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北宋一代權臣蔡京爲何會被餓死?他有多十惡不赦?

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蔡京先後四次任北宋宰相,任期達17年,四起四落堪稱古今第一人。被貶後最終餓死在潭州崇教寺。今天小編給你們帶來全新的解讀~

蔡京初入仕途就展示出無復廉恥的爲官德操。蔡京和弟弟蔡卞同年登科,他是王安石的得意門生,蔡卞是王安石女婿,這時他堅決擁護新法,再加上政治鬥爭水平高超,讓宰相曾布十分看重。而這樣一位王安石新法的骨幹人士,卻在司馬光秉政時,積極支持廢止新法,其“極爲靈活”的政治立場可見一斑。

其實自王安石變法始三十餘年,北宋朝廷一直處於政治起伏動盪、制度頻繁變動的時期,與變法相伴隨的就是激烈的朋黨之爭,朝中大臣無不被打上了黨派的烙印。元祐八年(1093),哲宗親政後恢復新法,蔡京因此於紹聖元年(1094)以龍圖閣直學士身份任戶部尚書。然而政治無常,徽宗即位後向太后垂簾聽政,元符三年(1101)決定廢紹聖紹述之政,元祐舊黨趁機給新黨潑髒水,蔡京、章惇、蔡卞等人被清洗出京,此時的蔡京進入了事業的低谷期。

北宋一代權臣蔡京爲何會被餓死?他有多十惡不赦?

但是蔡京並不慌,自己曾在杭州不捨晝夜地交好宦官童貫,在離開京城這段時間裏,他苦心經營的關係網不斷給徽宗吹風進言。宮內有其不遺餘力結交的童貫“附語言論奏”,和福建同鄉道士徐知常不斷鼓吹,以至於“宮妾、宦官合爲一詞譽京”,簡直把蔡京吹成千年難得一遇的能臣。

而徽宗本人也正在爲朝中這些元祐人士頭疼,他們一根筋地想讓一切政策回到元祐之政,違背了徽宗“持平用中”的想法。同時,“持中用平”雖然讓朝堂相安無事,卻解決不了北宋財政日漸拮据的現狀。在徽宗爲府庫空虛而擔憂時,元祐一派又不顧先朝之逆順,不恤人主之從違,導致徽宗日漸憤鬱,開始厭煩起元祐黨,倒向了紹述熙豐。

宮中動向傳出來後,範致虛及時上奏:“陛下若欲紹述熙豐之政,非用蔡京爲政不可。”之後,鄧洵武進獻了著名的《愛莫助之圖》,將豐祐人才一分爲二,列於右者,皆指爲害政,基本把滿朝官員都列進去了;能紹述者居左,而蔡京位於左列之上。徽宗正是看了此圖,才決意任用蔡京、走上紹述之路的。岳珂說:“卒之成蔡氏二十年擅國之禍,胎靖康裔夷之酷者,此圖也。”

崇寧元年(1102),曾布罷相,蔡京回到了闊別一年的京城,還當上了宰相,主持改革。新官上任三把火,對於曾迫害自己被貶的政治仇敵,蔡京自然想方設法報復。他鼓動徽宗對元符三年(1101)上書言事的奏疏進行審查,撰《奸黨碑》全國刻碑傳佈。還將元祐黨人中的死者追奪官職,生者或流放或貶官,不許他們同州居住,宗室不得和他們的親戚通婚,掀起了聲勢浩大的黨禁。

除了排除異己,蔡京還想方設法討好徽宗,他提倡“豐亨豫大”之說,視官爵財物如糞土,極力鼓動徽宗大肆揮霍,力主修《大晟樂》、《宣和畫譜》來取悅徽宗,大興花石綱之役。蔡京和他的同黨利用在蘇州設置的“蘇杭應奉局”,專門蒐集奇花異石,無論是深溝絕壑還是百姓院戶,只要有一石一木被指定爲“御物”,就強取豪奪,必得乃止。這些花石經運河送往開封過程中,沿途拆屋毀牆,勞民傷財,“一石之費,民間至用三十萬緡”。蔡京如此倒行逆施,使東南財盡,社會動盪加劇,著名的宋江、方臘正是因此

北宋一代權臣蔡京爲何會被餓死?他有多十惡不赦? 第2張

蔡京這樣禍國殃民卻能擔任近二十年宰相,其最大的政治資本就是貫穿他政治生涯的經濟改革。蔡京茶法改革使宋朝茶法從前期以官府壟斷收購的“交引法”,轉變爲將商購商銷以引榷茶的合同場法。而其鹽法則將海鹽以官搬官賣爲主的“禁榷制”,改革爲官購商銷的“鈔引鹽制”,使海鹽與解鹽都實現了向鈔引鹽制的轉變。這些改革順應了北宋商品經濟的發展,減少地方對茶鹽之利的截留,其茶、鹽法在南宋以至元、明都繼續沿襲與發展。

而蔡京的錢法改革就比較荒謬了,他爲了解決北宋當時銅產量下降,供應不足,銅錢鑄造額減少的問題,開始鑄造“當十錢”和“夾錫錢”,自此私自盜鑄現象便氾濫成災,即使蔡京頒佈了嚴苛的律令,仍然有人以身試法。同時,當十大錢的實際價值最多隻相當於三文小平錢,引起了貨幣的不斷貶值,惡錢流佈,錢輕物重,人民不堪其擾。但這些搜刮民脂民膏徵得的鉅額財源卻沒有用之於民,大部分爲了滿足徽宗君臣奢侈腐化的生活而被揮霍掉了。

此時的北宋朝廷上層官員黨同伐異,朝令夕改,下層百姓被日益嚴苛的賦稅敲骨吸髓,種種矛盾隨着金兵的不斷南下而愈發尖銳。值此國難,朝野官民紛紛揭露蔡京及其同黨的罪行,與蔡京並稱“六賊”中的五人被處死,蔡京也在潭州餓死,但禍國殃民的“六賊”雖受懲處,卻也無法挽救北宋的命運了。靖康元年(1126),金兵攻入開封,次年北宋滅亡