今天小編爲大家帶來爲什麼岳飛必須得死?希望對你們能有所幫助。
一、
1140年，註定是載入史冊的年份。
那年，金國權臣完顏兀朮撕毀和議，統帥大軍經過開封，直撲江淮而來，宋高宗趙構不得不派兵迎戰。
2年前，趙構放下身段屈辱求和。
爲了保住皇位，以及不給軍人立功的機會，趙構承諾取消“宋”的國號，每年納貢25萬兩，甚至讓宰相秦檜跪在金國使者腳下，聆聽上國訓斥。
沒想到，金國絲毫不當回事。
1140年的趙構，頗有一種“脫了褲子，你就給我看這個”的既視感，忍了、讓了、跪了......沒想到還是換不來和平。
金國舉起巴掌啪啪啪的打臉，趙構也扛不住啊，實在不行就迎戰吧。
“我們以戰爭促和平。”
南宋諸路將士大多是北方人，對金國有血海深仇，時刻想着打回老家去，恢復曾經的大宋山河。
他們沒有趙構的小九九，唯有一腔熱血。
只是他們不知道，將士的熱血，也可以是皇帝和宰相的工具。
5月下旬，完顏兀朮的軍隊抵達順昌城下，這地方如今是安徽阜陽，已經離長江不遠，再不打的話，趙構很可能到五國城過年。
於是，朝廷任命韓世忠、張俊、岳飛爲河南、河北諸路招討使，並且加封爲太保、少師、少保的榮耀官銜，勉勵他們好好幹。
陝西戰場也很激烈。
行營右護軍的主將吳階去世，由副手胡世將統帥將士，和金兵在關中對峙，雙方互不相讓。
岳飛的任務是救援順昌，不過他還沒有到順昌的時候，大將劉錡已經大敗金軍，完顏兀朮退回開封。
嗯，不必再打了。
此時的宋朝已經取得主動權，只要集中兵力北上決戰，不是沒有收復中原的機會，但是趙構的詔書到了。
他派司農少卿李若虛到岳飛軍營，宣讀詔書：“兵不可輕動，宜且班師。”
大好局面，岳飛實在捨不得放棄。
怎麼辦呢?
岳飛和李若虛打嘴仗，恰好李若虛也是主戰派，於是他們決定不管朝廷詔命，以收復中原爲主。
這種事是矯詔，放在平時要殺頭的。
國家的百年基業都在此一搏，哥倆也不怕殺頭......於是岳飛提兵北上，李若虛回朝承擔矯詔的罪名：
“矯詔之罪，若虛當任之。”
岳飛站在德安府的城頭北望中原，長鬚飄飄，目光堅定：“13年廝殺只爲今日，幹吧。”
二、
岳飛是河南農家子弟，妥妥的八代貧農，小時候沒什麼能力上學，估計只能達到掃盲班的水平。
後來能寫出《滿江紅》，基本是自學成才。
長大以後，早早娶了老婆生了娃，未成年就充滿“上有老下有小”的危機。
家裏沒錢、讀書不多，除了當兵和種田，岳飛沒有別的出路。
他先後在河北、山西、河南入伍當兵，憑藉“一縣無敵”的武藝從敢死隊長起步，一路高歌一路戰火，在1134年做到清遠軍節度使。
那年岳飛才32歲。
宋朝的節度使是榮譽官銜，沒有唐末五代的實際權力，但是地位非常高，大概相當於省部級。
雖然宋朝在大戰場一敗再敗，但岳飛主導的局部戰場，基本沒有輸過。要不然的話，沒有根基的農家子弟，憑什麼登上高位?
所以嘍，即便拋去“民族英雄”的光環，岳飛的能力也是千年第一軍人。
不僅能力強，岳飛還特別會做人。
他在早年間高喊“迎回二帝”，一旦金國準備扶持宋欽宗之子爲傀儡皇帝時，岳飛就再也不說了。
而是私下拜見趙構，請求早立太子，斷絕金國的念想。
1137年寫的《乞出師札子》中說：“異時迎還太上皇帝、寧德皇后梓宮，奉邀天眷歸國。”
那時宋徽宗和鄭皇后已經死在五國城，所以叫梓宮，而宋欽宗只是歸類到天眷之一。
岳飛的意思就是：
只有趙九哥纔是正統皇帝，宋欽宗已經不能代表大宋了，我們都不認可他。
你說說岳飛會不會做人吧。
私下拜見趙構是給面子，請立太子是爲國謀劃，札子中的措辭更是明確表態，迎回徽欽二帝也不能動搖趙構的地位。
更何況，岳飛多年來一直遵守朝廷命令，讓打就打，讓退就退，動不動還鬧辭職，表明不貪婪軍權。
這種職業經理人，誰會不喜歡呢?
