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水鏡先生給劉備推薦諸葛亮和龐統,爲何不推薦司馬懿呢?

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下面由小編給大家帶來水鏡先生爲什麼只給劉備推薦諸葛亮和龐統,而不推薦司馬懿?感興趣的小夥伴可以接着往下看

劉備在荊州時,遇到了一位上通天文、下曉地理,精通奇門遁甲、陰陽五行、兵書戰策的高人——水鏡先生司馬徽。

司馬徽向劉備推薦了自己的兩個弟子——諸葛亮和龐統,說他們是能認清天下大勢的俊傑。在《三國演義》中,司馬徽更是把這兩人吹上了天,“臥龍鳳雛,二人得其一,便可得天下”。後來,劉備得到諸葛亮的輔佐,事業果然蒸蒸日上,離興復漢室只一步之遙。

那麼,司馬徽爲什麼只把諸葛亮和龐統介紹給劉備,卻不把司馬懿一併介紹過去呢?不管怎麼樣,司馬懿也算一時俊傑,在後期也一度壓制住了諸葛亮的北伐,有識人辯才之能的司馬徽爲什麼會忽略他?

司馬徽不熟悉司馬懿

首先,司馬懿並不是水鏡先生司馬徽的親戚。

“司馬”是當時北方的大姓,同姓不代表有親屬關係,正史中也從未提及司馬懿是司馬徽的侄子。

水鏡先生給劉備推薦諸葛亮和龐統,爲何不推薦司馬懿呢?

司馬徽是潁川陽翟(今河南禹州)人,後來受劉表的邀請客居荊州。根據《重修太史廟記》記載,司馬遷有兩個兒子長臨、次觀,司馬徽是長臨的後人,所以司馬徽其實是太史公的後代。

司馬懿的高祖父司馬鈞,爲漢安帝時徵西將軍,曾祖父司馬量爲豫章太守,祖父司馬儁爲潁川太守,父親司馬防爲京兆尹,世代爲官,家族顯赫。司馬防有八子,因字中都有一個“達”字,當時號稱司馬八達。司馬懿是司馬防的次子,出生於漢靈帝光和二年(179年)。司馬懿的出生地河內,與司馬徽的出生地陽翟相隔150多公里。不過,司馬懿的祖父司馬儁曾是潁川太守,潁川正是司馬徽的家鄉,所以,司馬徽有可能見過小時候的司馬懿,但此後肯定再無交集。

既然司馬徽跟司馬懿沒有什麼交集,那麼司馬徽在舉薦人才之時,就沒有必要提到司馬懿。

司馬徽推薦的龐統,十八歲時就聽從叔叔龐德公的建議,去潁川拜訪司馬徽。龐統來到司馬徽家,看到司馬徽正在樹上摘桑葉。龐統站在樹下,擡起頭就開始跟司馬徽聊了起來,司馬徽也一邊摘桑葉一邊跟龐統侃大山,就這樣從白天侃到晚上,兩人滔滔不絕,侃的不亦樂乎。摘完桑葉,司馬徽從樹上跳下來,稱讚龐統爲“南州士之冠冕”,也就是荊州最頂尖的知識分子,是人中龍鳳。

後來,司馬徽移居荊州,跟龐統住所只隔着一條水道,“望衡對宇”。兩人近在咫尺,想去串個門,連小船都不用乘,捲起褲腿涉水走過去就行。此後,龐統和司馬徽有事沒事就在一起聊天,可謂無話不談。

再看諸葛亮,他跟司馬徽的互動沒有龐統那麼誇張,而且諸葛亮經常出門旅行,有時一走就是大半年,沒有多少時間跟司馬徽。但是兩人的關係也是亦師亦友,司馬徽深知諸葛亮有經天緯地之才,將來必成大器。

