元順帝妥懽帖睦爾生平經歷了哪些事件?元順帝是元朝最後一位帝王，元朝在他手上是怎麼被滅亡的?妥懽帖睦爾的結局怎麼樣?最後是怎麼死的?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
元順帝妥懽帖木爾簡介：
孛兒只斤·妥懽帖睦爾(Toghon Temür，蒙古語意爲“鐵鍋”，1320年—1370年)，元朝第十一位皇帝，蒙古帝國第十五位大汗。元明宗長子，元寧宗長兄。生母是聖裔邁來迪。延祐七年(1320年)四月十七日生於察合臺汗國境內，天曆二年(1329年)元明宗繼位後回到元朝，不久後元文宗毒死了元明宗，將妥懽帖睦爾流放到高麗大青島與廣西靜江(今桂林)。元文宗、元寧宗相繼駕崩後，妥懽帖睦爾被太后卜答失裏下令迎回，至順四年(1333年)六月初八即位於上都。
至元六年(1340年)，妥懽帖睦爾扳倒權臣伯顏而親政。親政初期，他勤於政事，任用脫脫等人，採取了一系列改革措施，以挽救元朝的統治危機，史稱“至正新政”，包括頒行法典《至正條格》，以完善法制;頒佈舉薦守令法，以加強廉政;下令舉薦逸隱之士，以選拔人才。但未能從根本上解決積弊已久的社會問題，在至正十一年(1351年)爆發了元末農民起義。
後期逐漸怠政，沉湎享樂，元廷內鬥不斷，外部民變迭起，無法有效地控制政局。至正二十八年(1368年)閏七月，明軍進攻大都，妥懽帖睦爾出逃，蒙古退出中原，元朝對全國的統治結束。至正三十年(1370年)四月二十八日，妥懽帖睦爾駕崩於應昌，享年五十一歲。廟號惠宗，蒙古汗號爲“烏哈噶圖汗”。明朝爲其上尊號爲“順帝”，民間又稱其爲至正帝、庚申帝、庚申君等。
妥懽帖木爾人物生平經歷介紹：元朝在他手上是怎麼一步步滅亡的?
少年時代
延祐七年(1320年)四月十七日，妥懽帖睦爾出生於西北察合臺汗國所屬的金山(阿爾泰山)一帶。他是元朝周王和世瓎(後來的元明宗)的長子，元世祖忽必烈的五世孫，其世系依次是真金(元裕宗)、答剌麻八剌(元順宗)、海山(元武宗)、和世瓎(元明宗)，而妥懽帖睦爾的出生與成長也是伴隨着皇位之爭的腥風血雨。
至大四年(1311年)，元武宗海山(妥懽帖睦爾的祖父)駕崩，他的弟弟愛育黎拔力八達以皇太子身份繼位，是爲元仁宗。按元武宗與元仁宗的約定，繼承仁宗皇位的是武宗長子和世瓎，但仁宗即位後卻反悔了，試圖立自己的兒子碩德八剌(後來的元英宗)爲皇太子，而把和世瓎封爲周王，命其出鎮雲南。
延祐三年(1316年)十一月，和世瓎行至延安時，與武宗舊臣圖謀恢復皇儲地位，結果招來仁宗的追殺，和世瓎被迫奔往西北的金山(阿爾泰山)，得到察合臺汗國的庇護。在和世瓎避難金山期間，納了一名回回女子、郡王阿兒廝蘭的後裔罕祿魯邁來迪，並與她生了妥懽帖睦爾。邁來迪生下妥懽帖睦爾後便去世了，後來被追尊爲貞裕徽聖皇后。
登基爲帝
元文宗驅逐妥懽帖睦爾以後，便於至順元年(1330年)十二月立自己的兒子阿剌忒納答剌爲皇太子，可是一個月後太子就死了。這對信仰藏傳佛教、相信因果報應的的元文宗夫婦來說無疑是一個沉重的打擊，儘管他們還有兒子燕帖古思，但文宗在至順三年(1332年)八月駕崩時遺言：“當年在晃忽叉(王忽察都)弒殺明宗皇帝是我鑄成的大錯，後悔莫及。