趙構都情不自禁的說：“諸將知尊朝廷可喜”......“中興之事，朕一以委卿。”
議和之前的君臣關係很好。
1134年收復襄陽六郡以後，岳飛開始謀劃北伐的大戰略，也就是所謂的佈局，經過多年謀劃，這個局已經很成熟了。
他在《乞出師札子》中列出行動步驟：
1、金國扶持僞齊是希望制衡，我們可以派出使者，離間齊國的父子君臣，這是在敵佔區玩搞一戰線。
2、萬一有機會的話，我就提兵北上河南，匯合五路叛將，到時候河南陝西都可以收復，山東可以交給韓世忠等人。
3、繼續分兵北上，滅僞齊、恢復大宋。
4、局勢到了此時，遼國也有復興的機會，我們可以適當給與援助，分散金國的兵力。
如果能夠實現的話，恢復北宋的國際態勢，應該是沒什麼問題的，然而岳飛又列出更多的可能性。
5、假如劉豫實行堅壁清野，那麼河南肯定不好打，我必須帶兵回來，在運動中尋找戰機，積小勝爲大勝。
6、如果敵人沒有攻打襄陽，而是跑到江南或者四川，那我正好可以長驅直入，把“圍魏救趙”反過來玩。
7、最重要的是，必須給我足夠的時間，沒事別催......只要2、3年時間，保證給你大驚喜。
1137年的岳飛，不僅規劃好行動的每一步，並且還考慮到各種突發情況，以及應對方案，除此之外又有統一戰線、聯絡敵後義軍等等。
戰略家的眼光顯露無疑。
到1140年的時候，計劃表中的各項準備都已完畢，岳家軍經過3年整頓，實力非常雄厚。
對於北伐，岳飛志在必得。
唯一不確定的，在於金國到底能不能扛得住?
三、
金國最大的bug是人口少。
完顏阿骨打起兵的時候，只有區區2000人，後來一路打仗一路受降，兵力滾雪球一樣膨脹。
1125年，遼天祚帝被俘虜，緊接着金軍進攻開封，把趙家宗室打包帶走，整個黃河以北基本歸金國所有。
遊牧民族入主中原，往往沒有龐大的人口基數，用來彈壓各地的反撲。
如果說女真和契丹有共同性的話，那麼和中原漢人則是涇渭分明的羣體，短期內沒有絲毫融合的可能。
即便後來的清朝坐擁天時地利，依然被漢人反撲了幾十年，何況狼吞虎嚥的女真金國呢。
“靖康之變”以後，金國其實很難真正控制黃河流域。
他們只能維持，但對遍地游擊隊束手無策，比如辛棄疾的爺爺在金國任職，卻經常帶着孫子“指畫山河。”
人心啊，這就是人心。
虛弱的統治局面，再加上太祖、太宗系統的權力鬥爭，導致金國內部分爲兩派。
一派主張停戰。狼吞虎嚥的吃相太難看，不如休養生息積累實力，將來再南下滅宋。
一派主張進取。畢竟現在的宋朝很挫啊，不趕緊滅宋，萬一以後沒機會怎麼辦呢?
兩派人通過主導政策，進行內部的權力爭奪，動不動就政變、殺人，亂的一塌糊塗。
完顏兀朮屬於主戰派。
1138年主和派主導金國朝政，不是和趙構議和了嘛，順便把陝西河南歸還宋朝，兩家和和氣氣過日子。
這就是第一次議和的背景。
陝西河南重新迴歸，朝廷大臣都說派大軍北上，穩穩當當的駐紮起來，趙構不肯：“意思到了就行，咱別太當真。”
岳飛氣的要辭職。
宋朝不願意議和，金國其實也不願意，好不容易打下的土地，憑什麼白白送回去呢?
