今天小編爲大家帶來了一篇關於吳起生平的文章，歡迎閱讀哦~
我國古代有非常多的名將，他們在不同時期做出了很多不同的事情，但是說起來都是十分令人敬佩，擁有很多戰績的大將。不過在戰國時期，人們常說有“戰國四大名將”，分別是王翦、白起、廉頗、李牧四人，但是在戰國時期，還有一個吳起，他一生從來沒有敗績，甚至曾經以五萬人戰勝五十萬人，爲什麼這樣的一個人卻沒有辦法成爲四大名將之一呢?
1.吳起生平簡介
吳起(公元前440年-公元前381年)，姜姓，吳氏，名起，衛國左氏(今山東曹縣)人。戰國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。
一生歷仕魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政軍事上都有極高的成就。在楚國時，輔佐楚悼王主持變法。周安王二十一年(公元前381年)，因變法得罪守舊貴族，慘遭殺害。
著作有《吳子兵法》，傳於世，與兵聖孫武並稱“孫吳”。唐肅宗時，位列武成王廟內，成爲武廟十哲之一。宋徽宗時，追封廣宗伯，成爲武廟七十二將之一。
2.吳起到底有多牛
我們都知道戰國七雄，那麼誰纔是戰國第一霸，誰鑄就了戰國第一霸呢?答案就是吳起。
公元前412年，齊魯爆發大戰，魯穆公任命吳起爲將，率軍大敗齊軍。但因爲魯國內部不穩，吳起遭到猜忌，且他的主公季孫氏被殺，所以吳起就離開魯國投奔了魏國，鑄就了戰國第一霸。
吳起來到魏國之後，主要做了兩件事：一是魏文侯任命吳起爲主將，連戰連捷攻克秦國河西地區，最終佔領原本屬於秦國的河西地區(陝西黃河沿岸地)，設立河西郡，缺少了這一塊戰略要地，秦國就永無出頭之日，二是吳起改革魏國兵制，創立武卒制——戰國第一支精銳，最終在公元前389年，吳起用新練之兵5萬人，大敗秦惠公的50萬人，這就是著名的陰晉之戰。
自此之後，魏國成爲戰國第一霸，起源在於魏國李悝變法，但關鍵起點在於吳起。
我們熟知的龐涓孫臏鬥法，龐涓率領的就是魏武卒，曾攻破趙國都城邯鄲，當時齊國、秦國、楚國都不敢輕易與魏國交戰。當然，魏武卒最終覆滅於馬陵之戰，10餘萬人死去，導致魏國一下子變成了二流國家。
不過，魏文侯去世之後，吳起遭到魏國內部猜忌，於是又來到楚國。
楚悼王任命吳起爲宛城太守，一年後升任令尹。所謂令尹，就是楚國在春秋戰國時代的最高官銜，是掌握政治事務，發號施令的最高官，其執掌一國之國柄，身處上位，以率下民，對內主持國事，對外主持戰爭，總攬軍政大權於一身。一般是楚國貴族擔任，吳起能擔任令尹，顯示了他的能力。
擔任令尹之後，吳起在楚國國內進行了大刀闊斧的改革，簡單的說就是依法治國、精簡貴族官員、禁止私人請託、糾正官場不良風氣等等，這就是歷史上著名的“吳起變法”。
吳起變法之後，楚國迅速強大，率軍向南攻打百越，將楚國疆域擴展到洞庭湖、蒼梧郡一帶;率軍向北能與不可一世的魏武卒扳手腕，甚至楚、趙兩國聯軍還曾大敗魏軍。但毫無疑問，吳起變法得罪了一大批貴族，最終楚悼王去世當天，吳起就被楚國貴族刺殺，同時宣告楚國變法失敗。
從以上介紹中可見，吳起是戰國時代的一個超級軍神。根據史料記載，吳起一生歷仕魯、魏、楚三國，精通兵家、法家、儒家三家思想，在內政軍事上成就驚人。尤其軍事上，著作有《吳子兵法》，與兵聖孫武並稱“孫吳”，唐肅宗時位列武成王廟內，成爲武廟十哲之一。
既然如此，爲何吳起無緣戰國四大名將?
3.吳起爲什麼不是四大名將之一
一，在個人私德上，吳起有二大缺陷。吳起曾在孔門弟子曾參之子曾申門下學習儒術，但他母親去世之後，卻沒有按照儒家忠孝的信條回家奔喪守孝，而被曾申斷絕了師生關係;吳起妻子是齊國人，齊魯大戰時，爲了表示不會偏向齊國而殺妻，顯示吳起爲了功成名就不擇手段。
白居易評價這一段時指出，“昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。”
二，除了兵家之外，吳起最大的身份是法家，這一點非常關鍵。吳起在楚國的變法，使用的都是法家這一套，思想源於魏國李悝。這就涉及到了道統之爭，儒家對法家恨之入骨，自然不會給吳起好評價，所以可以看到後世對他惡評如潮，比如漢朝班固評價他“彼孫、吳者，上勢利而貴變詐，施於暴亂昏嫚之國，君臣有間，上下離心，政謀不良”等等。
2000年來，儒家一直掌握着輿論陣地，儘管軍事上一生不敗戰績輝煌，但私德有虧、法家身份的吳起，自然不如戰國四大名將純粹，也自然不會得到後世好評，不被儒家列入戰國四大名將也就不足爲奇了。(儒法思想分歧很大，儒家厚古薄今，法家厚今薄古)
其實，以筆者觀之，相比戰國四大名將，吳起能力明顯更勝一籌，不被列入反而是正確的，後世有人將他與兵聖孫武並列，這反而才體現出了吳起的真正水平。
值得一提的是，戰國之際的改革派，基本都是法家，三位著名改革家李悝、吳起、商鞅，都是法家代表，且都實現了強國目的。商鞅變法的思想成就，與此前的李悝、吳起密不可分。
