湯若望來中國是幹嘛的?最後怎麼被派去觀察天象了?接下來跟着小編一起欣賞。
在明末清初的時候，我國出現了一位人人熟知的傳教士，這些人來到我國的目的就是爲了傳播宗教，再就是進行外交。湯若望的原名叫做亞當·約翰，來到明末時期的明朝之後，就將自己的名字改爲湯若望，差不多也是入鄉隨俗了。湯若望是一名德國人，他來到中國的時候正好是明朝更迭清朝的這個非常時期，在我國大約生活了40多年。
湯若望1623年來到京城，這時候的古代正處於明朝天啓三年。這一年的大事記就是湯若望來到了明朝。明朝1644年滅亡，這時候的明朝已經岌岌可危。
1619年時湯若望首先到達了澳門，在這裏他選擇了北上到明朝的京城。在明朝時期，皇帝是非常重視火器發展的，這時候的明朝需要這些人才。於是湯若望就頂着火炮專家的名聲進入到了京城，從這一刻開始，湯若望的人生髮生了轉折。
在明朝時期，湯若望最大的功績不是傳播宗教，反而是幫明朝製造了火炮。其次就是湯若望幫助崇禎帝修訂了曆法，然後就是普及了很多天文知識。前往京城的過程中，湯若望學習了很多明朝的知識，比如說儒家學說、漢語等等。
等到了京城之後，湯若望的漢語還不行，在這裏學習了幾年之後，湯若望的漢語水平就已經是非常厲害了。由此湯若望受到了崇禎帝的賞識。崇禎九年，湯若望給崇禎帝講解了火炮的知識。講解完成之後，崇禎帝非常讚賞這種武器。
於是命令湯若望帶頭，開始製造火炮，兩年之後，湯若望帶人制造出了二十門火炮。這時候的火炮雖然無法與現如今的相比，但是在當時來說，火炮已經是非常先進的武器了。只不過這些武器仍然沒有改變明朝的結局，最終的明朝滅亡。
明朝雖然滅亡了，但是湯若望沒有回到德國，他仍然生活在中原地區。到了清朝建立後，湯若望依然爲清朝講解。清軍入關之後，湯若望仍然得到了重用，因爲湯若望精通曆法，其次他精通天文、火器，這些都是清朝不具備的。
湯若望編撰了《西洋新法曆書》，這本著作提交給了多爾袞。這時候的多爾袞看到《西洋新法曆書》，覺得湯若望很有才華，於是讓他見到了順治皇帝。同時湯若望被封爲了太常寺少卿。到了順治七年，湯若望的職位不斷升高，成爲了欽天監監正。
這個職位就是掌管全國天文的最高職務。湯若望在天文曆法方面給清朝做出了貢獻，後來順治皇帝下旨給湯若望使用了一塊土地，用來專門建造天主教堂。湯若望在很多方面都爲順治帝出謀劃策，當時的順治帝在立儲方面，都詢問過湯若望。
當時的清朝是無法治療天花的，湯若望知道玄燁是得過天花，其次玄燁成功的將天花治療了。由此一來湯若望建議順治帝將玄燁立爲儲君。因此順治帝接受了湯若望的建議，最終的玄燁成爲了康熙帝，也是歷史上非常難得的好皇帝。
順治帝駕崩後，玄燁繼位。康熙帝時期，楊光先上書朝廷彈劾湯若望謀反、宣揚邪說、曆法荒謬。在古人的眼中，風水是非常重要的。當時的楊光先上書順治帝的兒子榮親王的葬期不吉利，結果導致了順治帝時期問題百出。
這樣一來康熙帝將湯若望治罪。《清聖祖實錄》中記載了：“擬欽天監正湯若望、刻漏科杜如預、五官挈壺正楊弘量、歷科李祖白.......等皆凌遲處死。”可是天象救了湯若望一命，當時的天象是出現了彗星，幾天之後又發生地震。
在古代帝王看來，這一切都是懲戒自己。因此康熙帝將湯若望的死罪免除了，史書記載爲：“湯若望系掌印之官......但念專司天文，選擇非其所習，且效力多年，又復衰老，著免死。”就這樣湯若望被免除了死罪，最終在1666年8月15日去世。
