今天小編就給大家帶來司馬睿的故事，希望能對大家有所幫助。
東晉作爲一個南渡政權，本身並不具備極高合法性，皇族也沒有高度專權，更像是一個皇族遠支(司馬睿)與世家大族(琅琊王氏等)共建的政權，所以東晉初年是“王與馬，共天下”。
再往上追溯，其實西晉的合法性也挺勉強的，因爲司馬氏是欺負人家孤兒寡母奪取的帝位，按《世說新語》記載，東晉明帝聽說西晉的發家史後，捂臉哀嘆：“祚安得長!”自己人都覺得過分，更別提其他人了。
尤其西晉在開國之初便埋下了親王掌軍權的隱患，導致晉武帝駕崩後，智障兒晉惠帝被後宮、朝臣、宗室玩弄於股掌之間，司馬氏皇族內訌，爆發八王之亂，不僅導致生靈塗炭，還讓遊牧民族趁虛而入，中原陸沉。
在洛陽失陷後，西晉小朝廷在長安建立，繼續苟延殘喘，此時北方仍有不少西晉地方力量，比如幽州王浚、涼州張軌等，但除張軌外其餘人多生異心，從不救援西晉，涼州一地又遠不是匈奴等異族的對手，西晉覆滅只是時間問題。
與此同時，南方離心力更強，畢竟當時距離西晉滅吳不過二三十年，東吳數十年的本地化使得當地對司馬氏皇族幾無認同感。
這時候，打北方來了個王爺：琅琊王司馬睿。
司馬睿可以說要兵沒兵，要錢沒錢，有兵有錢的王爺早都投身轟轟烈烈的奪權戰爭——八王之亂了，他們的兵和錢以及他們的性命，也最終葬送在那裏，導致西晉的虛弱。
初來乍到的司馬睿面臨的是當地人不合作(吳人不附)且有可能搞他的局面，他又沒有搞人的能力，統治基礎薄弱得很。
這時候，王導站了出來。王導是琅琊王氏的領頭羊之一，也是北方士族的代表人物，而在那個士族政治興起的時代，南北方士族交流反而比忠於皇權更加流行，王導親自出面聯繫南方士族，說服他們尊司馬睿爲主。
當然也有些士族是不願尊崇司馬睿的，暗地裏搞破壞設置明面上動手，但都被北方士族的軍隊咔嚓了，南方士族於是認清形勢，跟北方士族哥倆好，一起幫司馬睿統治南方，在西晉滅亡後建立了東晉。
除南北方士族外，東晉政壇上還有北方流民帥、南方寒族將領兩股勢力，他們都是靠軍功晉升，砍人砍出來的地位，但前者分化嚴重，後者根基淺，很難做到權力世襲，影響大而深遠的，終究只有士族。
從根源上說，東晉就是士族找個皇族人士建立起來的，其中北方士族出的力比較多，權力也比較大。司馬睿開始心知肚明，建國之初他感激涕零，招呼王導跟他一起坐御座，“王與馬，共天下”就是這麼來的。
可當了幾年皇帝的司馬睿不甘心了，覺得自己是皇帝，怎麼都沒什麼權力?不行，得奪權!
司馬睿開始培植自己的親信，今天奪王氏一個官職，明天搶王氏一個將領，這種情況，王導能忍，他的堂哥王敦不能忍。
如果說王導是琅琊王氏的政治代言人，那麼王敦就是琅琊王氏的軍事代言人，他掌握了琅琊王氏的絕大部分軍事力量，甚至超過了司馬睿所能夠調動的，所以當王敦反叛之時，晉軍一敗再敗，建康城破，王敦趾高氣揚地進入皇宮。
一見明晃晃的刀兵，司馬睿立刻認慫：“大哥你要我退位，早說啊，我立馬跑回琅琊，怎麼要這麼做呢?”(欲得我處，但當早道，我自還琅邪，何至困百姓如此!)
見皇帝認慫，王敦也不客氣，什麼權大封什麼，把東晉朝廷的權勢盡收麾下，這才心滿意足地回了駐地。
王敦雖然走了，但司馬睿知道自己加強皇權的措施徹底失敗了，一個沒錢的皇帝當着還有什麼意思呢?次年，司馬睿便鬱鬱而終。
