北宋大文豪蘇軾，這一生便是至雅與至俗的結合。
“可使食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。”
——蘇軾《於潛僧綠筠軒》
愛竹子，愛寫詞，還愛吃肉。這位北宋頂尖的大文學家，不僅精於揮毫弄墨之事，更是第一流的大饕餮。大名鼎鼎的東坡肉，相傳便是蘇軾被貶黃州之時，所“研發”出來的。
要知道，東坡肉的原材料是豬肉。而在中國古代，豬肉是非常不受待見的。
歷史記載，在北宋時期，雖然政府鼓勵百姓食用豬肉，連大相國寺都有專門的“燒朱院”賣炙豬肉，但百姓們每每吃掉一百頭羊，才能吃掉一頭豬。
對於這樣無人問津的“窘境”，豬豬們估計不太開心，蘇軾卻高興得不得了。
爲此，他專門做了一首詩，來歌頌豬肉低廉的價格。
“淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。
待他自熟莫催他，火候足時他自美。
黃州好豬肉，價賤如泥土。
貴者不肯吃，貧者不解煮，
早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。”
——蘇軾《豬肉頌》
看着“價賤如泥土”的黃州豬肉，不知道深深爲現代物價所困的讀者們，有沒有想要淚流滿面的衝動呢。
這一首詩蘇軾最溫暖的一首詩，看似又土又俗，其中卻蘊含着最高級的人生哲學。
這一生，蘇軾不是在被貶謫，就是在被貶謫的路上。“心比天高，命比紙薄。”這話雖然諷刺，卻不得不說，正是中國古代許多仕途百般不如意的士大夫們最真實的寫照。
古代的每一位仕子，在踏入考場之前，心裏想的一定是高中之後種種宏圖偉業。這些理想，後來被北宋大儒張載總結成了著名的“橫渠四句”：
“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。”
不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當宰相的舉子也不是好舉子。
蘇軾心裏有多麼想做一個清官，一個好官，我想每一位讀過蘇軾詞的讀者都應該懂得。天下每一位士大夫的理想，就是他的“心比天高”。
然而，命運卻最喜歡捉弄不服輸的人。
當你垂垂老矣，一生竭盡心力，仍未達到自己期望的那個目標。命運扼住了你的喉嚨，你才終於明白，自己的人生，其實跟黃州的豬肉是一樣的。
你很好，只是他們不需要。
但每一種食材，最終都能實現它的價值。
黃州的豬肉遇到了蘇軾，從此蛻變爲一道美食，引得當地居民紛紛追捧，豬肉盛行一時，宋朝的家豬養殖業也開始逐漸的迴歸。
連連貶官的蘇軾遇到了詩詞，從此徜徉於山水與美食之間，成爲北宋一朝人氣最旺、粉絲最多的“美食、旅遊雙料大V”，爲後世留下了無數動人的詩篇。
我不知道做一個默默無聞的權臣，和做一個名動天下的海南地方官，究竟哪個更令人同情。每一個時代，都是最好的時代，也都是最壞的時代。
沉迷“旅遊”的蘇東坡卻開悟了。
在黃州研發東坡肉，還想着吃江魚和鮮筍;在江陰看鴨子和河豚，也不知道有沒有邊看邊流口水;在惠州更是愛上了羊蠍子，左手烤羊蠍子，右手盧橘楊梅和荔枝，這是什麼神仙生活!被貶到幾乎是蠻荒之地的儋州，他又迷上了生蠔，甚至煞有介事地作了一篇《食蠔》：
“肉與漿入與酒並煮，食之甚美，未始有也。又取其大者，炙熟，正爾啖嚼……每戒過子慎勿說，恐北方君子聞之，爭欲爲東坡所爲，求謫海南，分我此美也。”
小老頭還得意洋洋地跟人嘚瑟：嘿，我真害怕在北方做官的那些人，聽說我過得這麼美，都求着來海南，跟我搶生蠔吃!
普普通通的人間煙火，寫在蘇軾筆下，卻總有讓人會心一笑的魔力。
“響松風於蟹眼，浮雪花於兔毫。先生一笑而起，渺海闊而天高。”
——蘇軾《老饕賦》
他真正做到了“待他自熟莫催他，火候足時他自美”。人之一生，也可以不必走得那麼急。
小火慢燉，才能把肉的香氣慢慢煮出來;沉吟細品，才能知道人生這盞茶裏，究竟有多少酸甜苦辣鹹。
人生處處是風景，因爲“此心安處是吾鄉”，“人間有味是清歡”。每到一處，都有一處的樂趣。
蘇軾詞中，多得是瀟灑恣意的快活，和既來之則安之的從容。下雨沒帶傘，他說“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”;半夜回家敲門沒人應，他乾脆幻想着“小舟從此逝，江海寄餘生”;年紀漸漸大了，他卻不服，嚷嚷着“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞”。
讀懂了蘇軾，你就讀懂了人生。
理解了蘇軾，你就能夠明白，我們究竟該如何過好這一生。
“浪漫古典行”這套書目將蘇軾的作品整理成冊，不僅收錄了蘇軾的詩詞作品，而且從蘇軾的生平切入，以獨特的視角，將每一首詞背後的故事都做了詳細的介紹。並通過詩詞的賞析，使我們更清楚地瞭解到，蘇軾究竟是怎樣的一個人，蘇軾的一生又是怎樣度過的。
同爲北宋著名詞人的李清照，則是詞壇上不同於蘇軾的另一抹清新的亮色。從“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的天真小姑娘，到“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的哀婉悲愁，李清照的詞，是北宋末年倉皇離亂的一段真實的寫照。
