下面由小編給大家帶來賀知章的故事，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
唐天寶三年(744年)的一天，盛世的長安城裏觥籌交錯，文武百官聚集在一起，設宴送別一位86歲的老人迴歸故里。這位老人就是賀知章。
很多人都說，賀知章的人生很精彩：36歲狀元及第，由此開啓仕途之路，最高官至三品。擅詩文、書法，“萬條垂下綠絲絛”“鄉音無改鬢毛衰”等婦孺皆知的詩作，讓人提到盛唐清新瀟灑的風格詩歌時，絕不會忘了他。 都說伴君如伴虎，而他卻能在朝堂黨爭中全身而退，載譽而歸。
回顧賀知章的一生，他的經歷多少有些羨煞旁人。不過，幸運也好、好命也罷，這世間哪有什麼平白無故。賀知章的精彩一生中，充分體現了他的人生智慧。
五十載爲官路，慢慢來不着急
公元695年，賀知章遠離家鄉會稽，北上赴考，當時他的目標就是中進士。沒想到，在那個“五十少進士”的年代，年僅36歲的賀知章，不僅中了進士，還狀元及第，從此進入仕途。
他的仕途雖然開始得很順利，但卻並不是平步青雲、扶搖直上的。直到714年，他也只是太常博士，從七品上，相當於現在的縣處級。那段時間，正是朝廷裏風起雲涌的時候。“擁李派”“擁武派”“後宮派”勾心鬥角、明爭暗鬥。
如果換作另一個在仕途上有野心的人，應該會迫不及待地想投入到權力的爭奪中。但是賀知章卻只安心地做好自己的事情，不急不躁。直到722年，張說推薦賀知章進入殿書院，參與撰修惦記，後來他又官至太常少卿，一下子升到了正四品。
在賀知章進入仕途後，很長時間從事的是跟文化有關的工作，比如國子四門博士、太常博士、太常少卿、集賢院學士。在很多人看來，這樣的職位，無疑是缺少“油水”的，對於一些渴望權力和控制的人來說，斷然是滿足不了的。然而賀知章不怕，也許這就是那句“耐得住寂寞，守得住繁華”吧。畢竟無論是仕途，還是人生，終究是需要慢慢來的。
從36歲入仕途到86歲辭官回鄉，很多人只看到了賀知章官至三品，只看到了他“賀監”身份，卻忽視了他之前近30年的默默無聞和蓄力待發。正是他前半生積累，才換來了後半生的功成名就。現如今，我們身處在一個瞬息萬變的時代。多少人喊着“一萬年太久，只爭朝夕”的口號，在一次次嘗試無果的時候，不安、焦慮、質疑。有的時候，以抱負爲名的緊迫，只能導致日日的慌亂。
“金龜換酒”，一身俠氣交好友
有人說，舒心的朋友圈是最好的養生。此話放在賀知章身上，一點也不爲過。唐玄宗時期，朝陽之上黨爭不斷。如果說，官場上的交友多少都是出於利益考慮，那麼生活中的交友就真要爲舒心考慮。
毛主席曾評價賀知章是“一個胸襟灑脫的人”。這一點在他交友上表現得淋漓盡致，可謂一代名士風流真性情。賀知章的一生，交友非常廣泛，上到皇親國戚、下到貧民百姓，如果用現在的話來說，就是朋友圈非常廣。胡可先教授曾撰文，分別梳理了和賀知章一同郊遊過的53人，李白、杜甫都是他的好朋友。所以當他辭官離開長安城時，送別場面非常浩蕩。
放在現在，如果一個人有很廣的朋友圈，通常也會有困擾，那就是如何經營朋友圈。在賀知章這裏，經營朋友圈不是個問題，他的隨性灑脫、他的一生俠氣就是最好的經營朋友圈方式。
當41歲的李白與83歲的賀知章初遇時，兩個嗜酒如命的人，彷彿結識到了彼此的忘年交。李白呈上自己的《烏棲曲》，賀知章邊看邊讚歎“此詩可以泣鬼神矣”。隨後，李白又把《蜀道難》拿出來讓賀知章看，賀知章還沒讀完，就忍不住讚歎李白“是太白星謫在人間”，從此李白“謫仙人”的稱號就開始流行。
賀知章和李白的相遇，讓兩個人甚是開心。找到同道中人的賀知章，毫不掩飾自己心興奮，也毫不顧忌自己的身份，硬是拉着李白就去喝酒。這一老一少就這麼走向了長安街頭繁華的酒樓。可誰知，當點完酒菜時，賀知章一摸兜，發現自己出門竟沒有帶錢。再一看，好在自己腰間別着金龜，於是二話不說他就解下了佩戴着的金龜，用來當酒錢。要知道，金龜在當時是身份的象徵，至少三品以上官員纔會有這樣的配飾。李白看到賀知章要用這麼貴重的配飾抵酒錢時，要阻攔，誰知賀知章卻搬出李白的“人生得意須盡歡”。