水鏡先生給劉備推薦諸葛亮和龐統,爲何不推薦司馬懿呢? 第2張

正是因爲司馬徽對龐統和諸葛亮熟悉,知道他們二人才幹非凡,他纔會向劉備推薦。

人才推薦要考慮匹配度

其次,司馬徽推薦人才,也要看雙方的匹配度。

劉備當時的情況是,先後依附過公孫攢、陶謙、曹操、袁紹、劉表等,沒有自己的地盤。只是頂着左將軍豫州牧的名頭,領着數千兵卒,駐紮在從劉表那裏借來的樊城,手下雖有關羽、張飛、趙雲等頂級武將,但文臣謀士都無法與曹魏相比。由於沒有頂級智囊,導致他一敗再敗,顛沛流離。在當時那個弱肉強食的世界,劉備的前景看起來非常慘淡。

司馬懿是什麼人?當初,光武帝劉秀靠着世家大族的支持登上皇位,因此優待門閥士族,經過近兩百年的發展,至東漢末年,門閥士族已經壟斷了東漢王朝的經濟、政治、軍事和思想意識形態。門閥士族門生故吏遍天下,組織起了一個龐大的關係網,他們憑此就可成爲割據一方的軍閥,最爲有名的就是四世三公的袁紹。相反,曹操由於出身不高,雖有權勢,但非高門,一直受到輕視。

儘管河內的司馬家族在名望上不算頂級,但也是妥妥的世家大族。以自身家族的聲望和人脈,司馬懿想要出山,可以說易如反掌。但正因爲自身條件優越,所以司馬懿選擇陣營的眼光很高。曹操早就聽說司馬懿賢能,強制徵召司馬懿入仕,但是司馬懿佯裝患病,無法前往,讓曹操相當尷尬。連曹操這樣的實力派都請不動司馬懿,像劉備這樣朝不保夕的,司馬懿自然也不會考慮。

水鏡先生給劉備推薦諸葛亮和龐統,爲何不推薦司馬懿呢? 第3張

另外,東漢世家大族爲了自身壯大,也要謹慎選擇支持的對象。如果實在是難以預測各個軍閥的未來,那就索性都投資一遍。以潁川荀氏爲例,荀彧與侄子荀攸輔佐曹操,荀彧族弟輔佐袁紹,另外太原王氏、博陵崔氏等門閥士族在各個軍閥勢力都有投資。所以,司馬懿要想出山,也得服從整個家族的戰略安排。

我們再看龐統,他的家族在漢末荊州地區是著名大族。不過,龐統父親的情況在史料中並沒有留下介紹,只有龐統的叔叔龐德公在荊州很有名氣,但他跟司馬徽一樣喜歡隱居,做世外高人。荊州牧劉表曾多次派人邀請他爲官,甚至親自前往龐德公家中拜訪,但卻請不動他。由此可見,龐氏家族到了龐統父親這一代,就已經沒有做官的了,所謂的名列荊州六大家族,也不過是前幾代積累出的名聲。

可以說,龐統出身於一個沒落大族,以至於他想出名,還得靠司馬徽幫助。當年,就是龐德公讓龐統去拜會荊州司馬徽,在司馬徽宣傳下,龐統“鳳雛”的名聲才漸漸傳開。之後,劉表任命龐統爲南郡功曹,也就是當地縣令的佐吏。試問,司馬懿需要其他名士的宣傳嗎?

不過,即使龐統是龐德公的親侄子,是司馬徽的好學生,劉表也只是給了他一個很小的官職,並沒有將他召入幕府。作爲一個沒落大族之人,是很難擠進荊州的政治核心。由此可見,龐統是多麼的不得志。

再來看諸葛亮,諸葛氏是琅琊望族,其先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉。諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞,漢制在郡守下設郡丞及長史,郡丞是太守的佐官。諸葛亮三歲喪母、八歲喪父,有一個不幸的少年時代。諸葛亮及其弟弟諸葛均還有兩個姐姐,跟隨其叔父諸葛玄,由琅琊至豫章(南昌),又由豫章至荊州,也算是顛沛流離。公元197年,諸葛玄投奔劉表兩年後去世,兩個姐姐已經出嫁,17歲的諸葛亮便帶着弟弟諸葛均開始了在隆中的十年耕讀生活。

