下面就一起來看看小編帶來的明代宗景泰帝朱祁鈺到底算不算正統皇帝?爲何沒被葬入黃陵。
在國家面臨生死存亡之際，朱祁鈺在羣臣的擁戴下匆忙登上皇位，並且尊被囚瓦剌大營英宗皇帝爲太上皇。歷史在這裏就發生了一點意外，大明王朝同時出現了皇帝和太上皇，並且太上皇和皇帝之間是兄弟關係，皇位更替也不是主動禪位。
因此我們不難想到繼承皇位後的朱祁鈺的內心是如何的恐慌，生怕哪天他的皇兄回來會把他趕下皇位。但是他的皇位又是來自於他的皇兄，所以又不能像前朝一樣在肉體上消滅威脅。他的這樣一種矛盾的心理很明顯地表現在他是如何對待自己皇兄的一系列事情上。
“土木堡之變”的消息傳回京城，天下震動，在是否遷都避戰的問題上明朝大臣們大打出手，差點人腦子打出狗腦子，就是在這種危機時刻，朱祁鈺被于謙等主戰派大臣推上皇位，穩定天下。
朱祁鈺可以說是奉命於危難之間。本來自己只是郕王，偏偏自己的兄長聽了太監王振的慫恿御駕親征，結果做了瓦剌人的俘虜。朱祁鈺在經歷了土木堡之變，遷都之爭以及午門血案之後，是兵部右侍郎于謙力勸朱祁鎮的母親孫太后，立朱祁鈺爲皇帝，從而避免瓦剌人以朱祁鎮的名義相要挾。
首先是明英宗朱祁鎮雖然被瓦剌俘虜，但是瓦剌掌權者也不是隻懂打仗的莽夫，對於朱祁鎮禮遇有加、好吃好喝的伺候着，朱祁鈺後繼無人，使得大明皇位必然回到朱祁鎮一脈手裏，這纔有了朱祁鈺死後被剝奪皇帝尊位，只能頂着“戾”這個惡號沒能葬入皇陵。
朱祁鈺將皇位還給朱祁鎮就能避免悲劇麼?歷朝歷代凡是牽扯到皇位的就沒有溫情可言，身爲皇族成員要麼就遠離皇位享受清閒富貴，只要沾上皇位的邊就沒有退路可言。比如大家熟知的清朝康熙年間“九龍奪嫡”，沒爭到皇位的大阿哥、二阿哥、三阿哥、八阿哥等一幫皇子哪個有好下場，不只自己遭罪還牽連子孫後代。
然而已經即位的景泰帝生怕自己的哥哥回來之後會奪取皇位，因此在迎接上皇一事上始終不肯鬆口。他甚至說：“當初是你們強行讓我當上這個皇帝的，現在又要迎上皇回來，到底是什麼意思”。由於沒有得到朱祁鈺的許可，所以派往瓦剌議和的使臣並沒有接到迎回上皇的指議。後來還是議和使臣楊善，變賣了家產，在沒有聖旨的情況下，自作主張迎回了上皇朱祁鎮。
朱祁鈺一看自己的哥哥已經被迎回來了，也沒有辦法。但是出於對自己皇位的安全考慮，他把英宗軟禁於南宮之內，並且把南宮的大門牢牢鎖住，還灌入了鉛。既不讓自己的哥哥出南宮一步，也不讓任何大臣來看望他。明英宗朱祁鎮每天所需的食物都通過一個小洞遞入，忍飢挨餓是常有的事。
可以說在衣食方面可能還不如在瓦剌大營中的待遇。有一天，御史高平上言，說：“南宮的牆邊有一排樹，人可以爬樹進入南宮之內”。於是朱祁鈺聽完後，連忙派人將那排大樹全部砍光。他要杜絕一切可以威脅他皇位的隱患。就這樣明英宗回京後在南宮內度過了7年的軟禁生活，繼承皇位的朱祁鈺對他嚴防死守，斷絕他與外界的一切往來。
如果朱祁鈺正常死亡，那麼還是于謙主政，本來在奪門的當天早朝于謙就要上奏皇帝主張復立朱見深爲皇太子的，本來在朱祁鈺即位的時候就和孫太后說好的啊，答應朱祁鈺即位的一個條件就是要立朱見深爲皇太子。所以在於謙主政而且朱見深有聲望和嫡長子地位的前提下，朱見深即位是最合乎道義的。
其次就是有可能孫太后堅持朱祁鎮復位，人家畢竟還是真龍天子，只是去“北狩”而已，大臣們不會說什麼，而且於謙應該也不會是，因爲親父子，誰即都是一樣的啊，只要明朝大局穩得住，他不是一個愚忠的人的。
而明代宗朱祁鈺登基後有威望、有功勞，還任用了一大批親信官員，就是將皇位還給哥哥朱祁鎮，朱祁鎮能對他放心麼?試問換你是朱祁鈺，是在有機會的時候爲自己和子孫後代搏出一個好未來，還是甘心在別人的猜忌、監視中活一輩子。只能說權力誘人，親兄弟也會翻臉。
