員打腫臉也要充胖子，瘋狂壓榨底層百姓，激起民變，後來乾隆才下旨限制官員進貢，但皇帝要保持奢靡的生活又不好自己下場貪錢，於是和珅就被乾隆利用起來了。
乾隆想要南巡，可是因爲財政不充裕未能成行，和珅幾乎是在第一時間洞察到了皇帝的想法，既然皇帝缺錢那我就給皇上弄錢，於是和珅立馬提議設立議罪銀製度，根據所犯罪行程度不同讓官員以銀子抵掉一部分刑罰，很快各省的貪官污吏立馬就湊夠了皇帝南巡的錢，此後乾隆數次南巡沒動用國庫一分錢反而還有大量進賬。而且這數量不菲的議罪銀除了皇帝花和珅也要花，相當於打着皇帝的名頭給自己掙錢，罵名我來背，主僕盡歡。
乾隆準備第五次南巡前，泗陽縣令國泰接到和珅的密信，說皇帝南下祭孔之後會路過泗陽縣，和珅命令他在乾隆經過的地方修建一座行宮，博得皇帝的垂青。乾隆祭孔之後在南下的路邊看到一座精美的建築，進去之後讓和珅召見國泰，國泰照和珅信中提點對答如流，加上和珅在一旁幫腔，乾隆立馬升國泰爲道臺，一個縣長一躍成了市長，在這之後，國泰給和珅送去了大量得金銀珠寶，其他人瞭解了這一消息也紛紛給和珅送禮。這件事就是和珅爲下面提供消息而分文不取，在你得到升遷了之後再等你回報，這可比那些收了錢不辦事的人強了不知多少倍，而且也不算是收錢之後出賣皇帝行蹤而是當着皇帝的面認識之後的禮尚往來。
乾隆第六次南巡時，揚州的官員汪如龍也接到和珅的密信，這次要求他尋找與隨信畫像中的“香妃”面貌相同的人，這一次乾隆乾隆重新得到“香妃”，也是龍心大悅升了汪如龍的官，汪如龍也報效了和珅二十萬兩白銀，可和珅要的卻遠不止這些，後面和珅單獨召見汪如龍，冷着一張臉斥責他說，你好大的膽子，進獻美色誤國，致使君王不早朝，論罪當斬。汪如龍立刻跪下稱罪，祈求和大人網開一面，說自己早想投靠大人，日後必定按時敬奉，和珅一聽，這才換上了一副和氣的面孔。一錘子買賣滿足不了和大人了，源源不斷地財富纔算能入他的眼。
乾隆想要什麼和珅都可以幫他免費辦到，那乾隆肯定也不會虧待和珅，首先是過年過節合法的賞賜，還有將自己最喜歡的十公主嫁給和珅的兒子，讓和珅當戶部尚書等肥差，可以說和珅是充分地利用了乾隆對他的寵愛爲自己斂財，除此之外，和珅本人也是個經商奇才。
封建時代什麼最賺錢，土地啊，嘉慶初年白蓮教起義席捲中國大地，當時的大地主們紛紛拋售土地，和珅趁着地價大跌瘋狂購入，在買地過程中簡直是六親不認，無論是親戚還是朋友，都毫不留情的壓價，用極低的價格購入大量的良田，派自己的親信管理，收取極高的地租。而且他買土地還不是普通的買賣方式而是“典賣”，地主們是將土地典當給和珅，典當的價格遠低於市價，之後就算地主有能力贖回土地也要支付高額的利息，若是沒能力贖回，這地就是和珅的永久財產了。根據有史可查和珅能收取地租的土地達到了1266頃，大部分都集中在北京南部以保定爲中心的地區，是名副其實的大地主。
除了購買土地，和珅還經營着幾十家當鋪，糧店、酒店、古玩店、瓷器店、灰瓦店、櫃箱鋪、弓箭鋪、煤窯、還購置了80輛大馬車坐長途運輸，各行各業，無所不用其極，在那個年代，商人地位低下且在旗的滿洲人不準經營商業活動，和珅位極人臣還要這樣瘋狂斂財，可見是有多麼財迷了。
那麼這麼會做人的財迷是如何一下子一乾二淨的呢?
和珅現在所有的一切都仰仗乾隆的恩寵與放縱，可乾隆再長壽也有死的那一天，和珅就沒有想着討好一下新皇帝嘉慶嗎，和珅當然想過，可是沒用。
首先是和珅在乾隆朝恩寵不衰二十多年，所有的錢都掉進他的口袋裏了，明裏暗裏得罪不少人，朝臣們早就想把他拉下去了，新皇登基爲了拉攏朝臣必然要扳倒和珅。
其次是當時的和珅大權獨攬，是“二皇帝”，一等公爵身兼內閣首席大學士、領班軍機大臣、內務府總管等數十個官職。在已經昏聵的乾隆太上皇的支持下，和珅對朝臣擁有絕對的生殺大權，把持朝政。就連嘉慶皇帝在他面前也要謹慎小心，甚至賞賜其除公共場合外，不必再行三拜九叩大禮的恩典。嘉慶這樣憋屈，如何能放過他。
最後還有一點就是乾隆朝貪污腐敗成風，生靈塗炭，這一切是誰的錯呢，不能把乾隆推出來，那就拿和珅的命給天下一個交代吧。
而且和珅也不是沒想過跟嘉慶搞好關係，當時嘉慶宣佈他的二十條大罪第一條就是“朕於乾隆六十年九月初三日，蒙皇考冊封皇太子，尚未宣佈，和珅於初二日在朕前先遞如意，以擁戴自居”，和珅想要討好他，惋惜嘉慶如上文所說無論如何也不可能接受他的討好了，他的榮華富貴只能隨着乾隆的死而灰飛煙滅。
一生榮華的和珅究竟有多少財富呢?
根據抄家的清單，抄出房屋三千件，田地一千頃，銀鋪四十二處、當鋪七十五處、赤金六萬兩、純金元寶十萬兩、銀元寶五百六十六萬兩、銀錠九百萬個、銅錢一百五十萬文、吉林人蔘六百餘斤、一米多高的珊瑚樹十一支、綾羅綢緞一萬四千匹、皮毛五萬六千張、銅器錫器三十六萬件、名貴瓷器十萬件……查抄時將和珅家產編號造冊到109號，抄到26號時的估價就達到了兩億六千四百萬兩白銀，和珅的總財產衆說紛紜，大體是在11億兩到15億兩之間。明代第一大貪官嚴嵩的家產也不過兩百多萬兩，連和珅的零頭都不到，可不管貪多貪少，貪就是貪，都應該受到法律和正義的制裁。
因爲乾隆好大喜功，中國百姓耗盡家財，竭盡人力，因爲議罪銀的誕生讓貪官污吏更加肆無忌憚，反正受苦受難的只是普通百姓，爲何不貪呢。
乾隆和和珅，一個是繼承盛世的天之驕子，一個是努力向上的有志青年，在前期兢兢業業地打拼下，收穫了成功與幸福，後期卻在在金錢的誘惑下耽於享樂，忘了自己的初心，這一對奇葩主僕爲了一己之私不惜將天下萬民置於水火之中，難怪乾隆的統治以白蓮教起義終結康乾盛世落幕，和珅更是以一根繩子了結了自己罪惡的一生，最終落了片白茫茫大地真乾淨。