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諸葛亮深知,自己只有跟荊州地區的世家大族攀上關係,纔有出人頭地的機會。於是,他憑籍叔父諸葛玄與荊州牧劉表是故舊關係,加上諸葛家族奉儒守家的良好聲明,成功與荊州大族打成一片。此外,諸葛亮娶了黃彥成的女兒黃月英爲妻。黃月英的母親蔡氏家族,也是荊襄一帶最爲顯赫的豪強。劉表初到荊州作刺史時,就是依靠蔡瑁的勢力穩定局勢。蔡瑁有兩個姐姐,一個嫁劉表爲後婦,一個嫁黃承彥。也就是說,劉表是諸葛亮內人的姨夫,蔡瑁是諸葛亮內人的舅舅。

不過,諸葛亮雖然融進了荊州大族,但畢竟不是荊州出身,與他們總是有一層無形的隔閡。所以,在司馬徽的眼裏,龐統和諸葛亮這種沒落家族的才子,非常適合劉備。

人才自身的訴求

司馬徽爲劉備推舉人才,還要考慮到人才自身的規劃。

龐統當時已經在劉表手下,不過是個芝麻小官,當時荊州的政局被以蔡瑁、蒯越爲首的兩大家族控制,龐統沒有說話的機會。司馬徽深知龐統胸懷大志,肯定不會甘心當一個小官吏,所以將龐統推薦給劉備,等於是讓龐統有一個嶄新的舞臺。而鬱郁不得志的龐統,想必也不會拒絕劉備的邀請。

諸葛亮少年時自比管仲和樂毅。這二位賢人有一個共同點,就是出身低微卻被君王信任,有機會傾其畢生才華建功立業。所以,諸葛亮自比管仲樂毅,就是在渴望有一個類似齊桓公、燕昭王那樣的雄主。

從《隆中對》中可知,諸葛亮對當時的各派勢力已有成熟的看法。劉表、劉璋等碌碌之輩,他不屑一顧。諸葛亮要創造宏圖偉業,可以投靠的英雄,只有曹操、孫權和劉備三人。曹操就不提了,諸葛亮十二三歲時,曹操兩次征伐徐州,“所過多所殘戮”,給當地老百姓帶來慘痛的傷害。年少的諸葛亮也跟隨着拖家帶口的徐州百姓一起逃難,因此,諸葛亮對戰亂的厭惡自不待言。至於孫權,諸葛亮一是擔心他“能賢亮而不能盡亮”,二是荊襄集團與長江中下游集團長期存在矛盾與衝突,襄陽士人不太可能得到對方的信任。一個鮮明的例子就是,後來龐統在孫權集團不受重用。

水鏡先生給劉備推薦諸葛亮和龐統,爲何不推薦司馬懿呢? 第5張

諸葛亮少年時代就聽說過劉備的仁義之名,史載,曹操進攻徐州時,徐州牧陶謙向公孫瓚任命的青州刺史田楷求救。而劉備自高唐任上被賊兵擊敗以後,也投靠了老同學公孫瓚,此時正好和田楷一起在青州,於是跟着一起前往徐州。當時,劉備自有兵千餘人以及幽州烏丸雜胡騎,又略得饑民數千人,陶謙又給劉備丹楊兵四千餘人。爲了感謝劉備,陶謙還提出把徐州牧職位讓給劉備。劉備不但婉拒,還幫助陶謙抵抗曹操,留下了仁義愛民的英名。跟曹操比起來,他的仁義深入人心,當時還在徐州逃難的諸葛亮,自然也不會例外。

在諸葛亮心中,劉備雖然勢力弱小,但目標堅定——那就是興復漢室,這非常符合諸葛亮心中忠君愛國的儒家理想。劉備手下也沒有一流謀士,諸葛亮一去,就可以獲得盡情施展才華的空間。

所以,對龐統和諸葛亮非常瞭解的司馬徽,一方面是在給劉備介紹人才,同時也是在將劉備推薦給他們。

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