說到王昌齡，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
王昌齡，盛唐詩人，世人多稱他少伯，在盛唐的詩海里名重一時，甚至與太白相差無幾，一個是“天上謫仙”，一個是“詩家天子”。
少伯尤擅七絕，三類詩最爲出彩，一是邊塞詩，氣勢雄渾，慷慨豪邁;二是閨怨詩，細膩入微，情韻深刻;三是送別詩，情深意切，情景交融。王世貞說：七言絕句王少伯與太白相差毫釐，俱是神品。王夫之甚至認爲少伯七絕勝於太白，由此可見，少伯“七絕聖手”並非虛名。
少伯與李白、高適、王維、孟浩然等人交好，可家世卻遠不及他們，少伯出生貧困，少年潦倒舉薦無門，中年刻苦求學高中及第，隨後受盡排擠連番被貶，最後遭人暗害，蒙冤身亡。
少伯這一生，大起大落，一生六十載，三十歲時及第登科到達人生巔峯，像極了一條“拋物線”，如果頂點能早一些，少年成名的少伯或許能儘早看透官場，或許能多一些安穩;如果頂點再晚一點，少伯或許便能更沉穩的處身官場，晚年或許能有個好一點的下場。可這個頂點不偏不倚，恰在中間，少伯一生，怎一個慘字了得!
1、少年貧困，投筆從戎
關於少伯的出生，記載極少，甚至對於出生地至今仍有爭議。據說少伯生於南朝世族琅琊世家，但家勢已經式微，到他這輩就更趨貧困，除了才華，一無所有。沒背景、沒錢、沒關係，可以說是標準的無產階級了。
少伯天資聰慧，自幼故鄉耕讀，自稱“久於貧賤，是以多知危苦之事”。舉薦無門，家裏日漸困窘，少伯決心改變自身和家庭的處境。
大約二十歲，少伯離家學道。當時正是盛唐氣象的鼎盛時期，火熱的年代，少伯對盛世光芒充滿信仰，把學道當成了叩響盛唐大門的一塊磚，可逐漸發現這塊磚太過渺小無力，不久他便到長安謀求發展，久尋無果，正在迷茫時，看到牆上招兵公告，這個熱血書生頓時心生希望，一拍大腿，決定西出長安，投筆從戎。
頭頂是自由的塞外風，腳下是沉重的邊關土，開元十二年秋，王昌齡從長安出發，經八百里秦川腹地扶風，沿渭水谷地，向西北而行，直抵渭水源頭一帶，然後向狄道而行，他的目標是當時臨洮軍的駐紮地鄯州，也就是隴右節度使的所在地。途中正好經過了武街古戰場，此時，距離開元二年的那場大戰剛剛過去了十年，河溝中遺蹟猶存，路邊的草叢中白骨依舊可見。
一心想在邊陲建功的王昌齡，提筆寫下《望臨洮》：
飲馬渡秋水，水寒風似刀。平沙日未沒，黯黯見臨洮。昔日長城戰，鹹言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
多少壯士征夫的殘骸，多少孤兒寡母的眼淚，興亡太苦，人世多艱。這裏沒有一個議論字眼，卻將戰爭與歷史的冷酷勾勒出來。
這一時期，少伯是否建功立業，史書沒有記載，可這一時期，他寫的邊塞詩卻讓他聲名遠揚：
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——《出塞》青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。——《從軍行.其一》
少伯筆下的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，如同年輕時的他，躊躇滿志，一腔熱血。三年的邊塞生活，雖未見他的寶劍在戰馬上閃光，但他油燈下的一首首邊塞詩卻紛紛衝出軍營大帳，被無數戰士在烽火硝煙中傳頌。其中《塞下曲》《從軍行》《出塞》等名篇更是迴響在大唐的長空，讓他身在邊關，而名滿天下。
2、勤而上學，中年及第
打鐵要趁熱，二十九歲的王昌齡享有盛名，於是離開邊塞，回到家鄉，隱居於京兆府藍田縣石門谷，頭懸梁錐刺股，期望考取功名，治世報國。
開元十五年，少伯一舉登第，王昌齡以爲自己終於踏上了人生的坦途，前程必定如花似錦。卻不知此時他其實站在人生拋物線的最高點，迎接他的將是後半生的坎坷與不如意。考中進士，走上仕途，卻反而走向了窮途末路，開啓了連連被貶的倒黴模式。
高中的他被授予祕書省校書郎，芝麻小官可有可無，位微言輕，如何濟世，少伯心有不甘，開元二十二年應博學宏詞科的考試，再次登第。然而，二次登第後官職仍舊未見升遷，僅被授予祀水尉。
仕途遭受打擊，加之毫無背景，又性格直爽不懂得官場之道，常常被穿小鞋、受人排擠，30出頭的少伯心中無限失落：
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。——《閨怨》
忽見楊柳，悔覓封侯，何嘗不是少伯最心底的無奈，重操翰墨依然不得志，還不如從軍遠征，立功邊塞!