賀知章爲了和李白暢快歡飲，不惜金龜換酒，可見他在交友上的直爽。當賀知章告老還鄉時，任翰林供奉的李白寫下《送賀賓客歸越》贈送賀知章，表達對他的美好祝願。三年後，當李白來到賀知章的家鄉探訪他，得知他早已在歸家的當年病逝時，不禁大驚，懷着悲痛的心情，李白寫下了《對酒憶賀監二首》。
《菜根譚》有云：交友三分俠氣。賀知章就是這樣一個人。所謂俠氣交友，就是我覺得你好，就毫不吝嗇讚美之情，就像賀知章讚歎李白“謫仙人”。所謂俠氣交友，就是我覺得你值得交，那麼我就毫不在意爲你花費了多少，就像賀知章金龜換酒。所謂俠氣交友，就是我覺得你棒，我就盡己所能爲你助力發展，就像李白在賀知章的引薦下，仕途速進步。
與其委屈求曲，不如真性情
唐玄宗年間，朝堂內的派系爭端不斷，在這之中，以李林甫與張九齡之間的爭端尤爲激烈。在派系紛爭之中，選擇小心謹慎來保護自己，再正常不過了，甚至還有可能爲了安穩，刻意逢迎、甚至委屈自己。但是，相比於委曲求全，能夠保持灑脫疏狂，才更顯出一個人的了不起，賀知章就是這樣一個人。
有人覺得，仕途多難啊，尤其36歲一舉成名，又熬了那麼多年才換來了三品官職。這麼好的位置，一定要坐穩了。可是，別人那種爲了“成功”“成名”而委屈自己的做法，在賀知章這裏行不通。比起仕途順利和大富大貴，他追求的更是一種淡然隨性。
賀知章的真性情也不是在官場上獨有的。他在書法上造詣很深，只不過由於那個時代的文人墨客，習慣於在牆壁上揮毫潑墨，很多書法並沒有流傳下來，但是賀知章的草書，就如同他的隨性一樣，筆力遒健，風尚高遠。也許，就算是有了更加規整的書寫方式，可能賀知章還是會選擇題壁吧。畢竟這樣的寫作方式，更加自由、無約束。題字之前，先和吳中四士”或是“飲中八仙”推杯換盞來上幾杯，半醉半醒之間揮毫潑墨才更符合他的氣質。
其實，想要晉升發展是一種再正常不過的想法。但是，更多的時候，人們爲了眼前的目標、機會，奮不顧身，忸怩了自己、犧牲了別人。有時費盡心思，機關算盡，可能到頭來卻一場空。我們以爲，只要諳熟遊戲規則，就能在競爭中獲勝。可太多的時候，即便獲勝，也是要以委曲求全爲代價的。
《菜根譚》裏有一句話說得好：
涉世淺，點染亦淺;歷事深，機械亦深。故君子與其煉達，不若樸魯;與其曲謹，不若疏狂。
意思是說，在一個人經歷社會時間比較短、閱歷比較淺的時候，受到的不良影響也就少。而那些經歷世事的人，反而也會變得城府多、世故多。所以君子與其做事圓滑世故，不如保持樸素，與其謹小慎微，不如豪邁豁達。
疏狂放在賀知章身上，在合適不過了。爲官50年，賀知章受到的“點染”一定不少。可是知世故而不世故，比曲謹、逢迎來得好。賀知章正是保持了內心的一份真性情，沒有處處謹小慎微、瞻前顧後，反而讓自己獲得了多一份自在。很多人說他狂，其實他不是狂妄自大，而是狂放率真，沒有苦心孤詣、沒有刻意爲之，憑藉一番疏狂與真性情，賀知章活出了自己的人生和仕途節奏。
從狂客到隱士，聰明的人懂得拿得起、放得下
賀知章晚年自號“四明狂客”，四明是他家鄉浙江的舊城。狂客一詞，則表明出了賀知章對自己性格的分析。這樣的一位狂客在自己仕途順利，官至三品的時候，選擇了急流勇退，辭官還鄉，投身道家，做起了鏡湖隱士。
如果你懂賀知章的狂，也就能懂他的隱。比起高官厚祿、名聲顯赫，賀知章更在乎的是自己活得舒服不舒服。唐玄宗時期，李林甫與張九齡的爭端，也波及到了時任祕書監、並與張九齡同爲南方人、有着相似人生目標的賀知章。李林甫不學無術，嫉妒因文采頗得玄宗賞識的張九齡。後來，張九齡被貶，李林甫開始長期控制權力。深知自己無法以一己之力，肅清官場的賀知章，選擇了退隱。
從四明狂客到鏡湖隱士，賀知章從某種程度上代表了盛世唐朝時期，文人的一種普遍形象。他們心懷理想抱負，考取功名、入朝爲官，在官場沉沉浮浮之後，面對着無法改變的朝堂亂象，他們無力抗爭，只能選擇退隱。
50年爲官路，其中還有近30年的默默無聞，換來了後來的一個“賀監”，就這樣放棄了，可惜嗎?也許你會覺得可惜，可是賀知章不覺得。出走半生，功名利祿已不重要的，歸途纔是最重要的。於是便有了他回鄉路上的拿一首《回鄉偶遇》。放下了權力的賀知章，回到了最初出發的地方，也許他這算的上是“出走半生，歸來仍是少年”吧。
