北宋(960年—1127年)，是中國歷史上繼五代十國之後的朝代，傳九位皇帝，享國167年。與南宋合稱宋朝，又稱兩宋，因皇室姓趙，也稱趙宋。那麼下面小編就爲大家帶來關於鄒浩的詳細介紹，一起來看看吧!
鄒浩(1060—1111)，字志完，遇赦歸裏後於周線巷住處闢一園名“道鄉”，故自號道鄉居士，常州晉陵(今江蘇常州)人。
人物生平
生於宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二歲。元豐五年(1082)進士，調揚州潁昌府教授。呂公著、範純仁爲郡守，皆禮遇之。哲宗朝，爲右正言，累上疏言事。章惇獨相用事，浩露章數其不忠，因削官，羈管新州。徽宗立，復爲右正言，累遷兵部侍郎兩謫嶺表，復直龍圖閣。卒諡忠，學者稱道鄉先生。浩著《道鄉集》四十卷，《四庫總目》傳於世。
宋史文載
鄒浩，字志完，常州晉陵人。第進士，調揚州、潁昌府教授。呂公著、範純仁爲守，皆禮遇之。純仁屬撰樂語，浩辭。純仁曰：“翰林學士亦爲之。”浩曰：“翰林學士則可，祭酒、司業則不可。”純仁敬謝。
元祐中，上疏論事，其略曰：“人材不振，無以成天下之務。陛下視今日人材，果有餘邪，果不足邪?以爲不足，則中外之百執事未嘗不備。以爲有餘，則自任以天下之重者幾人?正色昌言不承望風旨者幾人?持刺舉之權以肅清所部者幾人?承流宣化而使民安田裏者幾人?民貧所當富也，則曰水旱如之何;官冗所當澄也，則曰民情不可擾;人物所當求也，則曰從古不乏材;風俗所當厚也，則曰不切於時變，是皆不明義理之過也。”
蘇頌用爲太常博士，來之邵論罷之。後累歲，哲宗親擢爲右正言。有請以王安石《三經義》發題試舉人者，浩論其不可而止。陝西奏邊功，中外皆賀，浩言：“先帝之志而陛下成之，善矣。然兵家之事，未戰則以決勝爲難，既勝則以持勝爲難，惟其時而已。苟爲不然，將棄前功而招後患。願申敕將帥，毋狃屢勝，圖惟厥終。”
京東大水，浩言：“頻年水異繼作，雖盈虛之數所不可逃，而消復之方尤宜致謹。《書》曰：‘惟先格王正厥事。’不以爲數之當然，此消復之實也。”蹇序辰看詳元祐章奏，公肆詆欺，輕重不平。浩言：“初旨但分兩等，謂語及先帝並語言過差而已;而今所施行，混然莫辨。以其近似難分之跡，而典刑輕重隨以上下，是乃陛下之威福操柄下移於近臣。願加省察，以爲來事之監。”
章惇獨相用事，威虐震赫，浩所言每觸惇忌，仍上章露劾，數其不忠侵上之罪，未報。而賢妃劉氏立，浩言：
立後以配天子，安得不審。今爲天下擇母，而所立乃賢妃，一時公議，莫不疑惑，誠以國家自有仁祖故事，不可不遵用之爾。蓋郭後與尚美人爭寵，仁祖既廢后，並斥美人，所以示公也。及立後，則不選於妃嬪而卜於貴族，所以遠嫌，所以爲天下萬世法也。陛下之廢孟氏，與郭後無以異。果與賢妃爭寵而致罪乎，抑其不然也?二者必居一於此矣。孟氏罪廢之初，天下孰不疑立賢妃爲後。及讀詔書，有“別選賢族”之語;又聞陛下臨朝慨嘆，以爲國家不幸;至於宗景立妾，怒而罪之，於是天下始釋然不疑。今竟立之，豈不上累聖德?
臣觀白麻所言，不過稱其有子，及引永平、祥符事以爲證。臣請論其所以然，若曰有子可以爲後，則永平貴人未嘗有子也，所以立者，以德冠後宮故也。祥符德妃亦未嘗有子，所以立者，以鍾英甲族故也。又況貴人實馬援之女，德妃無廢后之嫌，迥與今日事體不同。頃年冬，妃從享景靈宮，是日雷變甚異。今宣制之後，霖雨飛雹，自奏告天地宗廟以來，陰淫不止。上天之意，豈不昭然!考之人事既如彼，求之天意又如此，望不以一時改命爲難，而以萬世公議爲可畏，追停冊禮，如初詔行之。
帝謂：“此亦祖宗故事，豈獨朕邪?”對曰：“祖宗大德可法者多矣，陛下不之取，而效其小疵，臣恐後世之責人無已者紛紛也。”帝變色，猶不怒，持其章躊躇四顧，凝然若有所思，付外。明日，章惇詆其狂妄，乃削官，羈管新州。蔡卞、安惇、左膚繼請治其祖送者王回等，語在他傳。
徽宗立，亟召還，復爲右正言，遷左司諫。上疏謂：“孟子曰：‘左右諸大夫皆曰賢，未可也;國人皆曰賢，然後察之，見賢焉，然後用之。左右諸大夫皆曰不可，勿聽;國人皆曰不可，然後察之，見不可焉，然後去之。’於是知公議不可不恤，獨斷不可不謹。蓋左右非不親也，然不能無交結之私;諸大夫非不貴也，然不能無恩仇之異。至於國人皆曰賢，皆曰不可，則所謂公議也。公議之所在，概已察之，必待見賢然後用，見不可然後去，則所謂獨斷也。惟恤公議於獨斷未形之前，謹獨斷於公議已聞之後，則人君所以致治者，又安有不善乎?伏見朝廷之事，頗異於即位之初，相去半年，遽已如是，自今以往，將如之何?願陛下深思之。”
改起居舍人，進中書舍人。又言：“陛下善繼神宗之志，善述神宗之事，孝德至矣。尚有五朝聖政盛德，願稽考而繼述之，以揚七廟之光，貽福萬世。”遷兵、吏二部侍郎，以寶文閣待制知江寧府，徙杭、越州。
初，浩還朝，帝首及諫立後事，獎嘆再三，詢諫草安在。對曰：“焚之矣。”退告陳瓘，瓘曰：“禍其在此乎。異時奸人妄出一緘，則不可辨矣。”蔡京用事，素忌浩，乃使其黨爲僞疏，言劉後殺卓氏而奪其子。遂再責衡州別駕，語在《獻愍太子傳》。尋竄昭州，五年始得歸。
初，浩除諫官，恐貽親憂，欲固辭。母張氏曰：“兒能報國，無愧於公論，吾顧何憂?”及浩兩謫嶺表，母不易初意。稍復直龍圖閣。瘴疾作，危甚。楊時過常，往省之。恭然僅存餘息，猶眷眷以國事爲問，語不及私。卒，年五十二。高宗即位，詔曰：“浩在元符間，任諫爭，危言讜論，朝野推仰。”復其待制，又贈寶文閣直學士，賜諡忠。
浩所與遊田晝、王回、曾誕，皆良士也。