1139年完顏兀朮發動政變，殺死掌權的主和派，成爲金國新一代主戰權臣，一力主張收回河南陝西。
於是，1140年戰爭爆發，事情又回到文章開始的地方。
戰爭過程並不複雜。
岳飛在6月北伐，順利攻克蔡州、穎昌、陳州之後，7月收復洛陽。經過多年和北方義軍統一戰線，樑興、李寶等義軍領袖也組織民兵，在黃河以北進行敵後騷擾。
他們共同形成六面包圍開封的形態。
而韓世忠已經打到連雲港，張俊進軍亳州......中興大將全部向北推進，只要岳飛擊敗開封的完顏兀朮，金國再無可戰兵團。
也就是中興大業可成。
但是不出所料，趙構同志的詔書又來了，命令韓世忠、張俊、劉錡撤軍，於是岳飛成爲一支孤軍。
但正是岳家孤軍，上演了最壯烈的史詩。
完顏兀朮麾下無往不勝的鐵浮圖，遭遇岳雲率領的背嵬軍，几杖下來完全喪失戰鬥力。
穎昌大戰，岳家軍殺的人爲血人、馬爲血馬，但是無一人肯回頭。
還有楊再興，他帶着300騎兵外出巡邏，在小商河遭遇大部金軍，在殺死2000敵軍後全軍覆沒。
楊再興的屍體火化後，燒出2升箭頭。
出兵以來屢戰屢敗，完顏兀朮都開始懷疑人生了，他根本沒想到岳家軍的戰鬥力這麼強大。
他把10萬大軍駐紮在朱仙鎮，打算最後再試一次，實在不行就撤。
岳飛派出的依然是背嵬軍，不過只有500人打前站，岳飛的意思是，試試就行了，別來真的，大戰還是主力來打。
但500背嵬軍和金軍的第一次交鋒，就讓金軍全線崩潰，完顏兀朮實在沒辦法了，準備拔營回東北吃小燒烤。
而在此之前，金軍大將韓常曾派人請降。
只要再堅持一下下，就那麼一下下，直搗黃龍可能是吹牛逼，但收復長城以南是有可行性的。
可岳飛沒有等來援兵，而是12道金牌。
四、
金國有主戰派與主和派，宋朝也有。
只不過金國的主戰派發動政變掌權，宋朝的主和派揣摩皇帝的心思，獲得極大的支持。
宋朝的主和派首領是秦檜。
此人曾經和徽欽二帝一起，被抓到五國城，後來不知用什麼辦法，一路逃回江南。
有人說秦檜帶着任務，有人說秦檜是內奸，具體情況已被埋入塵土，我們不做過多的揣測。
不過秦檜確實揣測到趙構的心思。
大宋立國初年，鑑於五代十國的軍閥混戰，趙匡胤請大家吃飯，搞了“杯酒釋兵權”，用經濟利益和社會地位，換取軍中大將的權力。
抑制軍人，其實是刻在宋朝骨子裏的基因。
五代十國的教訓、依靠政變立國的歷史，無一不在時刻提醒趙官家，要對軍權嚴防死守。
宋朝的另一項家法是：“與士大夫共天下。”
所以軍人在宋朝的地位很低，岳飛那麼厲害，也只有做到太尉以後，才能取得和文官同等的地位特權。
趙構登上皇位以後，更是敏感至極。
如果不是風雲際會，做了一回漏網之魚，皇位怎麼也輪不到他的頭上。登基初年，趙構的合法性是不穩固的。
“靖康之變”以後，天下各地都是軍事武裝，他們打着報效朝廷的名義，做着割據地方的勾當。
最典型的是“苗劉兵變。”1129年，剛當皇帝2年的趙構遭遇清君側，苗劉二人逼迫趙構退位，讓位給3歲的太子。
熟悉歷史就知道，苗劉想做曹操。
雖然皇位恢復，緊接着又是“搜山撿海”，趙構一路跑到大海上偷生，身邊連可用的軍隊都沒有。
祖傳基因和人生閱歷，讓趙構十分缺乏安全感，並且對軍權有熱切的渴望。
金國俘虜“徽欽二帝”北上，宋朝國祚被攔腰斬斷，又讓朝廷的威信嚴重喪失，所以趙構的任務也很簡單：