這段時間裏，一長溜的宮怨詩又一次讓他在詩歌界出彩。曾經豪氣干雲的少伯此時卻充滿着孤獨、寂寞、無奈和怨憤。彷彿他那戰士與詩人合體的特殊氣質，唯有在雄偉的大漠邊關，才能抒發出華彩樂章似的，而那段神采飛揚的邊塞時光註定一去不返，迎接他的是“拋物線”的下半段。
3、連番謫貶，交友送別
開元二十八年，他被遠貶荒僻的嶺南，任江寧丞，“得罪由己招，本性依然諾”，少伯心知肚明，本性難移，或許自己不適合這個世故圓滑的官場!
失意之後就是疏狂，就是放浪形骸，又去太湖、浙江一帶遊覽，三天打魚，兩天曬網。消極怠工、意氣用事再次授人以柄。
少伯赴任江寧丞之時正遭謗議，又逢摯友遠行，悽切心情可想而知，臨別所囑，惟以玉壺冰心自明心跡：
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
南國的煙雨、兀然傲立的孤峯，既是景語也是情語，少伯對盛世的信仰，正是他一生最堅實的信心、力量、希望和理想的源泉，以至今時身處讒枉和淪棄之境，也難以改變。少伯以忠節貞信作爲人生困境中的一種道德自信和超越力量，同時也表明，他對時代的公正並未失去信心。
第二年玄宗大赦天下，少伯應召回長安。
路過襄陽時，無罪一身輕拜訪好友孟浩然，浩然此時正是失意，一看少伯來了，也非常高興，把自己背生毒瘡尚未痊癒的事情拋到腦後，接連幾天，和少伯連日飲酒，結果背瘡復發，不治而亡。
少伯欲哭無淚，痛心疾首，此事也成了他很久以來的心結，摯友因爲自己而死，換誰都心不能安。
回到長安的少伯，五十多歲，卻再次迎來貶謫，好友李白聽說之後，寫詩一首，表示告慰：
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
身無財物，惟有琴書伴隨，王昌齡在秋天僱船沿長江上行，經巴陵過洞庭到達武陵，又放舟順着沅水前往湘西龍標，山高水遠，前路迢迢。
在龍標，王昌齡生活清苦，他和隨從而來的老僕人沿路撿拾枯枝敗葉當做飯的柴燒。雖然自己不走運，但他洞悉民情，爲官清廉，爲政以寬，是個頗有政績的地方官。
沅溪夏晚足涼風，春酒相攜就竹叢。 莫道絃歌愁遠謫，青山明月不曾空。——《龍標野宴》
這一首詩，算是給李白等一干好友的迴應了，夏夜歡聚暢飲，心中的沉重卻難以釋懷，“莫道絃歌愁遠謫，青山明月不曾空”，不過是自我寬慰罷了，心中未曾真正放下。
少伯貶謫生涯的後期，出現了一種奇特的現象，一方面是功業報君的信念絲毫未減，並且愈久愈堅執，一方面是虛無幻滅和世外長生的思想也同時變得越來越濃厚。
可惜他的濟世之志，他的冰心玉壺，再也等不到“鴻恩共待春江漲”，隨着唐玄宗的開元盛世零落成泥，什麼都成爲泡影。
4、花甲之年，客死他鄉
59歲的少伯離開龍標，準備歸鄉。次年，路過亳州時，就被刺史閭丘曉找了個藉口“忌殺”了。沒有戰死沙場，也沒有爲自己心中的理想鞠躬盡瘁而死，卻死在一個刻薄兇殘的小人手裏。
“拋物線”在少伯的人生區間裏，迎來了終點。
一個曾;一個曾遠赴西鄙，連番被貶荒遠，宦遊坎坷，而又有着極強的功業追求的盛唐詩人，最後卻荒唐收場，讓人惋惜。
盛唐詩人，善終者十之一二，可少伯卻格外的慘。
換一個角度想，在少伯的這段“拋物線”裏，前半段催生出一個寫下“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”充滿了激昂悲壯的血性男兒;中間段催生出一個輕嘆“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓”的感性詩人;後半段催生出一個傾吐“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的忠貞士子。
在少伯與衆不同的人生經歷中，他的心靈世界更加敏感而豐富，留下了那些雖歷經千百年，卻依然能打動人心的佳句。
這段“拋物線”人生，雖悽慘，卻又不可謂不精彩!
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