如今我有一子燕帖古思，雖然我愛他，但現在理應將皇位傳給明宗的長子妥懽帖睦爾。這樣我去世後也對明宗有個交代了。”當時，把持朝政的權臣太平王燕帖木兒沒有立年長的妥懽帖睦爾，而是立了就在大都的明宗幼子懿璘質班(妥懽帖睦爾異母弟)繼位，是爲元寧宗。不料當年十一月，元寧宗就駕崩了。燕帖木兒欲立燕帖古思繼位，但元文宗皇后卜答失裏堅持立妥懽帖睦爾。
於是派遣中書左丞闊裏吉思前去靜江接妥懽帖睦爾回京。到了良鄉，燕帖木兒率人持鹵簿來迎接他。燕帖木兒與妥懽帖睦爾並馬徐行，說明了擁立他爲皇帝的意思。妥懽帖睦爾還是個十三歲的孩子，一時嚇得不敢回答，所以燕帖木兒懷疑他，到大都後也沒有立他爲帝，再加上司天監的太史也說妥懽帖睦爾不可立，立則天下亂，所以元朝皇位空缺了半年之久。
扳倒權相
妥懽帖睦爾登基後，是一個“深居宮中，每事無所專焉”的傀儡皇帝，繼燕帖木兒而興的權臣伯顏以右丞相的身份專擅朝政，但是燕帖木兒家族的勢力仍然很大，其弟撒敦爲左丞相、兒子唐其勢爲御史大夫，女兒答納失裏還擁有皇后之尊。
到元統三年(1335年)時，撒敦死去，唐其勢升爲左丞相，欲與伯顏爭權，遂與撒敦弟答裏密謀發動政變，殺伯顏，廢順帝，另立元文宗的義子塔剌海(燕帖木兒之子，唐其勢之弟)。同年六月，伯顏粉碎唐其勢的政變，消滅燕帖木兒餘黨，同時將答納失裏皇后逐出宮中，並將她殺害。同年十一月，順帝以“祖述世祖”爲名改年號爲“至元”。
當時，伯顏被封爲秦王，一手遮天，“勢焰薰灼，天下之人惟知有伯顏而已”。他大肆排斥異己，甚至殺了自己的老主人郯王徹徹禿一家，並貶謫宣讓王帖木兒不花和威順王寬徹普化。他聚斂財富，窮奢極欲，甚至出入太皇太后卜答失裏宮中，與其私通，以致大都傳誦“上把君欺，下把民虐，太皇太后倚恃着”的諷刺伯顏的歌謠。
伯顏最被人詬病的是排漢的民族壓迫政策，在他的主導下，蒙古、色目毆打漢人、南人不得還手，禁止漢人、南人學習蒙古、色目文字，重申漢人、南人不得執兵器之戒，嚴格控制漢人做官的限界，漢人、南人遭到前所未有的排斥，在伯顏當權下的中書省只有王懋德、許有壬、傅巖三人做過左丞和參知政事。
地方上甚至還沒收漢人鐵製農具及禁止漢人文化活動。至元元年(1335年)十一月，伯顏取消了科舉考試，也是一大倒退。在面臨漢人反抗時，伯顏甚至提出了殺絕張、王、劉、李、趙五姓漢人的主張，所幸順帝沒有聽從。
銳意圖治
對元順帝打擊最大的要數當時罕見的天災。自至正四年(1344年)以後，中國進入了災害多發期，尤以腹裏和河南行省最爲嚴重。那時候，黃河決口、饑荒頻仍、瘟疫爆發，人民流離失所，大量死亡，就連大都也受到影響，當時客居大都的高麗人李谷寫道：“饑民雲集京師，都城內外，呼號丐乞，僵仆不起者相枕藉”。順帝命官府加以賑濟，並頒詔罪己，至正九年(1349年)又重新起用脫脫爲中書右丞相，希冀挽回元朝的頹勢。
天下大亂
此時由天災引發的後遺症正困擾着元廷，首先是由河患引發的嚴重的財政危機，漕運、鹽稅銳減，中央政府財政收入下跌，國庫漸虛;其次是河患導致社會動盪不安，小規模農民起義頻繁發生，特別是至正八年(1348年)方國珍兄弟嘯聚海上，對元廷賴以生存的海道漕運構成威脅，元廷無法鎮壓，只得加以招撫;同時，吏治不僅沒有根本性的扭轉，反而在災荒時期變本加厲，史載“及元之將亂，上下諸司，其濫愈甚”。
