關於皇帝臨幸妃子，我們在影視劇中常常看到這樣一幕：皇帝會通過翻牌子選擇妃子同房。牌子，即綠頭牌，上邊寫着妃子們的姓名。每天晚膳時，敬事房太監將綠頭牌放在盤子裏供皇室挑選，凡是備幸的妃子，都有與之對應的牌子，皇帝看中哪個，就將牌子翻過來。然後，太監就先行通知妃子準備相關事宜。
皇帝擁有無上權力，後宮佳麗三千，翻牌子正是這種皇權的一種體現。如果皇帝喜歡哪一個妃子，可以頻繁光顧。當然，對於不招皇帝喜歡的妃子，可能要一輩子打入冷宮了，更不要說爲皇帝生兒育女了。
因此，這種制度一定程度上說是不公平的。後宮侍寢制度，有沒有對女性相對公平的呢?肯定有，唐朝的後宮侍寢制度，無論是人員選擇，還是時間安排，都充滿了人性化。
原來，唐朝皇帝根據月相來選擇臨幸妃子。
大家知道，月有陰晴圓缺，圓與缺就是月相的外在表現。一般而言，每月十五爲月滿，之前爲漸滿，之後爲漸缺。唐代的後宮有一套嚴密的品級制度，高高在上的是皇后，其餘妃嬪主要有四夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，品級不同，待遇也不同。反映在侍寢上，品級越高，越先被皇帝臨幸。
當月相與唐代侍寢制度聯繫起來，一切便有了內在的邏輯。十五、十六月滿之日，爲皇后專享，之前、之後爲其他妃嬪。具體爲初一到初九是御妻、初十到十二是世婦，十三是九嬪;十四是夫人。十六之後，則反由地位高低進行。
當然，這僅僅是理論上的，在具體操作中，受限於月事、疾病等問題，皇帝是不可能按此規矩來的。爲此，紅宮內專門設置了“女史”，對侍寢一事，在月相的基礎上，權宜變化。
如此看來，皇帝根據月相而輪崗，後宮每個妃子都有被臨幸的可能，真正實現了公平。有人說，唐代女性地位比較高，這就是一個直接體現。皇帝是大家的，後宮的妃子都有寵幸的份。
真實情況真是這樣嗎?一方面，皇帝的身體肯定是吃不消的，而且還失去了選擇的自由，估計皇帝打心眼裏不願意這樣;另一方面，理論上皇帝可以做到雨露均沾，但後宮嬪妃數目衆多，如御妻有八十一人、世婦有二十七人之多，僅僅根據月相是無法統籌的。這對於年輕輕輕的後宮佳麗而言，無疑是另一種形式的摧殘。
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