你真的瞭解張邦昌嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
其實沒必要極端，張邦昌就是一個正常的人，有一定的能力，有自己的道德下限。首先很多人糾纏他提議割地，出使求和。作爲清醒瞭解國力的官員，起碼他思考了，不論對錯真正的爲國家考慮，口號誰都會喊，關鍵是解決問題。
崇禎朝一幫喊口號的愛國文人城破時候又哪裏去了。兔黨沒有和毛熊糾葛領土也是這種考慮，難道把太祖和設計師也。就算是他提議，決定最後是朝廷做出的。談判時不給授權，談判期間偷襲。
只有趙家對不起張邦昌。議和的決定既然朝堂通過，黑鍋就不該張來背。就像黨委會，一把手拍了板，責任就不是提議者的。難怪有人批判太祖夫人加3個同夥做的事情，同時堅定的把太祖洗白。
我承認史可法是英雄，但是這種英雄最好別來我的家鄉任職。史英雄已經帶着揚州全城人民偉大而光榮的殉國了。我的祖先沒骨氣，是剃頭當了順民的，所以我現在才能上知乎。起碼張沒對不起開封的老百姓。
張和汪精衛絕對不應該算一類人，張邦昌是受命出使被自家人坑了才被扣押，和被俘還不一樣，性質和蘇武類似，只不過比蘇武圓滑點保住性命被放了，沒被帶回北方放羊。汪精衛是自己從大後方溜走主動投敵去的，而且汪精衛政府是在日軍佔領下組建僞政府。
張邦昌是忽悠走金國軍隊，使開封不是金兵的統治區域，所以纔有還政趙構，這點和汪時期的南京不一樣，蔣介石那會哪敢去南京和汪討論一下政權歸屬。至於轟走金兵答應的歲幣，這在趙宋朝廷裏就不算個事。
所以我認爲張不算大奸也不算忠良。張邦昌最值得爭議的事是他做了皇帝后又還政於康王。他當然知道還政後的下場。雖然不還政遲早會被金人廢黜，但是劉豫至少保了一條命。然而他還是選擇還政這說明他至少還有點畏懼之心。
認爲主動投降，雖然免不了死罪，但至少比一輩子揹着僞逆罪名來的好一些。後來宋高宗殺他也不是以自立爲罪名，而是以“私通宋帝妃嬪，語斥乘輿”的大逆不道罪名。畢竟唐肅宗以從賊罪殺達奚珣、陳希烈等人的影響大家都記得。
周被秦滅後，秦尚未統一中國，與東方六國的身份地位是一樣的，等於說實際上當時中國不存在天子。然而資治通鑑卻以秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王和秦王政，書中統一稱爲始皇帝，紀年來記錄公元前255到公元前221年之間的歷史。
宋欽宗二月六日被金人廢爲庶人，張邦昌則在三月七日“行冊命之禮”，也就是說這一個月，滅掉北宋的金朝同時也是唯一一個稱帝的王朝。所以北宋之後的第一個朝代是金，第二個纔是僞楚。
既然他承認僞楚的那一個半多月，五月一日康王即皇帝位，爲什麼不承認金國的那一個月呢?鬥小民只求苟活於亂世，什麼大宋，什麼大遼不都是種地交稅嘛。聽說大金來了，要屠城，還好張相公聽從了金朝的建議做了皇帝。
那些清流高談闊論，主張開戰直搗黃龍，看那些先死的不還是老百姓。張相公，本可以以身殉國留得百世清名，爲了一城百姓的性命敢於拋棄的儒家教條，救人於危難卻陷己於不忠的困境。淪陷區的百姓是沒有生存的權利的，與其投降不如全城被屠，身在臨安的史官記曰:故都百姓寧爲玉碎不爲瓦全，真乃大宋忠烈子民。非要來個開封十日，大家纔開心麼。真要有開封屠城，估計現在連個紀念館也沒得建，什麼也不會留下，只留下張邦昌的美名與白骨累累。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。