恢復朝廷權威、收攏兵權。
這就是議和的基礎。
一旦議和成功，有了金國冊封和祖傳基業的加持，南宋朝廷的合法性算是重建了，甭管強大不強大，起碼能活着。
這樣的朝廷，各地軍事武裝都得認，不認就是謀反。
而朝廷穩定以後，有了一紙合約，邊境暫時不需要打仗，正好可以着手削除兵權，把大權集中到朝廷手中。
在趙構的規劃裏，只要能達到目的，什麼條件都可以接受。
最重要的是，趙構本身沒什麼雄才偉略，他的出發點完全不是恢復大業，而是苟且偷生。
趙構的心思，秦檜揣摩的清清楚楚。
此人沒什麼理想，更沒什麼大目標，所作所爲就是爲了權勢地位，於是他順着趙構的心思，做起主和派。
秦檜要藉助推動議和的政策，打壓主戰的宰相和將軍，實現自己的政治權力最大化。
於是，趙構和秦檜狼狽爲奸，策劃兩次議和。
歸根結底，他們只想保全江南，把個人榮辱置於民族興亡之上。
而岳飛則是民族興亡重於個人榮辱。
彼進我退，廟算已經輸了。
五、
岳飛在朱仙鎮收到12道退兵詔書，命令他立刻班師，然後到臨安朝見。
那時完顏兀朮已經逃出開封。
河南百姓苦苦哀求岳飛留下，實在沒辦法，岳飛取出詔書示衆：“我不得擅留。”
岳家軍南下途中，完顏兀朮回到河南，曾經收復的失地再次陷落，岳飛仰天大哭：
“所得諸郡，一旦都休。社稷江山，難以中興。乾坤世界，無由再復。”
不幸言中。
回到臨安以後，岳飛變得沉默寡言，不再說慷慨激昂的話，只是請求辭職回鄉。
他心灰意冷，不抱什麼希望了。
此時的趙構還是維護岳飛的，他不允許岳飛辭職，理由是戰爭還沒有結束。
這句話更加說明，趙構要維護江南朝廷，但又需要有忠於自己的鷹犬。嗯，建立一個有權威的江南朝廷，已經很好了。
可岳飛的成功，讓他站在趙構的對立面。
1141年，完顏兀朮給秦檜寫信：“必殺岳飛，而後和可成。”只要岳飛活着，完顏兀朮都怕什麼時候重新啓用。
一邊是岳飛、一邊是朝廷和軍權，趙構和秦檜並不難選擇。
韓世忠、張俊、岳飛同時調離軍隊。
本來韓世忠也要死，還是岳飛通風報信，讓他有機會到宮裏哭訴，勉強保住一條老命。
而岳飛就沒有這麼好的機會。
他太厲害了，只要不死就不能議和，如果不議和秦檜就坐不穩，趙構的家國大業也是鏡花水月。
10月，岳飛被投入大理寺。
案子審理的很艱難，怎麼都找不出岳飛謀反的證據，不得已用“莫須有”代替。
莫須有的意思是“不必有”，皇帝殺人還需要理由嗎?
岳飛死了，和議再也沒有障礙。
秦檜取得政治鬥爭的勝利，繼續執政14年，趙構也踏實了，一口氣繼續活了46年，都是千年王八萬年龜。
說到底，岳飛之死不是情商低，而是政治鬥爭的犧牲品。
他的民族興亡價值觀，擋了趙構和秦檜個人榮辱的路，用自己的生命和民族國家的前程，爲君臣鋪就通天路。
哥倆也知道岳飛死的冤，一輩子都對“嶽”字耿耿於懷，甚至把嶽州改爲純州，還不是心虛嘛。
岳飛死後，獄卒隗順將遺體背出城外，埋在錢塘門外的九曲叢祠旁邊。這個祕密，隗順一輩子都沒有告訴任何人。
直到臨終時，才悄悄告訴兒子。
1162年，宋孝宗爲岳飛平反，隗順之子才報告朝廷：“岳飛的屍骨在錢塘門外呢。”
去世21年以後，岳飛才真的入土爲安，被朝廷改葬在西湖棲霞嶺。
此後千年，嶽王廟香火鼎盛。
終究是公者千古，私者一時。
正因如此，宋朝的岳飛，纔是中國的岳飛。
