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姜太公是怎麼治理封地的?他將一生的智慧寫成了什麼書?

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姜太公在西周,擔當國師的角色,爲西周的強大出謀劃策。周文王被紂王囚禁在裏,正是姜太公獻計,蒐羅來美女奇物,獻於紂王,這才贖回了周文王。周文王得救後,終於認定商已經無藥可救了,開始籌劃興周滅商。周要強大起來,自然離不開富國強兵之策,而這其中大部分都是姜太公的功勞。等到武王率大軍討伐商朝,稱王天下,這行軍大戰的事,也離不開姜太公的輔佐。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

因爲姜太公功勳卓著,武王就將齊國一大片地方分封給他,建都營丘。姜太公從此就又被稱爲“齊太公”。齊太公受封之後就離開了鎬京,前去齊國就任。此時的他功成名就,志得意滿,帶着隨從和一支軍隊,一路欣賞美景,慢悠悠東去就國。

姜太公是怎麼治理封地的?他將一生的智慧寫成了什麼書?

一天晚上,他命令大部隊下榻到旅店裏,準備第二天再上路,不料一位從東方來的客人聽說了他就是齊國的新國君後,就對他說:“我聽說時間是最難得的東西。先生您要去封地就國,卻還這麼悠閒,一點沒有着急的意思,我看您真不像是去就國的樣子啊!”太公聞言,聳然變色,對那位客人施禮之後,立即下令取消住店,帶領衆人星夜而行。

第二天黎明,他和隨從剛剛到達營丘,就聽到萊侯前來討伐的消息。萊國只是個小國,不服周的管教,想趁新國君未到渾水摸魚。太公抹了把汗,心道:“幸好趕上了!如果再耽擱一天半天,豈不是被萊侯捷足先登?”他當下從容指揮軍隊,輕鬆擊垮來犯的敵人,隨後又收復了萊國。

齊國境內(今山東北部一帶)生活着許多古老的氏族,部落林立,形勢複雜。而周王朝分封的諸侯忽然到來,在他們看來簡直就是外來侵略者。然而,太公並沒有把周人那套禮樂制度強加給本地人,而是入鄉隨俗,因地制宜。齊國境內流行着各種古老、野蠻的風俗,比如兄妹婚,這在周人看來那是有違人倫的,但太公並沒有一來就大刀闊斧地改革,而是精簡禮儀,結合當地的習俗,安撫百姓。

姜太公是怎麼治理封地的?他將一生的智慧寫成了什麼書? 第2張

齊國靠近大海,漁業和鹽業都很發達,太公大力支持人民捕魚曬鹽,販運到其他諸侯國去銷售,而且只收很少的稅,齊國沿海的魚鹽之業很快就發展起來。齊國的土地多鹽鹼,貧瘠,不適合種莊稼,太公就鼓勵齊國的女子縫衣服、織腰帶、做鞋子、制帽子,然後賣到其他諸侯國去。

在太公的因勢利導之下,齊國很快就富庶起來。民心所向,太公自然就贏得了當地居民的歡心,穩固了局勢。後來“三監”之亂時,周成王賜予太公“征伐天下”的權力,擁有了特權,齊由此開始征伐叛周諸侯,不斷擴張領地,後來成爲橫跨西周到春秋戰國時期的大國。

傳說,太公把他一生的智慧寫成《太公兵法》一書。《太公兵法》包羅萬象,戰國時蘇秦曾得到《太公陰符》,漢初張良曾得到《太公兵法》,後來他們都成爲一代謀臣。可惜的是,太公之學現在多已散佚,只有《六韜》傳世。《六韜》包括文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜六個部分,共六十篇,全書以太公與文王、武王對話的方式,對戰略進攻、戰略防禦、軍事訓練等問題進行了詳細的論述,堪稱古代的政治、軍事百科全書。我們現在常說的“文韜武略”的“韜”就是指《六韜》。

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