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宋代爲什麼那麼多“剩女”呢?女人的婚姻無奈

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稍微有些歷史常識的人都知道,古代爲加快人口繁衍速度,解決人均壽命短、人口總量不足的社會弊端,通常採用早婚早育的婚姻模式來加以平衡,男子一般在十四五歲、女子一般在十二三歲,就開始考慮婚嫁了。唯獨宋朝是個例外。

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  在宋代,男女婚嫁年齡平均推遲到十七八歲,當然,這還應該屬於早婚,只是,社會潮流已經開始趨向於晚婚晚育了。

  宋人姚寬在《西溪叢話》裏有這樣一段有趣的記載:“時人適齡而未婚者,非王家女也。乃東牀無婿乎?則斯人也,得其所好矣。所好者,開風氣之先也。”想來這位王家小姐並非找不到婆家,而是她自己壓根就不想找,她想做晚婚晚育的時代弄潮兒。陸游的《家世舊聞》也有類似記載:“嘗聞鄰家女,及笄不思春。未知世間事,花謝本無痕。”

  女子“及笄之年”是十五歲,到了這個年紀還不考慮出閣,連陸游也看不過去了:當真要等到花兒都謝了?潮流的力量真不能小覷。

  據筆者分析, 宋代的這種晚婚晚育風氣,多半起源於宋真宗趙恆主政的時期,興盛於宋徽宗時代,並影響了整個南宋。原因有兩個,一是宗教(道教) 流弊, 導致民間禁慾主義盛行;二是優渥的科舉制度主導下的“及第熱”,“ 萬般皆下品, 唯有讀書高”,娶老婆別忙。有了這兩個原因, 男人鬧晚婚,或者乾脆不想結婚,讓女人怎麼辦?只有跟着亦步亦趨了。 

  在男權社會裏,婚姻的主動權永遠在男人一方,女人往往是被動的。像《梁祝》裏的祝英臺和《西遊記》中女兒國國王那樣主動的女人畢竟是少數,而且多半不會有美滿的結果。《西廂記》裏的崔鶯鶯或許是個特例,如果張生不樂意結婚,讓崔鶯鶯去爬牆與張生幽會恐怕不可能,這段佳話就寫不下去了。

宋代爲什麼那麼多“剩女”呢?女人的婚姻無奈 第2張

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  宋真宗和宋徽宗都迷信道教,使得宋代有些政教合一的味道,從社會上層到民間,道教的禁慾主義非常流行。雖然上流社會也盛行娶妾狎妓,也十分淫逸縱慾,但禁慾主義者依然不在少數。《宋史》所記的許多名臣,結婚年紀均在30 歲以後,還有花甲之年才成家的,且都是在取得功名之後。在禁慾主義者面前,任何女人都將失去天使的身份,而變成“惡魔”,或者乾脆無面孔。

  從《水滸傳》裏也能發現不少端倪。比如,黑旋風李逵年紀應該不小了,估計沒有40 也有30 好幾,卻未見他着急鬧將娶妻。托塔天王晁蓋,乃東溪村首富,起碼40 歲了,也未娶老婆。豹子頭林沖38 歲時被高俅陷害,發配滄州,爲此,他寫下休書說:“自蒙泰山錯愛,將令愛嫁事小人,已經三載。”可見林教頭35 歲才與林娘子結親的。

  另一禁軍教頭王進,也相貌堂堂,卻年過不惑而獨身。在一百單八將中,有一大半好漢,不是晚婚就是獨身,終日裏打熬筋骨。《水滸傳》敘述的正是宋徽宗時代的故事,小說作者一定不是信手亂寫,而是根據當時的社會風氣進行再創作,有時代烙印。 

  “不孝有三,無後爲大”的古訓,宋人並未照辦。葉紹翁的《四朝見聞錄》記載,有位叫韓南的書生,多年苦讀終於考中進士,便有人來“捉婿”(宋代著名的科舉產物),他並不回絕,卻寫了首詩奉上:“讀盡文書一百擔,老來方得一青衫。媒人卻問餘年紀,四十年前三十三”,該士子已高齡73 歲了,居然未結婚,實在難以想象。筆者認爲,宋代社會瀰漫着一股叛逆之風,而且叛逆得風趣,叛逆得悠然灑脫。

宋代爲什麼那麼多“剩女”呢?女人的婚姻無奈 第3張

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  宋代男人對於科舉極爲熱衷,只要考中舉人或者進士,立刻就跳了龍門,名利雙收待遇豐厚,隨即成了富豪之家擇婿的首選。但是,能夠當官的人,畢竟是少數,能夠搶到當官的做女婿,也非常不容易,所以,只能等待大考之年來搶了。其中,搶女婿也有潛規則,朝中大官之家近水樓臺,他們具有優先權。宋真宗時河北人範令孫登甲科,宰相王旦搶他爲婿。有位新科進士叫高清,品學平平,宰相寇準卻將自己的侄女搶先嫁給他,寇準侄女死後,另一位宰相李沆又將女兒給他續絃。就這樣,今年搶不到,就等來年,來年搶不到,再等來年,等來等去,閨房裏的女人不想晚婚晚育也不成了。

  宋代女人的婚姻無奈,由此可見一斑。想想李清照十九歲就遇到白馬王子趙明誠,確實屬於幸福極了的女人。

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