大家好，這裏是小編，今天給大家說說狄仁傑的故事，歡迎關注哦。
狄仁傑，字懷英，幷州太原人(今山西太原)，一生歷經太宗、高宗和武週三朝，從不受重用的地方小官做起，到後來的曾兩次出任宰相，不管是身居何處，他都是不畏權貴，忠誠輔佐君主，特別是在武則天執政時期他很受重用，他也是珍惜機會適時地向武則天諫言，舉賢不避親、也不避仇，人際關係處理得非常好，特別是武則天的晚年，他極力的勸誡立廬陵王李顯爲太子，將天下又還給了李家，所以李氏重掌皇權後對他極爲感激。
雖然他是個很稱職的宰相，但是他更聞名於世的還是在律法方面的特長。根據《舊唐書》記載，他並不擅長八股文，所以科舉是走的是明經科的道路，這門科目考的主要就是對經文的記憶能力，所以他中舉以後沒有得到朝廷的重用，只是當了個七品的判佐，後來因爲表現優異被提拔到了幷州都督府法曹，這個職位主要就是協助審案的，由此開啓了狄仁傑成爲神探的第一步，他在斷案方面的才華逐漸顯現出來。
到了高宗儀鳳年間，狄仁傑被提拔爲大理寺寺丞，此時的狄仁傑好像是開啓了斷案的神技，僅僅用了一年的時間就解決了大理寺堆積了幾年的疑難案件，涉及一萬七千人，而且沒有一件是冤假錯案。由此，狄仁傑的神探之名慢慢傳了出去，成爲了朝廷信賴、百姓敬仰的大法官。
狄仁傑參與的調查審判的案件中，就出名的一件就是“權善才誤砍昭陵柏”案件，權善才是當朝的大將軍，不小心砍了一顆柏樹，要命的是這顆柏樹長在李世民的昭陵旁邊，因爲此案牽扯到的當事人一個是皇族，一個是朝廷的大將軍，一個處理不好可能就會冤枉了好人也毀了他神探的名聲，要危險的是會成爲皇權的犧牲品。
狄仁傑想要保住無辜的權善才，於是就想方設法做皇帝的思想工作，他一方面搬出律法爲準繩，一方面引經據典，說“逆龍鱗，忤人主，自古以爲難，臣以爲不然。居桀、紂時則難，堯、舜時則易”，如此的理論與情感綜合運用，將唐高宗爭辯的無話可說，爲了證明自己是個明君他也只得放了權善才。
由於狄仁傑秉公執法、不畏權貴，所以其法官形象在民間傳得越來越廣，無論是知名度還是讚美度都越來越高，並逐漸被賦予了傳奇色彩。明末清初，小說這一新型的文學形式悄然興起，民間傳說中的清官形象幾乎都被搬進了小說，包公、施公等都成了斷案傳奇小說的主角，其中有本名爲《武則天四大奇案》的小說也橫空出世，主角正是狄仁傑。
該書結合了部分歷史資料，又根據作者的想象杜撰了幾個破案故事，共有六十四回。前半部分描寫了狄公當縣令時所破的幾個冤假錯案，後半部分則是在講述狄公當宰相時和貪官爭鬥的故事。乍一看是公案小說，其實這裏面還夾帶着私貨。百姓看到的是清官們平冤情、斬貪官，文人看到的是明君用清官、暴政重奸佞，甚至將暗諷着清廷的無能腐敗。
不過總體而言，這還是一部挺有吸引力的書，在民間廣爲流傳，並最終到了荷蘭人高羅佩的手上，後者的創作真正令狄公譽滿全球。高羅佩，原名羅伯特·漢斯·古利克，是一位對中國文化癡迷的荷蘭外交官。此人具有極高的語言和文學天賦，通曉英、日、中、梵、藏等15種語言，19世紀的清朝被派到中國來做外交官，雖然他的外交生涯做得風生水起，但是真正讓他留名千古的卻是他的業務愛好——文學創作。
良好的語言天賦讓他在中國不但學會了說漢語，還會寫中國的小說和古詩、文言文等，真的是個名副其實的中國通。在中國任職期間，高羅佩無意間看到了小說《武則天四大奇案》，令他對主人公狄仁傑的破案奇才大爲驚慨，同時也對古代中國的刑偵技巧心生敬佩。
隨後，他將這本自認爲可與福爾摩斯偵探集媲美的小說翻譯成英文，並在西方國家出版，沒想到反響空前強烈，幾度賣到斷貨。更讓人意外的是，出版商看見有利可圖甚至一再催促他出版續集。
於是高羅佩一邊在中國收集狄仁傑的斷案故事，一邊不斷的潤色加工。到後來，他嫌棄民間小說中的情節過於雜亂，於是就開始自己編劇，一口氣創作了16部長篇小說和8部短篇，就是我們後來看到的《迷宮案》《黃金案》《鐵釘案》《四漆屏》和《銅鐘案》等。
高羅佩的這些作品統稱爲《狄公案》，在西方文學界引起了巨大轟動，也讓更多的外國人瞭解了中國，知道了這位中國的福爾摩斯。20世紀80年代，中國的文學創造氛圍越來越寬鬆，這本著作也成爲了“出口轉內銷”的經典之作，再後來影視界多次將其翻拍成電視劇，狄仁傑的神探之名也就徹底蓋過了他的宰相身份。
