你們知道諸葛亮臨死前告誡：防範陰平，爲何姜維不聽嗎?接下來小編爲您講解
倘若用一句話概括《三國演義》中的諸葛亮，諸位會說什麼?筆者先自陳答案，就六個字：知天易，逆天難!
在劉備請諸葛亮出山時，恐怕許多人只關注到了，司馬徽的那句“孔明雖得其主，未得其時”，卻忽略了之前，劉備遇到崔州平時，兩人暢談天下大事，崔州平曾說過這樣一句，原文如下：
將軍欲使孔明斡旋天地，補綴乾坤，恐不易爲，徒費心力耳。豈不聞順天者逸，逆天者勞;數之所在，理不得而奪之;命之所在，人不得而強之乎?
筆者對諸葛亮的評價，就出自這句，只不過把“順天者逸，逆天者勞”，改成了“知天易，逆天難”。
因爲，拋開演義中的宿命味道，筆者認爲，諸葛亮堪稱是《三國演義》中“真的猛士，敢於直面慘淡的人生”!
《三國演義》中，諸葛亮未出茅廬，先三分天下，華容道巧放曹操等，是處處“知天”。
但他又時時逆天——借箭、借風、借荊州，以至於最後在五丈原用七星燈續命，要向老天爺借壽。哪料被魏延踢滅了七星燈主燈，諸葛亮終於說出了：“此吾命當絕，非文長之過也。”
似乎當諸葛亮走到生命盡頭時，他屈服和順從了!但諸葛亮真就“從了”嗎?就在魏延走後的當晚，姜維入帳問候時，諸葛亮留下姜維，開始說遺囑。
諸葛亮先把“平生所學，著書二十四篇”傳授姜維，叮囑他“切勿輕忽”，隨後又將“連弩之法，畫成圖本”，也交給姜維，讓他“依法造用”。
最後說道：“蜀中諸道，皆不必多憂;惟陰平之地，切須仔細。此地雖險峻，久必有失。”
從諸葛亮給姜維的遺囑來看，前兩條屬於恩師和弟子之間的傳承，讓姜維完成自己未竟之事業。而最後一條，卻是國之生死大事。等於是“知天”的諸葛亮提前“劇透”，告誡姜維：陰平是蜀漢的生死命門。顯然這就是諸葛亮死前的最後一搏，他根本就沒有認輸!
只可惜，最終結果卻讓人悲嘆不已，諸葛亮這麼重要的囑託，姜維似乎沒有聽從。使鄧艾偷渡陰平得手，劉禪投降，蜀漢滅亡!
雖姜維得知消息後，拔刀砍石大呼曰：“吾等死戰，何故先降耶!”但又能有啥用?所以如今，所有疑問都指向了姜維：他爲何不聽從呢?
若想得知原因，一切就都要從鄧艾偷渡陰平時說起了。
二、鄧艾偷渡陰平
首先要強調的是，《三國演義》是構建在三國曆史之上的，一部文學鉅著。
因而演義、正史是不能分家的!通過分析演義，能推導出正史未盡之事，以補正史記載的不足。而分析正史，又能明白演義，爲何會得到民間認可，以至於人們總喜歡把演義，當成歷史!
倘若一旦割裂，極易引發對立。如對諸葛亮的評價，網上流傳很廣的“郭嘉不死，臥龍不出”，但問題是郭嘉再牛，可直接指揮過一次戰役，進行過調兵遣將，臨陣應變等?當年張良更牛，卻也不能帶兵打仗，還要靠韓信。
因此郭嘉只能對標張良，諸葛亮卻等於是張良和韓信的合體(也許不恰當，但卻能說明問題)!故而說諸葛亮軍事能力差，純屬自我比較的結果——諸葛亮治國一百分，軍事九十五分，如此對比而已!
理解了這點，咱返回頭來看《三國演義》中，鄧艾偷渡陰平。他先是看到有一石碣，上刻：“丞相諸葛武侯題”。其文雲：“二火初興，有人越此。二士爭衡，不久自死。”
鄧艾的反應是，慌忙對碣拜曰：“武侯真神人也!艾不能以師事之，惜哉。”
跟着又發現了一個大空寨。左右告曰：“聞武侯在日，曾撥一千兵守此險隘。今蜀主劉禪廢之。”
從以上細節可看出，姜維應沒有忘諸葛亮的告誡，是劉禪私自廢掉的!換句話說就是，諸葛亮雖臨死前，依然在逆天，可惜劉禪實在不給力!
這其實就是爲何《三國演義》，虛構這兩處細節的原因。與其說是表現諸葛亮的“智近乎於妖”，不如說是在展現諸葛亮的巨大悲涼。猶如一位父親，臨死前給孩子安排妥當了一切，可惜“子孫自有子孫福”。
由此，聯繫到姜維憤怒砍石，悲憤大喊“吾等死戰，何故先降耶”，也就釋然了。陰平遭偷渡，是不能怪姜維的。
也許看到這，有人會問，你個小編折騰了這麼半天，到底想要表達什麼?
三、兩個主旨
其一：文學鉅著，是浪漫化的歷史。而正史記載，則是嚴肅化的文學。兩者應互爲印證，而不應割裂!否則極易陷入對立，互相排斥，走向極端，而不能有客觀認知。
這點在《三國演義》和相關三國正史上，體現得最清晰。上文已有例子，還有劉禪也是這種狀況，不是被捧上天，就是被踩入地。而爭論中又經常是用《三國演義》(三國正史)的矛，攻三國正史(《三國演義》)的盾，已經成了一種現象了!
這也是筆者爲何寧肯被許多網友反對，也堅持《三國演義》和三國正史，一起寫的原因，期待兩者印證，起碼客觀一點，非筆者固執!
其二：回答對諸葛亮的指責!
諸葛亮無論在《三國演義》中，還是正史裏，最催淚(虛構)的事蹟，多來自於他的北伐(六出祁山)。以至於後世許多人把蜀漢滅亡，歸結於諸葛亮的大權獨攬，不注重人才培養。
這可冤枉諸葛亮了。就說人才，蔣琬、費禕、姜維、還有諸葛亮出師表中提到了其他幾位，哪個不是諸葛亮培養起來的?
如治國人才蔣琬，諸葛亮北伐時，他在一直留着成都輔佐劉禪——不就是讓他主政，全面培養和鍛鍊嗎?
還有軍事人才姜維，諸葛亮一直帶在身邊，一面言傳身教，一面實戰!還想讓諸葛亮怎樣呢?因此《三國演義》中，諸葛亮給姜維的三個遺言，件件都跟軍事方面有關!已經非常完美解答了“諸葛亮大權獨攬，不培養人才”的指責，跟歷史是能印證得上的!
所以，劉禪之所以能在諸葛亮死後，還安穩當皇上，正是得益於諸葛亮培養的這批人才。不信?看看這批人才凋零之後的蜀漢，鄧艾偷渡陰平後，是滿朝的投降之聲!唯有六十多歲的老薑維，還在悲憤怒吼。
顯然他傳承下來了，諸葛亮的“知天易，逆天難”。這點無論《三國演義》，還是正史也再次能印證!
知天易，逆天難——總有一種精神，哪怕千年已過，也依舊流淌在許多國人的血脈中，他們纔是真的猛士!
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