諸葛亮，字孔明，三國時期蜀漢丞相。下面由小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴可以接着往下看
《隆中對》選自陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。東漢末年，劉備三顧茅廬去鄧縣隆中拜訪諸葛亮時的談話內容(促成三國鼎立的戰略決策)。根據《三國志·蜀志·諸葛亮傳》的記載，公元207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到鄧縣隆中拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見，這也就是歷史上著名的“三顧茅廬”。
有感於劉備的誠懇，加上在匡扶漢室這一目標上的相同，所以諸葛亮爲劉備分析了天下形勢提出先取荊州爲家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰略構想。那麼，問題來了，諸葛亮足不出戶，當時又沒有電視報紙，他是如何知道天下大勢的?
在《隆中對》中，諸葛亮對於天下大勢的分析，無疑是非常精準的。比如針對曹操和孫權這兩大勢力，諸葛亮在《隆中對》中表示：“今操已擁百萬之衆，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能爲之用，此可以爲援而不可圖也。”再比如“劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。”
其中，就“智能之士思得明君”來說，果然在劉備攻打益州的時候，劉璋的手下就出了很多叛徒，這說明當時遠在荊州的諸葛亮，居然可以瞭解劉璋勢力的內部特點。而這，無疑是非常讓人驚訝的。衆所周知在，古時候通信並不發達，比如關羽兵敗麥城時，蜀漢是在關羽被殺後才收到信息的。因此，躬耕於南陽的諸葛亮，可以掌握天下大勢，自然是一件讓人難以理解的事情了。
建安二年(197年)，諸葛玄去世，諸葛亮就在隆中隱居。在隱居的日子中，諸葛亮平日喜歡吟誦《樑甫吟》，又常以管仲、樂毅自比，時人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才幹。由此，非常明顯的是，徐庶、崔州平等朋友，成爲諸葛亮掌握天下各地情況的重要途徑。比如徐庶是潁川郡長社縣(今河南許昌長葛東)人，初平二年(191年)，因董卓作亂京師而導致中原四處兵起，徐庶爲了避亂，與同郡石韜南下至荊州居住。到了荊州之後，徐庶結識了諸葛亮，關係友好。所以，出自中原地區的徐庶，自然可以爲諸葛亮帶來荊州之外的信息。
龐德公評價諸葛亮爲“臥龍”，龐統爲“鳳雛”，司馬徽爲“水鏡”。其中，就司馬徽，也即水鏡先生來說，不僅荊州南陽人劉廙、襄陽人向朗就曾經是司馬徽的學生;益州涪人尹默、李仁因爲益州只流行今文經學，特意來荊州從司馬徽、宋忠學習古文經學。而這，很可能促使司馬徽對於益州等地的情況比較瞭解。
在此基礎上，諸葛亮因爲和司馬徽相識，也可能借此瞭解到荊州之外的情況。由此，對於諸葛亮來說，雖然自己幾乎是足不出戶，但是，其身邊的良師益友卻不是徹徹底底的宅男，這顯然能爲諸葛亮分析天下大勢提供必要的信息支持。
另一方面，雖然古代的通信並不發達，但是，諸葛亮處在的荊州，在當時卻是四通八達之地。在地理位置上，荊州處在益州、江東、中原三大地區的交匯地帶，因此不管是士大夫還是商人，在長途遷移的時候，往往都要經過荊州。
在東漢末年，荊州在劉表的治理下萬里肅清、羣民悅服。劉表又開經立學，愛民養士，從容自保，促使荊州成爲很多名士暫時棲身的地方，比如在中原戰亂頻繁的背景下，荊州和江東成爲當時人們避難的重要選擇地。而這些四面八方的名士也好，商人也罷，也能成爲諸葛亮收集天下各地信息的重要渠道。
最後，當然，在東漢末年，諸葛亮能收集到的信息，往往都是魚龍混雜的，比如在益州人士中，本土派可能要說益州牧劉璋的壞話，而東州派則對劉璋比較支持。再比如身處荊州，荊州上下對於荊州牧劉表的評價，自然也是褒貶不一的。所以，對於諸葛亮這位謀士，更精彩的能力還是在於可以在泥沙俱下的信息之中，找出真相和本質。所以，諸葛亮給劉備的《隆中對》，可謂濃縮了諸葛亮在荊州十多年的思考，不僅字字珠璣，更是高瞻遠矚，從而成爲蜀漢長遠的戰略規劃，也即爲蜀漢的建立提供了科學的理論指導。對此，你怎麼看呢?
