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1063年4月30日，宋仁宗駕崩，享年54歲。
和秦皇漢武這些一代雄主相比，宋仁宗似乎是一位碌碌無爲、很平庸的君主。
然而，雖說秦始皇、漢武帝功績顯著，但當時百姓卻打心裏不喜歡他們。
原因無他，前者過於殘暴，時不時就徵調民夫修長城、修靈渠、修阿房宮;後者窮兵黷武，而打仗需要花錢，錢怎麼來?無非就是增加各種稅收明目，從百姓手裏拿。
所以秦皇漢武功歲績顯著，但絕對稱不上是親民的皇帝。而宋仁宗看似平庸，在位期間似乎也沒什麼拿得出手的功績，甚至沒有收復幽雲十六州，但並不妨礙百姓喜歡他。
例如，1063年4月30日，宋仁宗去世，這一天，“京師罷市巷哭，數日不絕”，甚至連汴梁城中的乞丐、小孩也都“焚紙錢哭於大內之前”。當消息傳到洛陽，洛陽城中的百姓也自動停市哀悼，焚燒紙錢的煙霧都飄到了洛陽城上空，以至於“天光無日”。
消息傳到遼國，“燕境之內無遠近皆哭”。
遼道宗耶律洪基知道後，也大吃一驚，直接抓着宋朝使者的雙手號啕大哭，說“四十二年不見兵革矣”，還爲宋仁宗建了衣冠冢。
之所以出現這一切，蓋因爲宋仁宗“仁”。
歷史上廟號爲仁宗的皇帝有好幾個，比如明仁宗朱高熾，清仁宗嘉慶，但真正無愧於仁宗這一廟號的，唯獨宋仁宗一人。
宋仁宗的“仁”，有人說他時刻以儒家的“仁”嚴格要求自己，也有人說宋仁宗的仁，實際上就是性格怯懦、優柔寡斷的體現，這就造成，宋仁宗善於納諫，但不善於“決斷”。
若是宋仁宗是開國之君，那麼，優柔寡斷的性格將讓他失去和天下羣雄爭鋒的資格。但宋仁宗只是一個守成之君，他的目標並不在意如何開擴疆土，甚至連收復幽雲十六州的想法都沒有，因爲他知道，憑藉自己有限的能力，不可能做到先人都無法做到的事情。
這時候，優柔寡斷的性格反而有利於宋仁宗聽取羣臣的意見，儘管這也可能導致什麼事情都辦不成。但不可否認的一點，宋仁宗一朝，確實是古代百姓最幸福的時候。
首先，仁宗一朝，並無大規模戰爭。絕大部分百姓都是討厭戰爭的，因爲戰爭需要花錢，而且要死人。宋仁宗並不好戰，甚至還有些厭惡戰爭，所以和其他朝代相比，宋仁宗統治下百姓，並沒有太大的戰爭壓力，因而當時的百姓活得也比較幸福。
第二，仁宗一朝，經濟繁榮。可以說，宋朝最繁榮的時候應該是宋仁宗在位期間了，比如中國歷史上最早的紙幣——交子，就出現於宋仁宗時期。而且宋仁宗還放開了訪市的限制，允許私人酒家釀酒，再加上當時百姓的稅收負擔也比較輕，“十五稅一”。
經濟繁榮，稅收又輕(相對而言)，百姓的幸福感自然就提高了。
第三，仁宗一朝，文化繁榮。整個大宋文脈幾乎都集中於宋仁宗一朝，甚至有人說，宋仁宗一朝的文人，讓我們忍受了“背誦全文”的痛苦。例如，范仲淹、呂夷簡、包拯、韓琦、晏殊、司馬光、柳永、狄青、蔡襄、周敦頤、程顥、程頤、沈括、蘇洵以及後面宋神宗朝的王安石、蘇軾等人，都活躍於宋仁宗時期。還有，發明活字印刷術的畢昇也同樣出自宋仁宗時期。可以說，仁宗一朝，也是宋朝乃至古代文化最繁榮的時代。
第四，宋仁宗性子溫和(懦弱)，能聽進諫言，能用清官。說起包拯，想必許多人並不陌生，其實，類似包拯這樣的清官，歷朝歷代都有好幾個，比如明朝就有一個鐵面無私的清官，叫周新，這個人以善於斷案、爲官清廉著稱，但周新的名氣顯然不如包拯，爲何?只是因爲他得罪了錦衣衛，便被朱棣砍了，如果把周新放到宋仁宗時期，那麼，周新就會成爲包青天一樣的人物。
其原因很簡單，宋仁宗性子溫和，對清官也比較寬容。例如，當時包拯反對張貴妃的叔父當宣徽使，就在朝堂上和仁宗爭辯，說到激動處，還把唾沫星子噴到仁宗臉上，這要是遇上脾氣不好的皇帝，想必包拯自此就退出了歷史舞臺，直接被推出去斬首了。但宋仁宗無可奈何，只能用手拂去。
總之，宋仁宗算不上有爲之君，但確實是一個合格的守成之君，在位期間，經濟、文化繁榮，也沒有多少戰爭，百姓安居樂業，再加上宋仁宗本人性子溫和。這樣的皇帝，自然深受百姓愛戴。
