蕭統(501年―531年5月7日)，字德施，小字維摩。南蘭陵(今江蘇武進縣)人。南朝梁宗室大臣、文學家，梁武帝蕭衍長子，梁簡文帝蕭綱、梁元帝蕭繹長兄，母爲貴嬪丁令光。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
天監元年(502年)十一月，冊立爲太子，舉止大方，愛好佛學。因蠟鵝厭祝一事，父子產生嫌隙。中大通三年(531年)，英年早逝，諡號昭明，葬於安寧陵，後世稱爲“昭明太子”。
天正元年(551年)，侯景立擁立豫章王蕭棟即位後，追尊昭明皇帝。大定元年(555年)，第三子蕭詧建立西樑政權，追尊昭明皇帝，廟號高宗。
曾主持編撰中國現存最早的漢族詩文總集《文選》，史稱《昭明文選》。
蕭統生平經歷
南朝齊中興元年(501年)，蕭統生於襄陽。父親蕭衍時任雍州刺史，鎮守襄陽，後乘南朝齊內亂，起兵奪取帝位，在建康(今南京)建立樑朝。
天監元年(502年)，十一月，蕭統被立爲皇太子。
天監八年(509年)九月，蕭統於壽安殿講《孝經》，盡通大義。講畢，親臨釋奠於國學。年十二，蕭統極富同情心。他十二歲時，去觀看審判犯人，他仔細研究案卷之後，說：“這人的過錯情有可原，我來判決可以嗎?” 刑官答應了，於是他就作了從輕的判決。事後，刑官向梁武帝蕭衍彙報了情況，蕭衍對他表示嘉許。
天監十四年(515年)正月朔旦，梁武帝臨軒，冠太子於太極殿。舊制太子著遠遊冠、金蟬翠緌纓，至是詔加金博山。太子儀態優美，舉止端正，讀書數行並下，過目都記憶下來了。
每遊宴祖道，賦詩至十數韻，有的時候作劇韻，都思考一下便出來了，無所點易。帝大弘佛教，親自講說。太子亦素信三寶，遍覽衆經。乃於宮內別立慧義殿，專爲法集之所，招引名僧。自立《三諦法義》。
普通元年(520年)四月，甘露降於慧義殿，都認爲是至德所感。時俗稍奢，太子欲以己率物，服御樸素，身衣浣衣，膳不兼肉。
普通七年(526年)，蕭統因爲蠟鵝厭禱事件與父親有嫌隙。
中大通三年(531年)三月，遊後池，乘船摘芙蓉，姬人盪舟，落水後被救出，傷到大腿，未及即位而卒，諡昭明，世稱昭明太子，葬於安寧陵。有子蕭歡、蕭譽、蕭詧、蕭譬、蕭鑑。
天正元年(551年)，侯景立豫章王蕭棟即位，追尊蕭統爲昭明皇帝。
大定元年(555年)，其子蕭詧建立西樑，追尊蕭統爲昭明皇帝，廟號高宗。
蕭統成就貢獻
一、文學
蕭統篤好玄學，編有或著有《文集》二十卷，典誥類的《正序》十卷，五言詩精華《英華集》二十卷，歷代詩文而成的總集《文選》三十卷。原有集，已散佚，後人輯有《昭明太子集》。亦信道教、術數、佛教，相傳曾爲漢傳大乘佛教經典《金剛經》。
蕭統酷愛讀書，記憶力極強。五歲就讀遍儒家的“五經”，讀書時，“數行並下，過目皆憶”。他更喜歡“引納才學之士，賞愛無倦”。所以他身邊團結了一大批有學識的知識分子，經常在一起“討論文籍，或與學士商榷古今，繼以文章着述，率以爲常。”
《南史》本傳稱“於時東宮有書籍三萬卷，名才並集，文學之盛，晉、宋以來未之有也。”
二、政治
蕭統極富同情心。他十二歲時，去觀看審判犯人，他仔細研究案卷之後，說：“這人的過錯情有可原，我來判決可以嗎?” 刑官答應了，於是他就作了從輕的判決。事後，刑官向梁武帝蕭衍彙報了情況，蕭衍對他表示嘉許。
樑普通年間，由於戰爭爆發，京城糧價大漲。蕭統就命令東宮的人員減衣縮食，每逢雨雪天寒，就派人把省下來的衣食拿去救濟難民。他在主管軍服事務時，每年都要多做三千件衣服，冬天分發給貧民。
當時世風好奢，蕭統“欲以己率物，服御樸素，身衣浣衣，膳不兼肉。”蕭統性愛山水，不好音樂。曾經泛舟後池，番禺侯軌盛稱宜奏女樂。蕭統不答，詠左思招隱詩：“非必絲與竹，山水有清音”。
蕭統少時即有才氣，且深通禮儀，性情純孝仁厚，喜慍不形於色。他十六歲時，母親病重，他就從東宮搬到永福省他母親的住處，朝夕侍疾，衣不解帶。
母親去世後，他悲切欲絕，飲食俱廢。他父親幾次下旨勸逼，才勉強進食，但仍只肯吃水果、蔬食。他本來身材健壯，等守喪出服後已變得羸瘦不堪，官民們看了，無不感動落淚。
蕭統爲什麼叫昭明太子
蕭統是南朝梁武帝蕭衍長子，爲太子時早逝，沒當上皇帝，諡號昭明，後世稱昭明太子。
蕭家雖爲皇室，但從蕭衍起，父子後輩文學造詣都很高。蕭統集結文士於門下編書，所主編《文選》是中國最早的一部詩文總集。有人說這書叫《昭明文選》，這是後人取的，蕭統沒死時可沒諡號。
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