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唐朝時期是不允許私自出海的 爲何鑑真執意要東渡呢

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還不知道:鑑真爲何執意東渡的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~

要知道,在唐朝的這個時候,航海的技術並不是非常的發達,如果說當時的人想要度過這一片海洋,到達其他的國家去看一下的話,那麼對他來說,所面臨的風險是非常巨大的,並且甚至都有可能付出生命的代價。但是有一位人,他竟然做到了。這個人竟然還是一個和尚,他的法號叫做鑑真,是一位德高望重的高僧,他爲了傳播佛家的法學,經歷了非常多的困難到日本開創佛教的起源。

唐朝時期是不允許私自出海的 爲何鑑真執意要東渡呢

這個和尚他生活在武則天當權的時期。他自己是揚州人。在他還很小的時候,就來到了寺廟當了和尚。寺廟裏學習佛教的一些知識。這是一個非常有歷史的寺廟。鑑真在這所寺廟裏邊學習非常認真,並且也非常刻苦,學到了很多戒律方面的知識。他在這個地方,除了研究佛家的法學。她還努力學習了一些建築方面,繪畫方面,甚至醫學方面的知識,在當時是一位知識非常淵博的僧人。

唐朝時期是不允許私自出海的 爲何鑑真執意要東渡呢 第2張

在那個時候日本有非常多的人是非常的羨慕唐朝這種先進的文化的,他們非常想要來到唐朝去學習,想要與唐朝進行通商。有一次揚州城裏邊來了兩個日本的和尚。想要邀請一位在中國非常有名望的僧人,到日本去宣傳佛家法學。他們打聽到了在揚州的寺廟裏邊有一位大師,非常的厲害,並且德高望重,於是他們就想要去這個寺廟裏邊拜訪這個和尚。

唐朝時期是不允許私自出海的 爲何鑑真執意要東渡呢 第3張

這個時候的見證已經是年紀很大了,但是他揹着兩位僧人的態度打動了但是當他徵求自己弟子的意見的時候,這些年輕的和尚就露出來非常難以形容的神色,有一位弟子就跟他說,如果你要去日本的話,路途太遙遠了,並且海上的風浪還很大,很多人在半路上都犧牲了。您現在年紀已經這麼大了,這件事情您還要多考慮考慮纔可以呀。見證,於是沉默了一會兒之後又堅定的說,作爲僧人我們就應該弘揚佛法,應該把弘揚佛法作爲我們自己應該要做到的責任。哪怕是把生命都給犧牲了,只要能成功那麼也是可以的。如果說你們都不想跟着我一起去的話,那麼就讓我一個人前去好了。在場的人聽了以後,全部都十分的感動當場就有一二十個人表示願意跟着一起到日本去宣傳佛法。

唐朝時期是不允許私自出海的 爲何鑑真執意要東渡呢 第4張

但是當時的朝廷是不允許私自出海的,鑑真他們只能夠在城裏偷偷的自己造船。但是後來一位僧人把他們的行爲給告發了,官府的人把鑑真他們的船給沒收了。於是第一次就失敗了。之後又連續着四次出海。每一次出海都是遭遇到了天氣的原因,還有官府的阻撓,反正就是一直都沒有成功。對於這件事情,鑑真他們自己沒有放棄並且還計劃着第五次出行。這一次他們剛剛進入了大海,遭到了非常大的風浪,風浪靶船顛簸的左右晃動,最後竟然還失去了控制。只能夠在海上沒有動力的漂泊下去。船上的這些人,由於缺少可以喝的淡水,每個人狀態都十分的虛弱,就這樣又過了半個月,這艘船漂到了海南島附近。鑑真等人被當地的漁民給救上岸去。於是他們就在海南島這個地方修建了寺廟享受佛家的法律。並且還收到了歡迎。

唐朝時期是不允許私自出海的 爲何鑑真執意要東渡呢 第5張

但是鑑真自己一直沒有忘記自己是要向東邊到達日本的。於是一年以後,他決定要返回揚州,再次計劃着前往日本。這個時候他的身體已經開始衰弱了,視力也不好了。他最喜愛的一個弟子,也因爲過度的疲勞離開了人世。那兩位邀請他的日本和尚,其中一位也去世了。另一個離開了。但是這些事情都沒有改變他要向東邊到達日本的個決心,只要有機會,他就會再次起航。753年的時候,他終於等到了這個機會,日本派遣使者來到了中國。他們聽到了鑑真的這些事,專門邀請跟隨自己回到國家。但是當時的朝廷不同意鑑真去日本。他只能自己不聲不響地上了船。在日本官員的幫助之下躲過了朝廷的盤查。這一次他終於來到了日本。

唐朝時期是不允許私自出海的 爲何鑑真執意要東渡呢 第6張

他的東渡計劃,前後就用了12年的時間,其中經歷了五次的失敗,第六次才能成功,這體現了不畏懼的精神,百折不撓的精神,並且促進了中國文化在日本流傳打下了堅實的基礎是中國文化與日本文化進行交流的,非常重要的,也是非常傑出的人物。

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