兩個典故分析劉備真性情!感興趣的讀者可以和小編一起看下去。
嘲諷許汜敢直言
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，供愁獻恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裏，江南遊子。把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未?求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此!倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚!
——水龍吟·登建康賞心亭
宋代著名詞人辛棄疾的這首詞中運用了一個典故——求田問舍，意思是多方購買田地，到處問詢屋介。指只知道置產業，謀求個人私利，比喻沒有遠大的志向。
這個典故出自《三國志·魏書·陳登傳》：
君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可採，是元龍所諱也。何緣當與君語?
許汜是天下聞名的名士，有國士之名，他原來是呂布的謀士，曾與張超、陳宮等背曹操而迎呂布爲兗州牧。呂布敗亡以後，他投靠劉表，後劉備被曹操擊敗，也投靠劉表。許汜與劉備曾在劉表面上討論天下名士，對陳登表示不滿，遭到劉備激烈的駁斥，劉備當時寄人籬下，要兵沒兵，要地沒地，而許汜乃是荊州牧劉表的座上賓，按理來說，劉備不應該得罪他，可是劉備卻無法忍受許汜對好友陳登的詆譭，言辭激烈地對許汜反脣相譏，這一下把許汜徹底得罪了，也沒怕許汜會在劉表面前說他壞話，可見劉備的真性情。
劉備嘲諷許汜是求田問舍的人，希望許汜能夠憂國忘家，也恰恰說明劉備自身是一個不謀私利，憂國憂民的真君子。
嘆髀生肉現雄心
備住荊州數年，嘗於表坐起至廁，見髀裏肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：“吾嘗身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裏肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。”
——《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》
這段記載出現一個成語：髀裏肉生，意思是形容長久過着安逸舒適的生活，無所作爲。
劉備自黃巾起義以來便縱馬殺敵，從來不會離開自己的戰馬，腿部根本沒有就沒有多餘的肉，可是自從被曹操擊敗投靠劉表以後，已經幾年沒有縱馬殺敵了，腿部都長出來了多餘的肉，劉備有一天去廁所，發現自己腿部長肉，不禁悲從中來。
劉備投靠劉表以後，曾經多次請求劉表出兵北上中原進攻曹操，可是劉表就是不答應，只是讓劉備屯兵新野，觀察曹軍動向，劉備感覺自己已經快要老了，卻寄人籬下，沒有建功立業，眼看着興復漢室的夢想越來越遙不可及，不自覺的感到悲傷。
問題在於，劉表其實並不完全信任劉備，蔡瑁、張允更是覺得劉備野心勃勃，這種情況下，劉備本應該低調做人，隱藏自己的雄心，可是劉備卻和劉表坦誠相待，直接說出了自己的不甘心，絲毫沒有掩飾自己的野心，這段感嘆是劉備的真情流露，表現了劉備的雄心勃勃，在劉表面前公然展現雄心，這在劉表看來可是野心呀，可是劉備並沒有忌諱這個，可見劉備的真性情。
