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三國演義中有臥龍、鳳雛、幼麟和冢虎之稱的人,分別是誰?

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三國故事經過《三國演義》推廣,可謂是婦孺皆可知其中片段,老少都熟悉其中故事。一直以來,人們津津樂道的是臥龍、鳳雛的事蹟,還有二者得以,可安天下的說法,可見二人智謀至不凡。這裏的臥龍指的是諸葛亮,鳳雛指的是龐統。雖然有二人得一,可安天下的說法,但是劉皇叔兩個都得到了,最終卻痛失天下,蜀漢在三國中最先滅亡,令人惋惜。

三國演義中有臥龍、鳳雛、幼麟和冢虎之稱的人,分別是誰?

諸葛亮在隆中的時候,自己稱“躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯”,其實這當然是謙虛的說法,他一直在關注着天下大事,未出隆中而盡知天下事。諸葛亮在山中苦悶不堪,曾經自比爲管仲、樂毅,他住的地方叫臥龍岡,因此諸葛亮也被稱爲臥龍先生。其實這個稱呼個人覺得一者是人以地爲名,另外也其實可以理解爲諸葛亮是一條臥着的巨龍。巨龍一旦站起來,就會有大事發生,諸葛亮出山以後,叱吒風雲,三國的歷史也因此變得多彩,這條巨龍爲我們留下了太多津津樂道的好故事。

諸葛亮是千年以來許多人最喜歡的歷史人物,特別是經過《三國演義》的神化,諸葛亮的形象更是深入人心,幾乎成了中國古代智慧的化身。諸葛亮的許多故事也被搬上了舞臺或者熒幕。火燒新野、舌戰羣儒、諸葛祭風、三氣周瑜、七擒孟獲、六出祁山等等,哪一個不是流傳千古的傳奇故事,哪一個不是讀來令人熱血沸騰。

三國演義中有臥龍、鳳雛、幼麟和冢虎之稱的人,分別是誰? 第2張

鳳雛者,雛鳳也,在《三國演義》中指的是蜀漢劉備的謀士龐統。單是從綽號理解,鳳雛就是還沒有長大的鳳凰,鳳凰一旦長大是不得了的,但可惜鳳凰羽翼未成,因此龐統其實還沒來得一展才華,就在落鳳坡遇難身死,給後人留下了無窮遺憾。龐統因爲相貌醜陋,所以到處碰壁得不到重用,後爲劉備賞識,做了劉備的謀士。因爲龐統過於自負或者說是自信,不聽信別人意見,導致在落鳳坡的時候被流矢砸死,死的時候才36歲,英年早逝,可悲可嘆。

除了臥龍、鳳雛,《三國演義》中還有幼麟和冢虎,幼麟一般指的是諸葛亮的徒弟姜維。姜維是在諸葛亮出征岐山的時候收的徒弟,被諸葛亮寄予厚望。諸葛亮死後,姜維繼承諸葛亮的遺志,繼續與魏國戰鬥,但可惜一些客觀原因和主觀原因限制,導致姜維假投降巧計成虛話,最終死在了亂軍之中,年幼的麒麟最終也沒能成長起來。當然也有不少人認爲幼麟應該指的是周瑜周公瑾,理由是姜維畢竟比諸葛亮和龐統年青,周瑜周公瑾是同時代人,何況謀略武功都毫不遜色,周瑜應該被稱之爲幼麟,但更多的意見還是傾向於認爲幼麟是姜維。

三國演義中有臥龍、鳳雛、幼麟和冢虎之稱的人,分別是誰? 第3張

冢虎指的是鷹視狼顧的司馬懿。司馬懿是三國時期的人生贏家,因爲他善於僞裝,即使是曹操及其兒子對他百般提防,依舊未能阻止司馬家族滅亡曹魏,依舊未能阻止司馬懿及其家人建立晉朝。曹操曾經告誡過兒子曹丕,司馬懿鷹視狼顧不可太重用,要時常打壓。所謂鷹視指的是像鷹一樣看,我們可以想象一下鷹的眼睛,盯着人看毛骨悚然啊。狼顧是司馬懿的另外一個個性,像狼一樣回頭看,據說狼看背後的東西都不用扭動脖子。司馬懿的眼神想必是特別犀利的,所以連曹操都對他發抖。司馬懿和諸葛亮是棋逢對手,最終使得諸葛亮含恨在五丈原隕星身死。

以上是《三國演義》中的臥龍、鳳雛、幼麟和冢虎,他們分別指的是四個很有智謀的三國名士,其中蜀漢就佔了三個,分別是諸葛亮、龐統和姜維,還有一個魏國的謀士司馬懿,其實人們認爲幼麟應該指周瑜,還是有道理的,畢竟東吳也好歹應該有一個謀士上榜纔對吧?