大家好，說起曹操爲什麼終身不敢稱帝!他的話，各位一定都有所耳聞吧。
曹操曾佈告天下，表達其尊擁漢室的忠心。但天下人都知道，這些鬼話只不過是自欺欺人而已。就連他自比周文王之說，也絕非心甘情願，只是因爲不具備自立的條件，只能退而求其次罷了。
事實上，老曹一直心存不遜之志。自從遷都許昌後，他就採取了一系列步驟，積極謀代漢位。然而他一世奸雄，在這件事情上卻始終沒能志得意滿。直到老曹死後，他的兒子曹丕才正式代漢稱帝。那麼，老曹那個野心勃勃、牛逼哄哄的傢伙，爲何終身未能自己代漢稱帝呢?
一、曹家與士族的矛盾始終沒有得到根本解決
曹操與士大夫有着嚴重的對立，這與老曹出身於閹宦家庭有密切關係。東漢末期，士族官僚集團和閹宦集團的對立是非常嚴峻的，在出身，爲學、信奉、行事、及入仕途徑等各方面，都存在着極大區別，從而在權力分配問題上，有着尖銳的矛盾和鬥爭。
桓靈之間，宦官勢力把持東漢朝政，士大夫恥於與其爲伍，通過作秀和貶斥等手段以保持自己的清操和名節，與宦官相對抗，“黨錮之禍”因此發生。而東漢末年的“婞直”士風亦因之形成，士族和宦官構成了勢不兩立的嚴重格局。
曹操出身閹宦家庭，祖父曹騰是一個資格很老又奸狡誤國的大宦官。曹操之父曹嵩，是曹騰的養子，憑藉財貨，交通權貴，買官進爵，是一個行跡穢惡的人。在那個重名節的時代，老曹這家風確實有點拿不出手，所以陳琳在爲袁紹寫的檄文中痛斥老曹是“贅閹遺醜”。由此可見，曹操在他未掌握實權前，就和士族階級存在着尖銳的對立。這種對立也成爲他後來謀漢代位的重大阻力。
當然，老曹也不是吃素的，他爲了實現代漢稱帝的野心，曾採取對策，要摧毀名節，轉變士風。建安15年以來，他下達三次求賢令，提出“唯纔是舉”以對抗經明行修、以名節爲重的士風。
老曹爲了排斥儒風，還推行法治，重用崔琰、毛玠、陳羣、鍾繇等人，大搞刑名之風。然而，老曹所實施的策略，究竟取得了多大效果?事實證明，在代漢問題上，擁漢派士族和老曹的對立始終沒有得到根本解決。
擁漢派士族阻止老曹代漢，有的人是用言語規勸、或加譏諷;有的人則玩暴力、搞暗殺。前者有被老曹視爲張良一般的重要謀臣荀彧，以及名士崔琰、毛玠等，後者則有董承、耿紀、魏諷等大案。
建安9年，老曹領冀州牧時，欲復九州古制，荀彧即進行勸阻。八年後，老曹進爵魏公，欲行“九錫”大典，以效前朝王莽“代漢”經驗，爲“禪讓”作準備，荀彧又進言勸阻。老曹當然懷恨在心，終於逼得老荀“飲藥而死”。甚至於在老荀死後，老曹仍不把他作魏臣看將，不入“太祖廟廷配飧”。
建安21年老曹稱魏王，鉅鹿人楊訓上表讚揚他的“盛德”。冀州名士首領崔琰寫信給楊訓，表示譏諷，老曹對老崔指桑罵槐的做法非常生氣，迫令老崔自殺。崔琰之死引起了另一士族毛玠的不悅，最後也因“毀謗太祖”，被逐出了朝廷。
除上述三人外，還有魯國孔融、南陽許飲、婁圭等名士，被因爲擁漢尊帝、反操代位而被曹操誅殺。
至於擁漢派以暴力謀操事，有建安5年董承事件、建安23年的吉本、耿紀案件，以及鄴都發生的魏諷謀襲事件。這三次重大刺殺未遂事件，都不斷地提醒着老曹，在代漢這個問題上，條件和時機都未成熟，你還是耐心多等等吧!
所以當建安24年吳國孫權，上書稱臣，稱說天命，老曹對手下表示，孫權這傢伙是想把我推到爐火上去烤啊。這裏面所說的爐火，就是指擁漢派的反對。
三、江湖未靜，有吳、蜀的對立
老曹曾在《本志令》中感嘆：“江湖上還沒平靜，我現在可不能讓位啊!”這裏面所說“江湖”二字，在很大程度上來說就是吳國孫權和蜀漢劉備兩大割據勢力。孫、劉的存在，成了曹操不敢代漢稱帝的又一種阻力。老曹在官渡大破袁紹後，統一了北方，他企圖席捲天下，囊括四海，要削平吳蜀統一全國，然後黃袍加身，建立曹魏政權。
建安13年，他統率號稱八十萬大軍南下，在赤壁和孫、劉決戰，結果全軍覆沒，大敗逃歸。三分天下的格局由此確立，魏、蜀、吳相互爭戰不已。但對老曹來說，雖然積極鞏固北方，增強實力，而在軍事上對吳、易的進攻，並未取得很大的進展。
建安18年，老曹率大軍進據濡須口，攻打東吳，但與吳軍相持了一個多月後就無功而返。建安24年，老曹又發兵西征劉備，大將夏侯淵在定軍山被擊斃。同年老曹親自領軍征討漢中，又被趙雲擊潰。之後又有關羽攻克樊城，大敗操將於禁七軍，這都是老曹所沒有料到到也讓他大爲震恐的結果。老曹欲削平吳、蜀的計劃，看來短期之內已難實現，他當然不敢草率稱帝，成爲被天下人攻擊的對象了。
