你真的瞭解宋江爲什麼不上梁山嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
歷來評論家讀《水滸傳》，都會有一個"逼上梁山"的評語意思是說朝廷腐敗昏庸無能，導致一些安穩的窮苦人被迫走上梁山，走上反抗這條路，林沖、楊志、柴進、解珍、解寶等都是這樣的例子。
但是也有不是被逼上梁山的，而是自己作死或者自願上山的，梁山泊的幾任寨主就是最好的例子。首任寨主是個屢試不第的秀才，官場無望最終才走上梁山。晁蓋則不同，主動帶人打劫了生辰綱，揹着官司，躲避追捕才上的梁山。
晁蓋等七人智取生辰綱的場景
最後一任寨主宋江則不同，酒後大醉，藉着酒勁發了通牢騷寫了首反詩，被人識破，差點丟了腦袋，在閻羅殿前被人硬生生的救了回來，才上的梁山。這才叫不作死就不會死的典範。
其實這不是宋江第一次上梁山了，在此之前他與梁山有兩次淵源，一次是殺死閻婆惜避難在江湖，因爲大鬧了清風寨而無處安身，才帶着一路認識收服的好漢投奔梁山來，可惜途中接到父親死亡的消息，急忙回家奔喪，就這樣宋江第一次與梁山失之交臂了。
第二次呢，則是回家奔喪被發現，官府抓了他，由於皇帝大赦天下，免了死罪，只判了流放。宋家上下打點，沒有給他流放到苦寒之地，而是流放到了富庶的江州。從鄆城到江州要路過樑山地界，在衆多好漢的極力挽留下，宋江在山上盤桓了幾日。雖然衆人有心留他，但他鐵了心地要去江州，甚至拿自己的性命作擔保。
梁山泊最後一任寨主宋江宋公明。
那麼宋江真的不想上梁山嗎，其實不然。雖然表面上宋江篤定一定要去坐牢，實際上他的內心還是有些躁動的。之所以不上梁山主要有一下幾點原因。1、 還有希望
這是最重要的一點，宋江殺死閻婆惜後再逃本是死罪，所以這一期間宋江隱姓埋名地躲在各地。因爲收到父親病故的消息而放棄上梁山回家，面對前來抓捕的官軍他沒有像上一次那樣躲避，原因就是遇到大赦天下，他的罪名減輕了一等，也就是說罪不至死。
他大義凜然地跟官差投案，最終發配江州。書上雖然沒有說要在江州服役多久，但是從他與宋太公的對話來看，這只是有期徒刑罷了，刑滿了還是可以回家的。
刺配途中的林沖，古代刺配並不是流放一輩子，只是有期徒刑，到了時限還是能回鄉復爲良民的。
屆時，他就是良民一個，可以光明正大地走在大宋的每一片土地上，而不擔心被官府緝拿。加上宋家在當地家境殷實，也沒有後顧之憂，所以此時的宋江前途還是有的，希望還是有的。
人不備逼到絕路上是很難做出離經叛道的決定的，或者說有安逸的生活就很少有人願意去涉險，宋江此時就是這樣的心理。其實不單單是宋江，書中還有很多這樣的例子：林沖、朱仝以及第一次被騙上梁山的盧俊義都有這樣的心理。2、 時機不成熟
時機很重要，抓住機遇遠比盲目努力強了百倍。
宋江在刺配途中上梁山也不是不可以，但是此時的梁山還牢牢地掌握在晁蓋手中，宋江即使上山也不過是個副手是陪襯，這樣的場景宋江是不願意看到的。
梁山泊的兩任寨主，晁蓋與宋江。
我們不妨看一下這個時期梁山上的人員：晁蓋、吳用、公孫勝、林沖、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜遷、宋萬、朱貴、白勝共11員頭領，這些是晁蓋手下的老班底。宋江推薦來的有花榮、秦明、黃信、燕順、王燕、鄭天壽、呂方、郭盛、石勇才九人，很明顯宋江不佔優勢，沒有了人脈在梁山上地位就不穩固。
而到江州這一路，宋江收服了很多英雄，揭陽嶺三霸、李逵、戴宗、薛永、侯健相繼加入宋江麾下，而此時晁蓋手下不過增加了金大堅和蕭讓兩人，並且二人武藝稀鬆，只是有一些特長而已。
宋江在揭陽鎮上結交的好漢穆弘、穆春兄弟。
這個時候的宋江從實力上來看已經超過了晁蓋，所以他也欣然同意上梁山。在上山之前他還借活捉黃文炳報仇一事試探了一下自己在梁山和衆兄弟之間的號召力、影響力，結果除了晁蓋自己反對，其他人都站在了宋江這一面。
這件事更加增強了宋江的信心，報仇後的宋江立馬扯着隊伍上山了。
關於這部分的分析，可能有些讀者認爲太過腹黑，但是沒辦法這就是事情，不信諸位可以仔細讀一下原文，宋江的"權謀"就一目瞭然了。3、 思想包袱
宋江的思想包袱無外乎兩點一則爲忠，一則爲孝。忠是指對於朝廷，雖然在他做押司的時候，其實沒少幹一些齷齪的事，包庇晁天王，爲他透露消息就是比較好的例子。但這並不等於他想站在朝廷的對立面上。
因爲走向朝廷的對立面的代價很大，不單單自己有性命之憂，就連自己的親人也會遭受滅頂之災，整個家門都要被打上賊的標籤，遠在地下的祖宗也不得安生，即使將來有後代了也是"賊子賊孫"。古人的家族觀念是很強的，並且十分注重家族榮譽，所以不到萬般無奈是沒有人願意走這條路的。
宋江劇照
至於孝，是對父母雙親的，論語中論孝有兩個精闢的句子一個是"父母唯其疾之憂"，一個是"無違"。前者是說，在事業家庭方面不讓父母操心，只剩下對身體的關心。後者是說不違背父母的意願。從一個父親的角度來說，肯定是不希望自己的子女去做賊，或者做違法的事情。那麼不做賊，就是不讓父母擔憂，不違背父母的意願，就是孝。
宋江在江湖上被稱爲孝義黑三郎，可見他的孝是遠近聞名的。古人對孝子是十分看中的，舉孝廉——孝子能做官，因爲孝是最基本的品質，能做到對父母孝就能做到其他。我們現在交朋友有事也會說"不孝順父母的人不能交"也是同樣的道理。
以孝義著稱的黑宋江
忠孝是儒家的傳統觀念，經過千百年的發展，到北宋末年的時候早已深入人心，作爲"局內人"的宋江自然也不能免俗，這種觀念對於宋江來說就好比緊箍咒一樣，難以掙脫。小結：
宋江在初次路過樑山的時候，還懷揣着夢想，還在做着回鄉當富貴閒人的美夢，但是一首反詩斷送了一切，當他在江州老城歷練了一段時間後，收穫了很多小弟，此時的他已經足夠和晁蓋抗衡，實際成熟之下，自然就上了梁山。
至於忠孝的思想束縛，到此時的宋江已經沒有退路了，向後退是死，向前一步還有活的可能，所以宋江很乾脆的上了梁山，但是這兩點他始終沒有放下，這也爲後來的"招安"埋下了伏筆。
