看過三國的人大多會爲劉備之後劉禪的荒唐行事可惜，尤其是阿斗一句樂不思蜀，更是讓阿斗這個名字成了笑話。
但是，在諸葛將死之時，阿斗卻是提出了一個問題，這個問題讓諸葛亮意識到阿斗並不是一個傻子，而是一直在隱藏自己。
其實，現在已經有越來越多的人認可阿斗的能力，如果是一個傻子，諸葛亮又怎麼可能真心臣服，完全可以換劉備次子繼位。
至於亡國之後阿斗的表現，不過是爲了避禍而已，曹家也的確爲之迷惑，保他一生。
很多人認爲，諸葛亮之所以安心輔政，只不過因爲忠義。
以及劉備死後的一番話。
劉備死前用一句，阿斗若不賢，你可代之斷了諸葛亮的後路，就算他本來真有此心，被劉備這一席話也說得喪失了慾望。
所以，在劉備死後，諸葛亮只是包攬朝政，讓世人覺得是劉禪無用，纔將重任推到諸葛亮身上。
並且諸葛亮數次以弱蜀功強魏。
雖然是沒有成效，但多少次險些攻下魏國，只可惜時不我待，這也成就了諸葛亮的威名。
但是，劉備真的只留了這一手嗎?實際上，劉備知道，單單是劉禪的作爲就足以讓諸葛亮沒有可能謀反。
在劉備對諸葛亮說出一番肺腑話時，朝中的重臣包括劉禪自己其實都聽到了這番話，在聽到老爹這麼說之後，劉禪其實只有兩條路可以選，第一條就是和諸葛亮對着幹，要麼被廢，要麼殺了對方。
第二條則是示弱。
前者雖然見效快，但是劉禪自己也知道諸葛亮的能力，如果殺了他，蜀國必定支撐不了多久，人心也會散掉，至於被取代。
劉禪卻是知道自己表現得不強勢，諸葛亮就沒有理由和臉面廢掉自己自立。
劉禪知道像諸葛亮這樣的臣子，最看重的是什麼。
並不是生前的權勢，而是死後的名聲。
所以諸葛亮不會向司馬父子一般謀位，最多隻會攬下權力，帶領蜀國走向輝煌。
劉禪正是因此才選擇言聽計從，老老實實做一個象徵。
也有些人認爲，這只是後人強加的想法而已，可能劉禪真的就是無能，所以本來就是每日不問朝政，幹享受生活。
但是，看向真正的歷史三國志，卻是有相關的記載。
在諸葛亮將死之時，劉禪派李福前去探望。
按理說這時候帝王只要問問臣子身體如何就行了，如果是關切臣子，完全可以自己親自慰問但是劉禪沒有自己來，而是找了旁人過來。
問的問題更是讓人心顫。
李福代劉禪詢問諸葛亮，自己帶陛下問丞相一句，在您死後，您的兒子如何安排。
這句話其實包含深意，看似給了諸葛亮選擇權，其實是斷絕了他給兒子謀權力的後路。
此時的諸葛亮才明白，阿斗其實並不傻，他只是太會隱藏自己!
諸葛亮說不用殿下費心，家中有八百桑樹，足以養活他自己。
諸葛亮其實暗指自己兒子並不會涉及政治，只會在家務農，和自己曾經一樣隱居。
如果陛下想用，也可以再去請出山，但是若不想被限制，就這樣擱置在山中也可以。
諸葛的一番話是將自己家族專權的嫌疑擺脫開來。
其實，劉禪對諸葛亮專權並不在意，他本身就能力超凡，如果換一個還不一定可以把握好朝政。
但是，專權的是一個家族，這背後的含義就不一樣了，所以劉禪派出臣子問這樣一個問題就是爲了試探對方的心意。
所以，劉禪其實並不是一個傻子，而是後人的誤解罷了。
可能在處政上，劉禪並沒有什麼才能，但是，在用人方面，劉禪卻是願意放權，而且還懂得適時收回權力。
這樣的深藏，難怪諸葛直到死前才意識到劉禪的真實能力。