總之，元朝老百姓生活在水深火熱之中，大亂一觸即發。脫脫第二次拜相後，試圖力挽狂瀾，但他採取變鈔和起用賈魯治河兩大政策，卻爲元朝掘好了墳墓。時人譏諷說：“丞相造假鈔，舍人做強盜。賈魯要開河，攪得天下鬧”。
終於，在至正十一年(1351年)，由劉福通等紅巾軍引爆元末農民起義，順帝派樞密院同知赫廝、禿赤率6000蒙古精銳阿速軍及各路漢軍前往鎮壓，但對陣時見紅巾軍聲勢浩大，急呼“阿卜!阿卜!”(跑)，根本無力鎮壓。史載“至正十一年寇起淮南，凡浙西、江東南、湖南北，以閩、蜀之地，凡城所不完者皆陷”，元朝在許多地方的統治機構癱瘓，陷入土崩瓦解的絕境。
宮廷內鬥
自脫脫被逐殺以後，順帝徹底墮落，他受哈麻蠱惑，聲色犬馬，沉溺密宗，修煉所謂“男女雙修之術”，還在宮中建清寧殿，繞殿一週建百花宮，每五日一移宮，朝政則交給皇太子愛猷識理達臘。至正十六年(1356年)，哈麻企圖讓順帝禪讓於皇太子，被其妹夫禿魯帖木兒捅給順帝，順帝大怒，說：“朕頭未白，齒未落，遽謂我爲老耶?”遂貶斥哈麻。
此後又有樸不花、搠思監等攪亂朝政。史載“是時天下多故日已甚，外則軍旅煩興，疆宇日蹙;內則帑藏空虛，用度不給;而帝方溺於娛樂，不恤政務”。當時元朝已喪失半壁江山，就連都城也處於危機之中。至正十八年(1358年)十二月，蒙元陪都上都被破頭潘、關先生所率的紅巾軍攻破，宮闕被焚，此後元順帝停止了每年到上都避暑的傳統。
至正十八、十九年，由於農民起義導致漕運斷絕，大都發生饑荒，餓死數十萬人。這一狀況直到張士誠降元運糧纔有所好轉。至正二十年(1360年)十二月，漠北陽翟王阿魯輝帖木兒起兵作亂，直逼上都，並遣使告訴順帝：“祖宗以天下付汝，汝何故失其太半?盍以國璽授我，我當自爲之!”次年被鎮壓。
此時奇皇后與皇太子漸萌異心，企圖讓順帝禪位。他們害死了反對內禪陰謀的左丞相賀惟一，又以宦官樸不花、丞相搠思監爲倚靠，趕走直言進諫的陳祖仁、李國鳳等大臣，逐漸控制了朝廷。外部則是元廷倚賴鎮壓紅巾軍的察罕帖木兒(後由擴廓帖木兒(即王保保)繼承)與孛羅帖木兒兩支軍閥相互爭搶地盤，中原大地民不聊生。
元順帝是怎麼死的?
至正二十八年(1368年)閏七月二十三日，明軍抵達直沽，二十六日，知樞密院事卜顏帖木兒出大都迎戰明軍，被擒殺，太廟牌位也被收集好，在逃難時一起帶走。二十七日，順帝命淮王帖木兒不花監國，慶童爲中書左丞相，自己則做好逃難的準備。二十八日，順帝駕臨大都清寧殿，召見衆臣及三宮后妃與皇太子，正式宣佈將逃往上都。
知樞密院事哈剌章(脫脫之子)力諫不可，順帝說：“也速已敗，擴廓帖木兒遠在太原，何援兵之可待也?”宦官趙伯顏不花跪地痛哭進諫說：“天下者，世祖之天下，陛下當以死守，奈何棄之!臣等願率軍民及諸怯薛歹出城拒戰，願陛下固守京城!”順帝嘆息說：“今日豈可復作徽、欽!”到了這天夜裏，大都健德門開，順帝與皇太子、后妃及一百多名大臣出奔上都。
順帝一路上如驚弓之鳥，連山峯塌方都以爲是明軍到來。八月十五日，順帝一行終於抵達上都，此前大都已經在八月二日被明軍攻佔，監國淮王帖木兒不花等殉國。元朝在中原統治結束，北元開始。
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